Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии
Шрифт:
Самые древние наконечники для стрел – каменные. Существовало несколько распространенных типов наконечников каменных стрел. Наконечники – листовидные; транше, с выемкой в основе; черешковые зазубренные. Первые металлические наконечники стрел на славянских территориях встречаются в киммерийской культуре: бронзовые двухлопастные.
Стрелы к лукам, как правило, имели длину 75—100 сантиметров, вес – 50–80 г, диаметр древка – 10–14 мм. Материалом для их изготовления был камыш или дерево – береза, яблоня, кипарис и т. п. Деревья для стрел рубили поздно осенью, когда в волокнах наименьшее количество влаги. Стрелы, как и луки, также могли склеивать из четырех частей. Иногда стрелы (рукояти)
Боевые стрелы тоже имели разные наконечники. Их можно условно разделить на те, которые использовались против защищенного боевым снаряжением противника, и те, которые применялись против незащищенного. Первые, как правило, были удлиненные, очень острые и трех– или четырехугольные в разрезе. Такая форма наиболее приспособлена для пробивания снаряжения, особенно кольчатого. Другие были принципиально похожи на охотничьи наконечники, но они иногда имели не только плоскую форму, а и были трех-или четырехугольными с широкими гранями, что тоже приводило к тяжелым рваным ранам. Встречаются наконечники для стрел охотничьих и боевых с усиками, что усложняло освобождение раненого от стрелы. В средние века начали использовать в стрелах свистуны (костяные шарики с отверстием). «Свистящая» стрела пронизывающим звуком пугала лошадей противника, рана от такой стрелы была шире и опаснее.
Стрелы можно классифицировать таким образом: кайдалики – с плоским наконечником; томары – без металлического наконечника с раздвоенным или тупым концом (охотничьи стрелы для пушной и пернатой дичи), севергу – обычные стрелы с узким металлическим наконечником.
Еще скифы приписывали стрелам свойства исцелять болезни, поддерживать мужскую силу, острия стрел были амулетами у многих народов. Стрелы также имели в древности платежную функцию. В символическом значении стрелы сопоставлялись с солнечными лучами, а также с охотой. Стрелами поражали греческие божества Аполлон и Артемида (Диана); индийский бог грозы Рудра во гневе посылал стрелы болезней, в хорошем настроении – теплые лучи; богиня Древнего Египта Сохмет своими стрелами – горячими ветрами пустыни – пробивала сердца; славянский Перун стрелами-молниями убивал нечисть. Стрела была и символом смерти, и символом любви (греческий Эрос, латинский Амур пробивали сердце стрелами любви). Со временем стрела стала символом быстроты, целеустремленности, указателем направления.
Коллекционер из Донецка Валентин Кищенко собрал большое количество наконечников (острие) древних стрел, а 48 стрел реконструировал, придав им максимальное сходство с настоящими.
Сулица
Метательное копье, дротик, с легкой тонкой рукоятью. (Дротик – краткое копье с каменным, костяным или металлическим острием. Для увеличения дальности метания дротика применялась петля из ремня, которая увеличивала силу броска. Дротики были распространены у скифов.)
Чаще всего, метая сулицу, воин метил в щит врага, чтобы она застряла и таким образом помешала перемещаться и обороняться. Несмотря на то что сулица считалась метальным оружием, ее использовали и как обычное копье, о чем есть упоминания в летописях.
Сулицы были широко распространены в ХІІІ в. Рукоять (древко) сулицы делали тоньше
От сулицы – суло – деревянная рукоять железных вил.
Известна восточная версия метательного копья – джерид. Джериды носили, как правило, по несколько штук в отдельном футляре – джиде – на поясе с левой стороны (на том месте, где подвешивали сагайдак). На Востоке иногда джериды носили в одних ножнах с мечом.
Якорцы
Метательное оружие; металлические, бронзовые, медные четырехугольные звездочки, которыми поражали врага на расстоянии. Умелые метальщики доставали противника за сотню шагов и камешком.
Со временем вместо природного материала, который не всегда был под рукой, приспособили для поражения неприятеля специальное чувствительное оружие – якорцы, которые необременительно можно было носить с собой.
Д) Защитное снаряжение
Аркан. Байдана. Бармица. Бахтерец. Дощатое снаряжение. Зарукавье. Зерцало. Колонтарь. Кольчуга. Конская упряжь. Панцирь. Пояс сборный. Тегиляй. Торч. Шелом (Ерихонка. Колпак. Мисюры. Шапки. Шишак). Щит. Юшман
Аркан
Веревка с петлей, которая затягивается. Основное назначение: использовался для отлова табунных лошадей и скота.
Кочевые племена использовали аркан для отлова людей. Славяне позаимствовали этот метод. При помощи аркана брали в плен воинов противника.
Байдана
Разновидность кольчатого снаряжения восточного происхождения (от персидского «бадан»). Длинное, до колен, кольчатое снаряжение с длинными рукавами. От кольчуги байдана отличалась тем, что изготовлялась из больших плоско расклепанных колец, которые крепились или внакладку, или «нашип», что придавало снаряжению крепость. Байдана имела вес кольчуги и надежно защищала от сабли, но, имея большой диаметр колец, от колющих ударов и стрел защитить не могла.
Кольчатое снаряжение могло иметь дополнения, защищающие руки и ноги воина. Например, боевые рукавицы, которые изготавливались из толстой шкуры. С внутренней стороны на них нашивалась железная сетка (либо кольца или жесть). Также наколенники – несколько шарнирно соединенных между собой железных пластин, которые в бою защищали ноги (колени и бедра).
Постепенно появляется кольчато-панцерное снаряжение, где комбинируются кольчатые элементы, железные пластинки («доски») и железная чешуя. Использовали также снаряжение, которое надевалось на кольчатый панцирь сверху, усиливало его и надежно защищало от колющих ударов.
Бармица
Элемент воинского снаряжения, который защищал шею, лицо и частично плечи. Имела вид кольчужной сетки, иногда набиралась из отдельных пластин. Крепилась к шлему (прикрывала шею, иногда и затылок) в зависимости от конструкции шлема и спадала на плечи, частично или полностью закрывая их, усиливая защитные качества панциря или кольчуги.
Иногда бармица прикрывала шею воина и спереди, иногда этот элемент защищал частично или полностью лицо и соединялся с полумаской. Но полумаски, как и маски (личины), в отличие от бармицы, не получили широкого распространения.