Древний мир. Полная история
Шрифт:
При строительстве Ахетатона (ныне это эль-Амарна) объем работ был огромен. Одновременно возводились храмы Атона, дворцы, здания официальных учреждений, склады, дома знати, жилища и мастерские. Выбитые в скальном грунте ямы наполняли почвой, а затем в них сажали специально привезенные деревья – ждать, пока они вырастут сами, было некогда. Словно по волшебству, среди скал и песка вырастали сады, журчала вода в прудах и озерах, поднимались ввысь стены царского дворца… Здесь и стала жить Нефертити.
Обе части грандиозного дворца были обнесены кирпичной стеной и соединялись монументальным крытым мостом, перекинутым через дорогу. В центре крытого перехода находилось «окно
Оба супруга делили обязанности: Эхнатон руководил утренними церемониями, а Нефертити заменяла его после полудня. Новое изменение, заметное для народа: церемонии больше не были закрытыми в тиши храмов; они имели место на открытом воздухе в обстановке полной свободы. Многочисленные фрески представляют нам наглядные свидетельства этой метаморфозы.
В 2004 году в Лондоне вышла в свет книга «The Search for Nefertiti» (В поисках Нефертити) историка Джоанны Флетчер. В ней рассказывается о таинственном искусстве совращения, которое применяла одна из самых известных и загадочных женщин древности. Феномен Нефертити, соединившей процесс эротического соблазнения и религиозный культ, до сих пор волнует многих ученых и исследователей. Утро Нефертити обычно начиналось с ритуального танца. Комнату заполнял запах благовоний, слышалось пение хора специально отобранных мужчин, причем слепых, дабы они не могли наблюдать за ритуалами королевы. Она, танцуя, передвигалась по направлению к алтарю, возле которого обнажалась и, входя в сексуальный экстаз, предлагала богу Солнца свое тело, покрытое ароматическими маслами.
Во время своего царствования Нефертити старалась поддерживать в муже его мужскую силу, используя все возможные и невозможные ухищрения. Первой в истории она стала применять дезодорант, втиравшийся в виде пасты в тело, в ее распоряжении были сильнейшие дурманившие своими ароматами духи. Как тогда было принято в Египте, она брила голову, чтобы легче было переносить жару. Но для любви она надевала свой любимый черный нубийский парик. Его позволялось носить только царственным особам. Глаза она подводила черным углем.
Все это происходило в радостной суете города, который рос буквально на глазах его первых жителей.
Можно представить, в каком энтузиазме, в каком неистовстве строилась новая столица; повозки с камнями, тысячи ремесленников, рабочих, суетящихся на стройплощадках… Сколько несчастных случаев, сколько смертей было спровоцировано этой спешкой возвести за три года новый город! Но фараон, разве не был он богом, прежде чем стать человеком?
Очень скоро новое божество показало свою благосклонность к Нефертити и Эхнатону, одарив их дочерью,
Увы! Горячо любимая жена не справилась с основной своей задачей: она так и не смогла родить фараону сына. Отчаявшись, Эхнатон начал уделять особое внимание своей второстепенной жене – Кийе. Конечно, у каждого египетского царя было множество жен, однако разница в статусе между «Великой царской супругой» и дамами из гарема была колоссальна. Собственно, и пышного гарема в классическом понимании этого слова тогда не существовало, просто «младшие царицы» жили в своих отдельных резиденциях рядом с дворцом. Но Кийя оказалась не обычной «младшей царицей»; она, в отличие от Нефертити, быстро родила фараону сына!
А что же Нефертити?
Это был последний год, когда на найденных впоследствии изображениях можно было видеть всю царствующую семью вместе. Нефертити, подруга по борьбе и любимая жена потеряла свой титул «Великой царствующей супруги» и переехала – или, возможно, была изгнана – в северную часть города.
А потом, еще до того, как был закончен город, посвященный богу Солнца, Эхнатон, как простой смертный, стал жертвой наихудшего из недомоганий. В двадцать лет его сразила болезнь перерождения, без сомнения, врожденная, его тело видоизменилось, ноги атрофировались; грудь же, напротив, сильно увеличилась, таз расширился и опустился вниз. Этот почти чудовищный внешний вид повлек за собой апатию, депрессию, приступы ярости и проявления насилия.
Неудачи семейной пары продолжились. Красивая череда детей разорвалась: их вторая дочь Мекетатон умерла. На стене усыпальницы, приготовленной в скалах для царской семьи, изображено отчаяние супругов. На ложе распростерта мертвая девочка. Рядом замерли родители – отец с заломленной над головой рукой, а другой рукой схвативший за руку жену, и мать, прижавшая руку к лицу, словно еще не верящая своей утрате. Пожилая нянька умершей рвется к телу любимицы, удерживаемая молодой служанкой. Сцена смерти Макетатон по силе переданных чувств, бесспорно, относится к шедеврам египетского рельефа.
Вскоре скончалась и царица-мать Тейе. Смерть Макетатон, по-видимому, стала переломным моментом в жизни Нефертити.
Состояние здоровья фараона не прекращало ухудшаться, порождая в нем самые мрачные мысли.
Нефертити была в ярости, когда узнала, что Кийа родила фараону сына, которого назвали Тутанхамоном и которому суждено будет стать чуть ли ни самым знаменитым египетским правителем.
Однако триумф Кийи, новой фаворитки Эхнатона, родившей ему долгожданного сына, был недолог. Она исчезнет на шестнадцатом году правления фараона. Придя к власти, старшая дочь Нефертити – Меритатон – тотально уничтожила не только изображения, но и практически все упоминания о ненавистной сопернице своей матери, заменив их своими собственными изображениями и именами. С точки зрения древнеегипетской традиции, подобный акт был самым страшным проклятием, какое можно было осуществить: не только имя умершего стиралось из памяти потомков, но и его душа лишалась благополучия в жизни загробной.
В 1907 году в Фивах, в некрополе, где нашли свой последний приют величайшие владыки Египта, экспедицией археолога Айртона было сделано загадочное открытие. Каменные ступеньки вели в крохотную гробницу. Женский саркофаг, валявшийся на полу грубо вырубленной в скале комнаты, был приоткрыт с одного бока. Над ним в нише стояли четыре канопы – сосуды для внутренностей, выполненные из сливочно-желтого алебастра. Маска саркофага была уничтожена, имена в надписях на нем – вырезаны. Рядом с саркофагом блистали золотом остатки погребального паланкина царицы Тейе, матери Эхнатона. Внутри саркофага находилась мумия молодого мужчины.