Энциклопедия биолокации
Шрифт:
Любители спиритизма использовали на сеансах маленький грузик на нитке (маятник), раскачивающийся над буквами, которые складывались в слова — ответы духов. Маятник упрощал получение информации.
Одним из разновидностей маятников был простой отвес (гайка на нитке), который опускали в стеклянный стакан. Работая с таким прибором, договаривались, что при качании маятника внутри стакана один удар по его стенке будет означать «нет», а два удара будут утвердительным ответом.
Рассматривая эти движения, можно утверждать, что маятник как индикатор регистрирует сокращения мышц рук человека, держащих его. Причем можно считать эти сокращения следствием влияния волн излучений и полей, которые исходят от объекта, передающего информацию при настройке на него
Некоторые специалисты высказывают такую точку зрения, что все гадания или предсказания основаны на действии различных психических сил человека: телепатии, ясновидения.
С физической точки зрения при работе с такими приборами, как маятник и планшетка, происходят неосознанные сокращения мышц. Иначе это называется идеомоторными реакциями. Так же работает и так называемая «говорящая доска».
Такие индикаторные приспособления для получения необходимой информации получили название «доски Оуиджа». Применялись они с давних времен и работали как маятник. Специалисты предполагали, что досками пользовались еще древние греки. Возможно, они были ими изобретены. По некоторым сведениям, сам Пифагор и его последователи часто проводили сеансы с досками. Во время сеанса миниатюрный столик двигался на колесиках по большому столу. На столе были нарисованы определенные знаки. В какое-то время столик останавливался у знака и сообщал информацию из невидимого мира.
В более поздние времена работа с досками была усовершенствована. На столе, на листе бумаги был нарисован круг, где по окружности располагались буквы алфавита. В центре круга помещали перевернутый вверх дном стеклянный фужер. Участники сеанса рассаживались вокруг стола. Каждый из них дотрагивался указательным пальцем до дна фужера и, не отрывая от него пальца, задавал вопросы. Фужер скользил по гладкой поверхности стола и направлялся то к одной, то к другой букве. Из букв складывались слова ответов. В XIX веке «доска Оуиджа» стала довольно популярной игрой.
Позднее «говорящую доску» заменили планшеткой. Она представляла собой деревянную треугольную форму размером меньше ладони. У доски имелись три ножки высотой 2,5 см. На двух ножках планшетки находились вращающиеся колесики, а на третьей ножке крепился карандаш. Под планшетку помещали лист бумаги, руки оператора, лежащие на планшетке, давали возможность карандашу писать на бумаге слова (рис. 16).
Работают с «говорящей доской» следующим образом. Два человека садятся близко лицом друг к другу. На колени кладется доска. Планшетка устанавливается в середине доски. Буквы алфавита расположены на прямой линии. Оба оператора кладут пальцы рук на планшетку и двигают ее небольшими кругами по буквам алфавита [7] .
7
Поочередная остановка планшетки с нанесенной на ней стрелкой указывает букву алфавита. Буквы составляют слова и предложения, которые затем записываются.
Рис. 16. Планшетка
Другой вариант. Один из операторов задает простой вопрос, на который можно ответить «да» или «нет». Примерно через минуту планшетка останавливается около надписи «да» или «нет», размещенной на противоположной стороне от алфавита. Стрелки на планшетке указывают ответ (да — нет).
Постепенно планшетка начинает двигаться с легкостью, и можно задавать ей более сложные вопросы. Пользоваться говорящей доской можно самостоятельно. Но для этого необходимо иметь продолжительный опыт работы с разными операторами. Оператор, имеющий большой опыт работы с доской, постепенно становится медиумом (посредником). Ответная информация поступает из информационного поля Земли.
Заниматься с доской необходимо регулярно в одни и те же часы в тихом месте. Получаемые ответы от доски не всегда будут точны. Но с опытом точность ответов возрастет.
Малоизвестное применение биолокации
Эзотерическая биолокация
Изотерическая биолокация отличается от лозоходства тем, что основана не на мышечных реакциях индикаторов (лозы, рамок, маятников и т. д.), а на других видах ощущений: звуке, обонянии, вкусе. Эзотерическая биолокация знакома не всем операторам, работающим с классическими биоиндикаторами, поэтому ее можно отнести к малоизвестным методам биолокации.
Эзотерическая биолокация является одной из ветвей древнего искусства лозоходства. Сначала такой вид биолокации развивался совместно с другими, но потом отделился и стал самостоятельным направлением. Об этом знали древние посвященные и активно применяли его. Но за прошедшие тысячелетия многое забылось. Эзотерическая биолокация неожиданно обрела популярность как возрожденное искусство древних лозоходцев. Этим наши современники обязаны «Учению живой этики», где написано: «Глубины сознания стремятся дать человеку спасительные знаки посредством всех его чувств. Вы читаете о радиоэстезии [8] , но нужно знать, что виды ее различаются между собой. Может быть радиоэстезия звуковая, обонятельная и вкусовая».
8
Радиоэстезия — иное название биолокации.
Почему биолокация названа эзотерической? Потому что такой вид биолокации не подразумевает применение материальных средств (рамки, маятники и т. п.) для получения информации. А сигналы, идущие от организма, относятся к внутренней природе человека, которую изучает наука эзотерика.
Рассмотрим отдельные виды эзотерической биолокации.
Звуковая биолокация
Биолокация с помощью звука основана на том, что звук помогает выражать чувства человека, которые трудно передать словами. При этом внутренние ощущения организма проявляются на уровне подсознания и передаются в окружающую среду.
Согласно индуистской философии, существует три основных типа голоса. Каждый из них имеет свою силу, красоту и мудрость. Голос также может быть мягким или твердым. С точки зрения эзотерики, каждый человек — это инструмент, а Вселенная — оркестр.
Звук, зарождающийся во время пения, только малой своей частью уходит во внешнее пространство. Остальная часть звуковой волны поглощается внутренними органами и приводит их в состояние вибрации. Такие вибрации внутренних органов могут нести ценную информацию. Кроме того, вибрации могут быть как положительными, так и отрицательными. Именно на этом основан механизм звуковой биолокации. В книге «Учение живой этики» написано: «Люди могут замечать, что иногда они наполняются звучанием».
В Древнем Китае органам человека приписывались различные звуки: печени — крик, сердцу — смех, селезенке и желудку — пение, легким — плач, почкам — стон. Эти звуки создаются внутренними органами нашего тела и возникают независимо от сознания человека. Таким образом, их можно использовать для звуковой биолокации. В этом случае человеческий голос будет играть роль индикатора, как лоза, рамка или маятник.
В основе этой биолокации лежит герметический закон: «Вселенная представляет собой бесконечный поток вибраций различных ритмов. В звуке, вероятно, заключена информация, выражающая эмоциональное состояние человека, который его воспроизводит. Из этого можно сделать вывод, что звук имеет определенный смысл. Произнося звук, его можно запрограммировать, вложить в него определенную мысль, тогда он будет играть роль индикатора или маятника. Таким образом, звук какой-либо из своих характеристик (интенсивностью звучания, высотой тона [9] ) может подтверждать или отрицать мысль, в нем заложенную».
9
Имеется в виду непрерывность звучания.