Другая страна. Часть 3
Шрифт:
— Внуки, говоришь? А нет ли у тебя корыстного интереса? — издевательским тоном спросил Ицхак.
— Да ладно тебе придуриваться, ты же знаешь, как я к тебе отношусь.
— Да, знаю, — серьезно ответил он. — Ты такой страшно приземленный тип, который в свое время нашел себе в моем лице одновременно учителя и такого, — он прищелкнул пальцами, — доброго папашу.
— Это ты-то добрый? — изумился я. — Скотина старая, вечно с подколками и намеками. Хотя про папашу — это ты удачно попал. Всегда хотелось иметь знаменитого, и чтоб можно было
— Значит, признаешь, — удовлетворенно сказал Ицхак. — Сам скотина изрядная, хотя еще и молодая, весь в меня. Весь отцовский набор, тобой перечисленный, имеется. Придется помянуть тебя в завещании. Приблизительно так: Мой сын просил упомянуть его в завещании. Исполняю свой долг — упоминаю…
А то, что ты не еврей — это в нашей традиции:
Приходит старый еврей в синагогу и говорит ребе:
— Ах, у меня большие проблемы!
— Что такое? — спрашивает ребе.
— Сын ударился в христианство, подскажите, что делать.
— Ай-я-яй! Это так плохо. Нужно спросить у Бога. Приходи завтра, — отвечает ребе. Завтра еврей снова пришел в синагогу:
— Ну, что сказал Бог?
— Ой, плохо дело. Он сказал, что у него те же проблемы.
И чего, собственно, ты так упорно подчеркивал всю жизнь, что русский. Мог ведь гораздо выше пойти. Сам понимаешь.
— А, — отмахнулся я. — Дело ведь не в этих правилах, хотя я свинину последнее время вообще не ем. Отвык от жирной пищи. Эти новомодные теории правильного питания, применяемые к своей семье доброй мамой… Знаешь, что такое еврейский свитер?
— То, что надевает еврейский ребенок, когда его маме холодно, — незамедлительно ответил Ицхак.
— Ты не отвлекайся, чем тебя наша вера не устраивает, если другой все равно не имеется?
— Тем, что, даже при облегченном армейском гиюре, надо пойти и сообщить, что верю в Бога. Детское воспитание не перешибешь. А военные впечатления — тем более. Если он есть, почему допустил все это — Гитлера, концлагеря, массовые расстрелы. Значит, его нет.
А если есть и дает нам свободу делать, что хотим — на кой черт ему молиться и просить, все равно ничем не поможет. Это любого Бога касается — и христианского, и еврейского, и мусульманского. А проблемы прочитать молитву над могилой раз в год или, тоже раз в год, в Судный день, не ездить на машине, у меня нет. Есть вещи, обязательные для всех. Это просто уважение к окружающим. Можно сачкануть, но зачем людей раздражать. Главное, чтобы они не учили тебя на постоянной основе, как правильно жить. Это я решаю сам.
— Да, — задумчиво сказал он через некоторое время. — А ведь не развил ты свою идею до конца.
— В смысле?
— Смотри. Представим себе, что наш мир не единственный. Ты совершил свой поворот и от нашего мира отделился еще один, где ты этого не сделал. Они очень похожи, но чем дальше, тем больше расходятся от начальной точки. Через много лет уже и сходства осталось мало. И таких миров очень много, ведь у каждого есть свой переломный момент. Особенно большая разница в мире, где Ленин в детстве в речке утонул или Гитлера французским снарядом в 1917 г накрыло. Там вообще миллионы людей продолжают жить и совершают свои повороты. И единственное место, где мы можем пересечься с нашим двойником — это сны. Знаешь, как иногда приснится что-нибудь, над чем давно бился, как у Менделеева или приходят навестить тебя старые товарищи, давно погибшие? Это потому что во сне ты случайно натыкаешься на них, живущих в других мирах.
— Нет, — подумав, ответил я. — Мне такая идея не нравится. Следующий шаг — желание жить в другом мире, где под твои желания все оформлено. Через годик взвоешь от скуки. Если ничего не происходит отличного от твоих желаний, к чему стремится и чего добиваться? Все придет само. Сиди себе на печке и дожидайся, пока в дверь постучат и на царство позовут…
Я это я, со своей прожитой жизнью, которая не самая лучшая, но уж точно не самая худшая. И мне не кажется хорошей мысль, что где-то существуют миры, где я погиб в 1943 году или ты помер от тифа в 20-м, даже если это замечательно с точки зрения глобальной истории. Переигрывать жизнь по новой мне совершенно не хочется. Наверное, я действительно очень приземленный и конкретный тип.
— Так чего тебе хочется на самом деле? Не подписывать контракт и уйти из армии, начав новую жизнь? А чем заниматься будешь? Разве что в политику податься.
— Если честно, мне бы хотелось, чтобы меня пригласил какой-нибудь Гондурас. С моим опытом и знанием политических рычагов, если над душой стоять не будут, я бы им такую армию слепил, что все соседи будут еще много лет трястись от страха при упоминании моего имени. И нечего улыбаться, сам знаю, что пустые мечты. Не все же время мне быть ответственным и правильным. Иногда хочется чего-то отмочить, чтобы все рты поразевали. Только не мальчик уже, чтобы героически ловить разных долбоебов…
Ну, будь здоров, довел я тебя до места. Нет, вот закуривать очередную не надо. Тебе давно пора домой, и вообще, после Меера я на эти твои две с лишним пачки в день спокойно смотреть не могу.
— Но я-то здоров, несмотря на интенсивное курение, а он нет. Так что связи не вижу. Но тебе еще топать домой. Может, чем позже, тем лучше? Анна уже остынет и будет правильной женой, покорной мужу и внимательно выслушивающей указания.
Я ухмыльнулся.
— Понял, уже ухожу и назло тебе сяду и спокойно выкурю еще одну, — сообщил он, поворачиваясь спиной.
Я подождал, пока не загорится свет в окне, и зашагал домой. Завтра все сначала. Новый день, новые заботы. Жизнь продолжается. Такая, какая есть. Другой мне не надо.