Елена Рерих. Заклятие огня
Шрифт:
Махатмы Мориа и Кут Хуми (портреты работы Шмихена при участии Е. П. Блаватской)
Подробности этой мимолетной встречи З. Фосдик приводила в своем дневнике со слов Е. И. Рерих [19] . Офицеры поравнялись с Еленой Ивановной – и по-прежнему смотрели прямо на нее. В тот момент это показалось ей странным и неуместным – светские приличия начала XX столетия не позволяли мужчинам так пристально смотреть на незнакомых дам. Тем более, что она шла одна… Поэтому, когда самый высокий из индийцев приостановился, будто желая заговорить с Еленой Ивановной, она взглянула на него довольно строго и прошла мимо, даже не оглянувшись.
19
Фосдик З. Г.
Ее обостренная интуиция сработала, но чуть запоздало. Необыкновенные индийцы уже скрылись из глаз, и тут в ее сознании мелькнула мысль: а что, если в облике столь колоритных индийских офицеров ей явились Великие Учителя Востока? Вернувшись домой с прогулки, Елена Ивановна рассказала домашним об этой встрече, предположив, что это были сами Махатмы. Но муж и сыновья, если верить воспоминаниям З. Фосдик, стали подшучивать над этим предположением, не веря в возможность такой встречи. И тем не менее Елена Ивановна оказалась права! Это действительно были ОНИ. Незадолго до той встречи Они прибыли в Лондон из Индии. А главным «нарушителем» чопорного светского политеса, как потом выяснилось, оказался Махатма Кут-Хуми…
Потом не раз еще Елена Ивановна вспоминала ту мимолетную встречу и дивные синие глаза «великана», с улыбкой шагавшего ей навстречу. Как жалела она, что не сразу догадалась о том, кто именно встретился ей на аллее Гайд-парка!..
Эта необычная встреча состоялась 20 марта 1920 года. А 24 марта того же года Рерихи записали первое послание Учителей, переданное им особым духовно-телепатическим способом. И сейчас поклонники Рерихов по всему миру отмечают 24 марта как День Учителя, всепланетный праздник всех последователей учений Махатм. В одном из очерков Николай Константинович писал: «24 марта 1920 г[ода] останется для нас и для всех сотрудников и сокровенным, и самым сияющим Днем всей нашей жизни» [20] .
20
Рерих Н. К. Сороковой год // Рерих Н. К. Листы дневника. Том 2. С. 302.
Значение необычной встречи в Гайд-парке, несмотря на ее мимолетность, было большим – это была очередная веха приближения к Учителям, очередной знак Зова, исходящего от Них сквозь пространство и время.
Но, по-видимому, главный смысл приезда Учителей в Лондон в 1920 году состоял не только в той краткой встрече с Еленой Ивановной. В дневниках Е. И. Рерих говорится, что Махатмы жили в Лондоне целых два месяца, ноябрь и декабрь. Между тем из теософской литературы известно, насколько трудно Махатмам с их духовно-психической утонченностью находиться в тяжелой ауре европейских городов. Столь долгий срок пребывания в Лондоне был нужен Им не для краткой встречи (или даже встреч), а для проведения особой духовной работы с будущими сотрудниками, Рерихами. На вопрос Рерихов «Приезжал ли М[ахатма] М. для нас в Лондон? Какое было воздействие?» Учитель ответил: «Да. Готовил ауры. Наполнял нервные центры[*] субстанцией «атака Пурушевая» [21] , или «чистый мост» [22] .
21
Пуруша (санскр.) – дух. – Прим. авт.
22
Дневник, 21.07.23. Примечание: здесь и далее ссылки даются по изданиям дневниковых записей Е. И. Рерих, указанным в Библиографии.
Именно благодаря энергетическому воздействию Учителей, находившихся тогда в том же городе, у Елены Ивановны началось открытие нервных, или энергетических, центров, в традиции йоги называемых чакрами. Фактически это означало начало ее Огненного опыта [*] – сложнейшего процесса психодуховной трансформации всего организма, о чем еще не раз будет сказано в дальнейшем.
Присутствие Учителей в Лондоне и их духовно-энергетическое воздействие на Рерихов выразилось в необычайно ярких видениях наяву, посещавших всех членов их семьи, в особенности – Елену Ивановну. Сразу после встречи с Учителями в Гайд-парке она начала видеть различные световые образования. Нередко перед ее мысленным взором вдруг возникало конусообразное пламя, похожее на пламя свечи – высокое, ясное, чистое. Это пламя в видении было настолько ярким, что даже она, с детства привыкшая к различным «световым» явлениям, удивлялась этому. Как потом выяснилось, эти видения были результатом приоткрытия высших энергетических центров. Этому процессу способствовали духовные энергии Учителей, находившихся тогда в Лондоне. По словам З. Г. Фосдик, Е. И. Рерих рассказывала ей, что «…огни [23] начались у нее еще в Лондоне в 1919 или 1920 году. Что она видела вечером, ложась в постель, определенной формы, в виде конуса, пламя. Вначале она и семья думали, что это она держит в памяти отражение пламени камина. Но так как это повторялось каждый день, то она поняла, что это что-то другое. Затем у нее начались изумительные видения, материализации, видения ликов, Учителя в профиль» [24] .
23
Речь идет об открытии центров. – Прим. авт.
24
Фосдик З. Г. Воспоминания о Рерихах. Запись от 01.09.28.
Отметим также, что восприятие пространственных световых образований, свидетельствующих о начале раскрытия энергетических центров, с тех пор стали постоянным явлением в жизни Елены Ивановны.
В тот же период благодаря влиянию Учителей супруги смогли наконец осуществить свою давнюю мечту – начать непосредственное и сознательное общение со своими духовными Наставниками.
Правда, решение этой проблемы пришло с необычной стороны…
Как известно, в эпоху Рерихов огромной популярностью в странах Запада пользовался спиритизм. Редко кто в те годы не участвовал в спиритических сеансах хотя бы раз. Особенно широко это явление было распространено в среде интеллигенции. Живя еще в России, Н. К. Рерих не раз принимал участие в спиритических сеансах, но Елена Ивановна никогда этим не интересовалась.
Так сложилось, что вскоре после необычной встречи в Гайд-парке знакомая дама предложила Рерихам провести у них дома спиритический сеанс и, получив согласие, пригласила к ним известного в Лондоне профессионального (т. е. платного) медиума. Этот медиум провел у Рерихов несколько сеансов, в которых принимали участие их лондонские знакомые. Однако на этих сеансах самим Рерихам ничего интересного сообщено не было. Затем один из их знакомых, Соколов-Вольский, посоветовал им попробовать проводить сеансы самостоятельно, без участия профессионального медиума. Рерихи последовали этому совету, и первая же попытка привела к изумительным результатам.
В первый раз, как сообщает З. Фосдик, они проводили сеанс втроем: вместе с родителями участие в эксперименте принял их младший сын Святослав. Как только были заданы вопросы, раздался отчетливый стук в стол, более того, стол даже начал двигаться! Ответы, данные на сеансе, удивили Рерихов своей глубиной и осмысленностью. Они совершенно не походили на малозначащие сообщения, получаемые ими ранее во время спиритических сеансов с медиумами. Как потом выяснилось, в этом не было ничего удивительного, поскольку во время этих сеансов с Рерихами общались вовсе не духи, а Учителя Востока – те самые, которых незадолго до этого Елена Ивановна повстречала в Гайд-парке. Таким образом Рерихи и вступили в общение со своими будущими Учителями, еще не зная тогда, кто именно отвечает на их вопросы. Увлекшись необычным диалогом, они стали проводить за этими сеансами все больше и больше времени.
Первые годы, когда еще не была выработана новая, чисто духовная методика общения, и Рерихам, и Махатмам поневоле приходилось использовать те формы передачи информации, которые существовали в спиритизме. Общение осуществлялось условными сигналами, которые были приняты в среде спиритов: Рерихи задавали вопрос и получали на него ответ в виде условного стука. Мысли Рерихов во время сеансов Учителя воспринимали телепатически; на их вопросы Они отвечали, используя условные сигналы. По воспоминаниям В. Шибаева, принимавшего участие в некоторых сеансах, один стук означал «да», два стука – «нет», усиленное «да» передавалось тремя стуками [25] . Иногда ответы на вопросы участников сеанса сопровождались и движениями стола, что было еще удивительнее. Стуки и движения стола (так называемые телекинетические[*] феномены) на сеансах производились Учителями с помощью направленных Лучей[*], или потоков энергии.
25
Шибаев В. А. Вечер с Рерихами // Фосдик З. Г. Мои Учителя. М.: Сфера, 1998. С. 691.
Конечно, во время обычных спиритических сеансов не было и сотой доли тех феноменальных проявлений, которые происходили при общении Рерихов с Учителями. Они стали свидетелями самых разных феноменов: необычные звуковые эффекты, подъем в воздух стола и совершение им вращательных движений, материализация[*] различных предметов во время сеансов – одним словом, Рерихам был представлен почти весь арсенал паранормальных явлений, которые в свое время (причем в самой обычной обстановке) совершала Е. П. Блаватская, чтобы доказать реальное существование пока еще неизвестных науке природных законов. Конечно, все эти необычные явления на сеансах совершались при участии энергий Тонкого мира, которые использовали Учителя.