Драгоценные истины из греческого языка. Том 1
Шрифт:
Увидев, что мои братья или сёстры во Христе начинают грешить, я буду действовать. Я буду молиться за них и верить, что они вернутся на истинный путь. Я с любовью выражу им своё беспокойство по поводу их положения. Я люблю их, поэтому скажу им правду. Я буду действовать быстро и сделаю всё возможное, чтобы их спасти.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
1. Знаете ли вы верующих, которые свернули с истинного пути? Кто эти люди? Молитесь ли вы за них, просите ли Бога подсказать вам, как помочь им изменить такое положение?
2. Вы говорили им, что вас беспокоит их положение?
3. Если бы вы оказались на их месте, хотели бы вы, чтобы кто-то позаботился и побеспокоился о вас? Если вы хотите, чтобы к вам относились с участием, то почему бы и вам не проявить участие к другим?
Если вам действительно дорог этот человек, скажите ему правду. Не откладывайте, сделайте всё возможное, чтобы спасти его, иначе он может совершить ошибку, которая сыграет в его жизни роковую роль. Последствия греха очень серьёзны, чтобы их игнорировать. Нам следует делать всё от нас зависящее, чтобы как можно быстрее спасти верующих, ставших на путь греха.
9 января
Вы благодарите Бога за тех, кто вам дорог?
Непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих.
Когда последний раз вы благодарили Бога за дорогих вам людей, которых Он привёл к вам? Слово eucharistia – «благодарение», составное. Слово eu переводится хороший, отличный, доброжелательный. А слово charistia – производное от charis, означает благодать. Целиком слово eucharistia переводится благодарность, огромное чувство признательности. Во всех своих посланиях Павел, выражая благодарность дорогим ему людям, писал eucharistia. Употребив это слово в Послании к Ефесянам 1:16, он тем самым сказал, что, когда он думает о Ефесской церкви, его сердце переполняет трепетное чувство благодарности.
Греческие слова привносят в Послание к Ефесянам 1:16 такое значение:
«Мне так приятно благодарить за вас Бога. Благодарность изливается из моего сердца каждый раз, когда я думаю о вас. Я постоянно говорю Богу о своих чувствах к вам».
В Послании к Колоссянам 1:3 Павел употребляет то же самое слово eucharistia, говоря: «Благодарим Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа, всегда молясь о вас». В 1-м послании к Фессалоникийцам 1:2 он снова употребляет это же слово, молясь за верующих Фессалоникийской церкви: «Всегда благодарим Бога за всех вас, вспоминая о вас в молитвах наших». Во 2-м послании к Фессалоникийцам 1:3 опять встречаем это греческое слово: «…Мы должны благодарить Бога за вас…»
Павел был очень благодарен Богу за друзей, и нам следует быть благодарными Ему за людей, которых Он послал нам. Мы должны вспоминать о своих близких друзьях с глубоким чувством признательности и благодарности.
Поразмышляйте о том, что Бог сделал через близких вам людей. Осознав, насколько дороги для вас эти взаимоотношения, вы от всего сердца будете благодарить Бога за своих драгоценных друзей.
Господь, Ты даровал мне таких замечательных друзей, и я благодарен Тебе за них. Давние верные друзья – это бесценное сокровище, поэтому я начинаю сегодняшний день с благодарности Тебе за них. Дай мне никогда не забывать, насколько сильно я в них нуждаюсь. Помоги мне также всегда показывать им, как я их люблю и как ими дорожу.
Во имя Иисуса. Аминь.
Я благодарен Богу за друзей, которых Он даровал мне. Они являются благословением для меня, а я – благословением для них. Бог соединил нас, и сатана не разрушит наши взаимоотношения. Я научусь больше любить их, быстро прощать и относиться к ним с таким же терпением, с каким я хотел бы, чтобы они относились ко мне. Мои самые близкие друзья являются для меня драгоценным даром.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
1. Когда в последний раз вы благодарили Бога за людей, с которыми Он свёл вас?
2. Вы молитесь только за тех, кто причиняет вам беспокойство и лишает вас мира в сердце, или вы молитесь и за своих верных друзей и благодарите за них Бога?
3. Составьте список людей, которые не раз помогали вам, и от всего сердца поблагодарите Бога за каждого из них.
10 января
Учитесь следовать за лидером
Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи.
В детстве мы с сёстрами часто играли в игру «Иди за вожаком». Вожаком хотелось быть мне, но старшая сестра всегда заявляла, что вожаком будет она. Как вожак она имела право указывать нам, что делать, в какие игры играть, кто будет прибираться в доме, кто вынесет мусор, кто будет пылесосить ковры и т. д. Неудивительно, что моя сестра всегда хотела быть вожаком.
Я часто вспоминаю эту игру, читая Послание к Римлянам 8:14: «Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи». В греческом языке несколько другой порядок слов в первой части предложения: «Ибо все, Духом Божьим водимые, суть сыны Божьи». Святой Дух на первом месте, а мы следуем за Ним.
«Водимые» – это перевод формы греческого глагола ago – вести, руководить. Это слово относилось к животным, которых вели за верёвку, обвязанную вокруг шеи, и они послушно следовали туда, куда их вели.
Употребив именно это слово, Павел говорит, что мы должны с готовностью следовать за Святым Духом, куда бы Он нас ни повёл, должны быть послушны Ему и тут же исполнять всё, что Он нам говорит.
Слово ago – это корень слова agon, от которого произошло слово агония. Слово agon означает напряжённая схватка, как, например, состязание по борьбе; борьба человеческой воли. Это говорит о том, что Святой Дух хочет вести нас, но мы противимся тому, чтобы нас кто-то направлял. Мы своевольны, и нам хочется идти своим путём. Даже когда мы всё-таки позволяем Святому Духу вести нас и направлять течение нашей жизни, всё равно идёт борьба с нашей волей. Это похоже на то, как ребёнок не слушается родителей. Или, например, на то, как вам не хочется делать по утрам зарядку или сидеть на диете. Наша воля сильна, сильны и наши желания. Нам трудно кому-то подчиняться, даже водительству Святого Духа.