Энциклопедия аномальных явлений
Шрифт:
Алхимия изучалась в 3 различных аспектах: Космическом (олицетворяется серой), Человеческом (ртутью), Земном (солью). По разным источникам считалось, что в алхимии существуют 3, 7, 10 или 12 различных процессов. Большинство алхимиков признавало главной целью алхимии синтез, получение золота, однако, лишь самые избранные добавляли, что под золотом они подразумевают нечто отличное от привычного всем желтого металла, но несравненно более ценное. По методам эта наука подразделяется на внешнюю и внутреннюю. Внешняя занимается трасмутацией металлов, составлением препаратов и снадобий,
"пилюль бессмертия", изучает глубинную, оккультную сущность веществ и химических
Алхимические термины очень часто переплетаются с астрологическими.
Так, например: золото принято считать металлом Солнца, Серебро - Луны, ртуть - Меркурия, медь - Венеры, железо - Марса, свинец - Юпитера, олово - Сатурна, титан - Урана, платина - Нептуна, кобальт - Плутона, ванадий - Прозерпины. Алхимические процессы также связывали с астрологическими знаками Зодиака: с Овном связывали процесс объизвествления (кальцинации), с Тельцом - процесс замерзания (конгеляцию), с Близнецами - закрепления (фиксации), с Раком - растворения (солюции), со Львом - разложения (дигестии), с Девой -истечения (дистилляции), с Весами - возгонки (сублимации), со Скорпионом - разделения (сепарации), со Стрельцом - вощения (церации), с Козерогом - брожения (ферментации), с Водолем - размножения (мультипликации), с Рыбами - выпячивания (проекции).
Наиболее известными алхимиками явились Альберт ВЕЛИКИЙ, Р.Бэкон, Р.Луллий, а также розенкрейцеры средневековья Роберт де ФЛУКТИБ (Роберт Флудд), Парацельс, Томас ВОГАН (Эйжен Филарет), Ван ГЕЛЬМОНТ и другие.
Алхимия просуществовала с IV по XVI века (пик пришелся на XI-XIII века), в XVII-XVIII веках эти идеи были отвергнуты, хотя многие наработки и научный опыт алхимиков легли в основу научной химии.
Алхимики в процессе поиска чудодейственных препаратов открыли или усовершенствовали способы получения минеральных и растительных красок, эмали, стекла, кислот, щелочей, солей, металлических сплавов, разработали некоторые химические методы перегонки, возгонки и т.д. В настоящее время идеи превращения элементов друг в друга (трансмутации), тем не менее, успешно решаются ядерной физикой; иногда возникают споры вокруг отдельных изобретателей, которым, якобы, удалось найти способ осуществлять трансмутацию неядерным путем, однако, достоверных данных об этих опытах нет. Проблема синтеза искусственного человека (или более простого биологического организма, биоробота) все еще остается нерешенной. [Сен-Жермен "Курс по Алхимии.
Наука самотрансформации" М., 1993].
АЛЬПИЙСКАЯ МУМИЯ - обнаружена в 1993 году в Тирольских Альпах, возраст находки - человек погиб более 4000 лет назад. Тело прекрасно сохранилось - исследователи обнаружили на спине татуировку религиозно-мистического характера.
АЛЬТЕРНАВИСТИКА - направление исследований о путях перехода от существующей к качественно новой мировой цивилизации. Одним из писателей, пишущих на эту тему - И.В.Бестужев-Лада ["Альтернативная цивилизация" М., Владос, 1998]. В принципе альтернавистика предназначена для решения задачи выживания всего Человечества.
АМАРАВАТИ ("Обитель бессмертных") - в древнеиндуистких мифах небесный
АМБРА - воскообразное вещество, используемое французскими парфюмерами для изготовления дорогих духов. Длительное время никто не знал природу этих бурых комков изредка выбрасываемых морем на берег, только в XIX веке это вещество однозначно связали с китами.
АМБРОЗИЯ (Амвросия, "Бессмертная") - в древнегреческих мифах божественная пища и благовонное умащение, способное поддерживать так же, как и напиток богов нектар, вечную молодость.
АМДО (тибет.) - священная местность, известное как место рождения великого тибетского реформатора и основателя гелугпа ("желтые шапки") Цзонкапа.
АМЕНТИ (егип.) - священное место, обитель египетского "сокрытого, тайного бога" Амона (Амена), разделенная на 14 частей, каждая из которых предназначена для какой-либо определенной эзотерической цели.
АМРИТА ("Бессмертный") - в древнеиндуистких мифах божественный напиток бессмертия. Вероятно, именно легенда о амрите послужила толчком для возникновения преданий об амброзии.
АМЭ-НО ВАКА-ХИРО ("Небесный юнец") - в древних японских мифах сын небесного правителя, спускавшийся на Землю.
АМЭ-НО-КОЯНЭ ("Небесный бог малой кровли") - в древних японских мифах спустившееся с неба божество-гадатель. Известен был тем, что мог успешно гадать (с помощью священных слов) по узорам, образуемым на костях (лопатках), брошенным в огонь.
АМЭ-НО ТОКОТАТИ ("Небесное вечно стоящее божество") - в древних японских мифах одно из 5 первоначальных космических божеств, невидимое существо "само по себе", олицетворяющее небо.
АН (шумерск. "небо") - в древнешумерских мифах бог неба, "самый главный бог", создавший небо.
АНАКЛИФРА ("Скала отклика") - в древнегреческих мифах священная скала в Мегаре, возле которого Деметра звала Персефону. Точное местонахождение скалы пока не установлено.
АНАНКЕ - в древнегреческих мифах богиня необходимости и неизбежности, мать мойр-богинь судьбы. Согласно преданиям, Ананке вращает веретено, ось которой - мировая ось.
АНАНТА - согласно древнеиндийским понятиям, бесконечное, бесконечный (эпитет Вишну и змея Шеши, на котором покоится Вишну).
АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ - согласно христианским представлениям, существующий почти у каждого человека индивидуальный невидимый телохранитель, защищающий его от самых разнообразных бед и потрясений. Иногда в сложных хитросплетениях жизни у нас появляется ощущение, что кто-то (что-то) хранит нас, оберегает, советует и помогает. Причем удается различить некоторые особенности этого явления. В одних случаях людей хранит, защищает, оберегает ЧТО-ТО в нашем доме, в каком-то определенном месте (и только в нем!). Это, по определению древних римлян, Genius loci, добрый дух места. В иных ситуациях совет и помощь (RAT UND Hilfe по немецкому) от кого-то незримого и неосязаемого может последовать, где угодно. Тогда его и стремятся назвать "Ангелом-Хранителем". В этом случае добрые дела распространяются на одного определенного человека, но повсюду, т.е. хранят не место, а его.