Энциклопедия состояний и качеств. А–Я

Коллектив авторов

В дальнейшей работе я увидел, что для усиления Верности мне необходимо преобразовать приспособленчество, примитивное безделье и неуверенность в себе, так как они мешают втеканию Духа в тело. Если неуверенность в себе будет доминировать, то как сможет кто-то быть уверенным во мне, в моей поддержке?

Верность имеет один корень с Верой:

Верность – Вера – Духовность – Дух.

Верность – Уверенность – Вера – Вера в себя.

Верность делает нас больше людьми.Верный – правильный. Такой, каким создал Бог.

Верность

Таисия Старшинова

Чему я храню верность? Идее усиления Жизни на Земле, своей Божественной сути, своему Божественному

предназначению.

Верность рождается в сердце, заполняет сначала физическое тело, а потом, выходя за его границы, проявляются во всех действиях и поступках при взаимодействии с окружающим миром.

Что мешает внутри меня быть верной?

1. Состояние купли-продажи, проявляется при общении как «а что мне за это будет?». Существует до тех пор, пока воспринимаешь себя как исполнителя, наёмного работника и.т.п. Это определённая мера ответственности за себя и окружающий мир.

Мне помогает осознавание того, что жизнь бесценна и лучше умереть, чем торговать своей жизнью, становясь рабами вещей, людей, эгрегоров…

2. Состояние страха, которое контролирует каждое действие, выстраивая отношения «хозяин-раб». Проявляется как ожидание одобрения за свои поступки со стороны Учителей, друзей. Необходимо научиться воспринимать страх как дополнительную силу для выполнения дел. Постоянная оценка и сравнивание себя с окружающими людьми, во-первых, истощает себя самого, во-вторых, служит плохую службу этим людям. Когда начинаешь ориентироваться только на других, возникает такая энергия, как зависть – они могут, а я не могу – значит, я не такая, не правильная и вообще из меня толк не выйдет. Так и будет, если начать по этому поводу заморачиваться. Осознавая, сколько дел необходимо делать, невозможно долго находиться в этом состоянии. Времени сравнивать нет, надо просто жить и радоваться жизни.

А главное, всё это не должно быть оторвано от реальности. А то я тут сижу дома и развиваюсь, делаю настройки и асаны, а выходя из дома, об этом забываю…Всё начинается с мелочей, безупречность в мелочах – фундамент строит!

Воля

Алексей Захаров

Воля – это структура, которая помогает человеку совершать определённые действия для достижения поставленной цели. Отсюда следует, что у человека должна быть цель. Чем больше цель совпадает с Божественным предназначением, тем больше стремление человека быть Человеком. Чем активнее он служит усилению жизни на планете и проведению в этот мир Законов Гармонии, Порядка, Справедливости, тем он становится сильнее, смелее, увереннее в себе. У человека появляются силы решать всё более сложные и важные задачи, без страха входить в любые ситуации.

Воля – это не упёртость, не упрямство и не какие-то глупые амбиции (высокомерие и т. п.). Воля проявляется как спокойная уверенность в своих силах, благодаря правильному выбору своего пути и пониманию необходимости и справедливости своих действий. Волевого человека нельзя прижать к стене, поставить в безвыходное положение, заставить молчать, потакать несправедливости. Человек с сильной волей не выставляет напоказ свою силу. Он спокойно и уверенно идёт по жизни, легко и радостно берётся за самые трудные и, казалось бы, невыполнимые дела и доводит их до конца.Воля – это то, что позволяет человеку быть лидером и Воином Духа в этом мире. Быть непобедимым и любить этот мир без оглядки на свой эгоизм.

Всемопгщество

Андрей Куршев

Давайте попробуем ответить на вопрос: «Что

такое всемогущество?». Я предлагаю вам немного порассуждать вместе со мной. Слово это состоит из двух корней – «всё» и «мочь» (т. е. знать, как делать и уметь делать). Значит, можно сказать, что всё знать и уметь – это и есть всемогущество. Но в эту внешнюю простоту смысла закрадывается маленькое «но». Что каждый из нас имеет в виду, когда произносит слово «всё»? Для кого-то «всё» – это иметь много денег и власти. Для другого – это всего лишь кусок хлеба и крыша над головой. Кому-то быть уважаемым и значимым – это «всё», а кто-то просто хотел бы быть любимым и любить. Но если посмотреть на эти требования со стороны, то получается, что каждый стремится лишь к маленькой части того «всего», из чего состоит Вселенная.

Предположим, что каждый из нас достиг того предела стремлений, на который рассчитывал. Мы знаем, как и что нужно делать для поддержания стабильности этого достижения. А что же дальше? Получается, что цель жизни достигнута. Получается, что мы стали «всемогущими». Тогда почему появляется ощущение, что чего-то недостаёт, что необходимо сделать что-то ещё? Почему появляется ощущение внутренней пустоты и неудовлетворённости? Значит, наше «всё» – это не то, чего на самом деле нам хотелось. А может быть, просто наше «всё» перерастает в какое-то другое «всё», включающее в себя другие аспекты жизни, постановку других целей? То есть идёт непрерывный процесс – расширение своего мировоззрения и познание окружающего мира, постоянный поиск самого себя, своего места на этой Земле. Из рамок привычных целей – достижения власти, добывания куска хлеба и желания любить – вырастает что-то большее…

Например, желание узнать, как устроен мир, для чего мы живём, кто мы. И чем больше таких вопросов возникает, чем больше мы стремимся к ответу на них (пускай методом проб и ошибок), тем больше мы узнаём, тем больше можем сделать. С этими вопросами начинает приходить понимание, что процесс познания – это не просто накапливание информации, а законченная структура, постоянно меняющаяся и текучая, основанная на определённых законах, – законах взаимодействия всего со всем. И знание этих законов даёт необъятные возможности. Возможность быть в центре любого события и знание того, как реагировать на эти события. Возможность получить Силу для дальнейшего расширения и познания мира.Так не в этом ли и заключено всемогущество человека? Ни к этому ли всемогуществу нужно стремиться в постановке собственных целей, в желании не зря прожить свою жизнь?

Гармония

Инна Старшинова

Из филосовского словаря: «Гармония выступает как идеал прекрасного, все элементы которого внутренне сбалансированы между собой и создают совершенство целостности».

Склонность каждого человека к гармонии естественна, а склонность к дисгармонии есть неестественное состояние ума или дел. Давая дорогу дисгармонии, мы позволяем ей расти и множиться.

Несомненно, чем мудрее мы становимся, тем более сложные вопросы способны гармонично разрешить. Каждая дисгармония встречается нам в соответствии с нашей индивидуальной силой.

Давайте рассмотрим как понимают гармонию в суфийской традиции.

Суфий избегает любых негармоничных действий. Он удерживает ритм речи под контролем терпения, так что никогда не скажет слова преждевременно и не начнёт отвечать, не дослушав вопрос.

Суфий внимательно наблюдает за каждым своим движением и выражением, так же как и за другими людьми, пытаясь сформировать созвучный аккорд гармонии между собой и другими. Достижение гармонии в жизни осуществляется тем же путём, что и умение музицировать, хотя требует ещё более продолжительного и серьёзного изучения, чем развитие музыкального слуха и голоса. Для суфия каждое произносимое слово звучит как нота, правдивая – если слово гармонично, и фальшивая – если слово негармонично.