Эксплуататорские общества
Шрифт:
Капиталист не заставляет рабочего силой трудиться на себя. Но сама жизнь ставит рабочего перед выбором: или умереть, или продавать свою рабочую силу. Существует так называемая дисциплина голода, когда не имеющий работы человек обречен на смерть. Чтобы выжить, он вынужден работать, а поскольку все средства производства принадлежат капиталистам, то трудиться можно только на них. В результате рабочий «добровольно» попадает под эксплуатацию.
В чем состоит секрет капиталистической эксплуатации, существует ли она? Тайна капиталистической эксплуатации была раскрыта во второй половине XIX
Предположим, что рабочий день на заводе длится 8 часов. За 4-ре часа рабочий создает столько продукции, что стоимость ее покрывает расходы на содержание самого рабочего и его семьи, на удовлетворение его потребностей (стоимость рабочей силы). За эти 4-ре часа он и получает заработную плату. Оставшуюся часть рабочего дня он трудится на хозяина, создавая так называемый прибавочный продукт, который затем по мере реализации товара превращается в прибавочную стоимость, то есть в прибыль капиталиста. Очевидно, что чем выше размер прибавочной стоимости, тем сильнее капиталист эксплуатирует наемного рабочего и тем выше его прибыль. Так все выглядит в теории. На деле рабочий может получать как меньше стоимости своей рабочей силы, если на рынке труда избыток рабочей силы, так и больше, если существует ее дефицит.
Очевидно, что чем выше размер прибавочной стоимости, тем сильнее капиталист эксплуатирует наемного рабочего и тем выше его прибыль. По этому капиталист заинтересован платить рабочему как можно меньше, а прибыль получать как можно больше. В присвоении прибавочной стоимости скрыта суть капиталистической эксплуатации. Представление работника о получаемой им «оплате труда» - иллюзия. В действительности ему достается лишь цена собственной рабочей силы, функцией которой является труд.
Для того, что бы более полно понять природу капиталистической эксплуатации, нам необходимо разобраться в некоторых понятиях. Что же такое капитал? Капитал, это стоимость, приносящая путем эксплуатации наемных рабочих прибавочную стоимость. Капитал не вещь, а общественное отношение. Понять внутреннюю структуру капитала хорошо помогает его формула:
D-T-D’,
где D - это деньги, вложенные капиталистом в производство, T- это товар, состоящий из средств производства и стоимости рабочей силы, а D’ - это деньги штрих, вложенные деньги плюс полученная прибыль. Стоимость рабочей силы определяется стоимостью жизненных средств, необходимых для поддержания жизни ее владельца в состоянии нормальной трудовой деятельности и поддержания жизни семьи рабочего, а также издержки, необходимые для обучения рабочего.
Чтобы навсегда избавиться от некоторых иллюзий, связанных с торговлей, где нет производства, и торговой прибылью, необходимо понять, что прибыль образуется только в процессе производства, в процессе образования стоимости, то есть овеществления в товаре человеческого труда. В процессе продажи, или перепродажи товара, она только материализуется в деньгах. Но откуда все же берется торговая прибыль, если в торговле она не образуется? Производитель жертвует частью прибавочной стоимости в пользу того, кто берет на себя тяготы сбыть товар.
Накопить богатство, приумножить капитал и завоевать господствующее положение в обществе - цель жизни капиталиста. Его мотивы (побуждения) и цели как индивида могут быть различны, но они всегда приводят к отождествлению личности с капиталом. Выступая изначально как средство достижения личных целей, накопление капитала становится ее целью.
Чтобы увеличить прибыль капиталист готов на все: продлить рабочий день, ускорить ритм работы, внедрить более совершенную технику. Первоначально выступая, как владелец капитала, буржуа, тем не менее, со временем превращается в его придаток, порой отказывает себе во всем необходимом, лишь бы росло его детище - капитал. Как экономически несвободным при капитализме является рабочий, так экономически несвободен и капиталист. Он находится в зависимости от капитала, служит ему. Зависимость буржуазии от капитала носит не только экономический, но и глубокий психический, нравственный и культурный характер.
Развитие человеческого общества, как и развитие природы, основано на противоречиях их возникновении и разрешении. Капиталистическое общество, так же как и всякое другое имеет свои противоречия. Будучи обществом антагонистическим, эксплуататорским, оно имеет и антагонистические противоречия, то есть неразрешимые без ликвидации одной из борющихся сторон в ходе классовой борьбы и социальной революции. Основное противоречие эксплуататорского общества между общественным характером производства и частным способом присвоения достигает при капитализме крайней степени. Это ведет к усилению классовой борьбы. Ведущей силой этой борьбы выступает рабочий класс. Он объединяет вокруг себя всех угнетенных и эксплуатируемых.
К концу столетия капиталистический мир включал почти все страны на планете. В части из них буржуазия пришла к власти в ходе революционного свержения капитализма. В другой части - феодальные отношения были ликвидированы сверху, путем реформ в целях поднятия эффективности хозяйства. Переход к наемному труду позволял использовать новую технику, получать большую прибыль. Русский царизм пошел на отмену крепостного права под нажимом крестьянских выступлений, сохранив землю в руках дворянства. Там где феодальные отношения ликвидировались сверху, сохранялись многочисленные пережитки прежнего строя, которые революционно отменялись в новую эпоху.
Наиболее отсталые регионы планеты были насильно включены капиталистическими государствами в мировой рынок. В них многие добуржуазные отношения сохранялись искусственно, что облегчало капиталу эксплуатацию таких стран.
Империализм
Чтобы не говорили проповедники конкуренции и свободного рынка, капитализм к концу XIX столетия перестал основываться на соревновании множества предприятий. Он сделался монополистическим.
Высший этап развития капитализма и максимального обострения классовой борьбы связан с вступлением капитализма в последнюю стадию - империализм (монополистический капитализм).
Длительное время каждый буржуа был единственным хозяином предприятия и действовал на свой страх и риск. Он производил те или иные товары и сбывал их на рынке. Таких капиталистов было много, и каждый выступал против всех других, выпускавших аналогичные товары. Между собой предприниматели вели упорную конкурентную борьбу за господство на рынке.