Эгрегоры и кризис. Ветер перемен
Шрифт:
Получается, что у кризиса две стороны. И пока мы не разберемся с тем, что происходит в нас самих, бессмысленно пробовать решать мировые проблемы – сидя вот так, читая книжку или даже выполняя какие-то упражнения. Мы можем и должны работать прежде всего с собой. Пока мы не поймем собственного взаимоотношения с этим кризисом, нам вряд ли удастся справиться с поставленной задачей.
Могущество драйвов
Попробуем взглянуть на идеи, находящиеся в нас самих, на эгрегориальную игру в нашем собственном сознании, в нашем собственном разуме. Ведь они являются отражением эгрегориальной игры в окружающем нас мире. Что же приводит
Все достаточно просто. Человек создал общество. Сумма взаимоотношений в этом обществе – отношения между людьми, наши мысли, слова, которые висят между нами, идут из уст в уста, которые написаны на бумаге, находятся в сети Интернет, – все это созданное нами коллективное сознание общества. Другого источника энергии, кроме как человек, у общества для существования нет.
Каждый человек – я, вы, другие люди – своими словами и идеями немножечко расталкивает, раскручивает механизм коллективного сознания и эгрегора в нем. Эгрегоры питаются тем же самым, чем питаются наши собственные мысли, – нашими эмоциями. Любой человек хочет жить, радоваться жизни и получать от нее то, что ему мерещится в мечтах, то, что манит его из-за горизонта. И для этого у нас есть великолепный природный механизм, который и делает возможной нашу жизнь, наше мышление и… существование эгрегора.
Самой природой в нас заложен небольшой набор базовых эмоциональных состояний. Назовем их драйвами. Для того чтобы живой организм что-либо делал, как-то шевелился, что-то искал, он должен для начала этого захотеть.
Никто не подойдет к тому же самому жучку или паучку в природе и не скажет: «Эй ты, есть пора!» Он должен сам почувствовать, что хочет есть, и только потом он начнет двигаться. Человек точно так же, как и тот жучок, не мог бы не то что двигаться – ему не о чем было бы думать, если бы у нас не было такого механизма.
Этот механизм дан нам от рождения. Условно говоря, в человеке существует программное обеспечение, которое введено в него самой природой и позволяет ему после рождения начать развиваться в человека. Это те самые побуждения, которые он будет в дальнейшем реализовывать в ходе своей жизни. Это то направление, в котором мы желаем, живем и думаем.
От природы нам дано пять групп таких драйвов. Хотя драйвы – это очень условное название. Скорее, это группы потребностей. Мы используем слово «драйвы», чтобы более точно отразить тот факт, что, когда эти потребности просыпаются, они дают нашему мышлению повод для движения: представляют собой энергию для нашего мышления и в то же время направляют его в ту или иную сторону. Поэтому слово «драйв» (от англ. drive – движение и, одновременно, привод) наилучшим образом отражает содержание этого феномена.
Итак, у человека имеются пять групп драйвов: потребление, безопасность, размножение, экспансия и социальный пакет. Конечно, такое деление на группы очень условно. Каждая из потребностей организована очень сложно. Возьмем, к примеру, то же самое потребление. Мы хотим есть – но ведь не абы что, а что-то съедобное. Кому-то больше нравится мясо, кому-то – рыба, кому-то – растения. Кто-то предпочитает есть вечером, кто-то – утром. Кто-то хочет жевать полным ртом, а кто-то – откусывать маленькими кусочками.
Все это содержится в нас, это инстинктивные побуждения. Для удобства анализа мы их разбиваем
К потреблению, наверное, стоит отнести голод, жажду и вообще желание что-то получить и претворить в себя. Безопасность проявляет себя страхом. Каждый из людей чего-нибудь боится. Например, многие боятся пауков и змей, все недолюбливают темноту и темную, противную, непрозрачную воду. Это наша система безопасности. Дальше идет то, что можно отнести к размножению. Поведение человека, окружающее процесс размножения, очень сложное. Здесь и тяга к противоположному полу, и инстинкт ревности, и отношения «старший» – «младший», и отношение к детям, к семье. Все это заложено в нас мудрой матушкой-природой.
Еще одна группа драйвов – экспансия. Человек не любит сидеть на месте. Нам скучно в замкнутом помещении. Мы должны все время получать какую-то новую информацию, иначе нам будет скучно.
И последняя группа драйвов – это социальный пакет. Человек не может быть один. Одному ему скучно, одному ему грустно, он чувствует себя никому не нужным и впадает в депрессию. В общем, состояние это очень тяжелое для здоровья. А вступив в контакт с себе подобными, мы обязательно должны выстроить с ними отношения, определить, кто главный, и получить какую-то долю уважения. Все это группа драйвов социального пакета.
От животного к человеку
Инстинктивный механизм драйвов является основой нашего мышления и движения, всего нашего социального поведения – и для эгрегоров в том числе. Но только основой, потому что он дает нам жажду получить что-то, жажду что-то сделать. Это, скорее, наше желание, та эмоция, которую мы должны получить при достижении той или иной цели при том или ином движении.
Связь человека и эгрегоров проявляется в том, что при помощи эгрегоров, при помощи социума эти наши желания становятся не биологическими, не животными, а человеческими. Эгрегор – социальный механизм. Он помогает нам перенаправлять свои желания, делая их из глупых биологических умными и тонкими социальными.
Представьте себе животное. Оно хочет найти себе пищу. Соответственно, оно не заостряет свое внимание на тех или иных подробностях. Оно просто стремится найти еду. И дальше уже не важно: украсть, утащить, просто найти, выкопать. Главное – что-то съесть.
Человека таким образом не удовлетворишь. Благодаря взаимоотношению между человеком и окружающим его обществом и эгрегорами реализация того же самого желания происходит совсем по-другому.
Допустим, если мы хотим есть, то, в отличие от животного, мы не доводим себя, как правило, до такого состояния, чтобы схватить что-то съедобное, утащить и тут же сожрать. Конечно, бывают исключения. Но обычно человек удовлетворяет это свое желание на более ранней фазе.
Кроме того, мы не хотим есть просто так и вряд ли поднимем что-то, валяющееся на полу. Нам необходимо, чтобы эта еда была не просто едой, а чтобы она была вкусной. Нам необходимо, чтобы она была подана в какой-то более или менее приличной, хотя бы санитарной обстановке, чтобы она была красивой. К этому примешивается еще и эстетика.
Даже способ добывания этой самой еды у нас отличается от того способа, к которому прибегло бы животное. Для того чтобы получить еду, мы постараемся хорошо поработать, заработать денег с тем, чтобы купить еду получите, более качественную, и постараемся получите ее приготовить.