«Энергия счастья». Человек будущего, воспитание родителей, часть 1
Шрифт:
Все 613 заповедей в конечном счете сводятся к главным десяти, которые были даны Моисею на горе Синай. Первая заповедь, которая напоминает, что Бог един, позволяет прикоснуться к высшей энергии вселенной. Два, три и более божеств уже находятся в пространстве и времени. Между ними есть отношения, существует иерархия. Поэтому на каком бы тонком уровне язычник ни представлял себе очередного бога, он все равно останется деревянным истуканом для исполнения желаний. Чтобы прикоснуться к высшей энергии, нужно отрешиться от ее внешних, материальных и духовных, форм. Без готовности жертвовать, без усмирения своих инстинктов реализовать
Поэтому за первой заповедью идет вторая: не сотвори себе кумира. Поклонение чему-то или кому-то – это цель. Можно поклоняться идолу, но можно поклоняться и любимому человеку. Можно поклоняться деньгам, благополучию, своей известности и авторитету. Можно поклоняться своей духовности, способностям и уму. Но поклонение любому объекту в окружающем мире рождает привязанность и агрессию. Внутренне накапливаясь, оно разрывает связь с Богом, а затем человек или общество начинает болеть или умирать.
Это поклонение может быть незаметным. Когда мы представляем Творца в физическом облике, приписываем Ему человеческие качества, в обычной суете упоминаем о Нем без предварительной отрешенности и любви, в нашем подсознании может произойти незаметный процесс подмены. Человек из единобожника может превратиться в язычника, даже не подозревая об этом. Поэтому третья заповедь гласит: не упоминай имени Божия всуе. Сейчас ученые говорят о том, что в организме человека постоянно появляются раковые клетки, которые затем видоизменяются или уничтожаются. Такие клетки начинают расти и обособляться, когда организм на тонком плане утрачивает единство. Нарушается энергетическая иерархия, суть которой проста: главная порция энергии отдается душе, потом – сознанию, а потом – телу. Если тело получает энергию в первую очередь, оно начинает работать само на себя.
Как сказал один мудрец, тело – хороший слуга, но плохой хозяин. Так вот, если человек не отдает главную энергию для заботы о своей душе и периодически не усмиряет тело, то его энергетика выходит из-под контроля и тело начинает высасывать энергию из души, потерявшей ориентацию. Дальше – вырождение и смерть. Поэтому периодическая отрешенность от всех функций тела и сознания просто необходима для выживания организма.
Цивилизации стремительно развивались в тех географических поясах, где лето сменялось зимой и человек должен был много сил отдавать на поддержание своей жизни, при этом внешняя активность в осеннезимний период тормозилась и энергия шла на духовное развитие. А при полном изобилии в тропиках люди так и остались папуасами. И только в Индии, в Древнем Египте, в Израиле, где идея отрешенности от привычных человеческих функций была принята всем народом, шло бурное духовное развитие.
Поэтому четвертая заповедь, предписывающая периодически отбрасывать все дела и молиться Всевышнему, необходима была для элементарного физического выживания народа. Народ со слабой религией и культурой нежизнеспособен, как дерево со слабыми корнями, которое не может простоять долго. Но и слишком мощный и высокий ствол с пышной кроной часто приводит к истощению корней и гибели дерева от внезапного порыва ветра. Ствол и крона – это цивилизация, которая сейчас начинает истреблять религию и культуру. То, что современное западное общество называет демократией и материализмом, на самом деле является элементарным язычеством, которое искусно маскируется.
Пятая заповедь предписывает почитать своих родителей. В первый период жизни ребенок зависит от своих родителей, воспитывается ими. Неуважение к родителям, осуждение их – это отречение от тех, кто создал тебя физически. Но тогда в нашем подсознании происходит и отказ от Того, Кто создал нас на тонком плане. Агрессия к родителям, особенно к отцу, рано или поздно превращается в агрессию к Богу, в отречение от Него.
Пока это происходит в голове, в сознании, мы не чувствуем явной опасности, потому что с Богом мы общаемся в глубинах наших чувств. Но как только программа ненависти и отречения от Бога погружается в подсознание глубже определенного уровня, доступ тонкой энергии в душу прекращается. Тогда внезапно начинает расползаться и разваливаться судьба, идет череда заболеваний, у человека начинаются проблемы с психикой, происходят страшные метаморфозы с душой. Часто он не понимает из-за чего, а это всего-навсего закономерный результат того, что посеял он сам или его родители.
Недавно я общался с одной женщиной, которая рассказала мне о проблемах своего внука. Мальчику 13 лет. Он всегда был верующим и усердно молился. Часто ходил к Стене плача и молился там. Нормальный, умный и послушный ребенок. И вдруг он начинает татуировать свое тело надписями «черная кровь». Непонятно откуда у него вспыхивает ненависть к отцу. И вдруг он заявляет: «Бога нет, я не верю в то, что Бог есть, Бог – это ветер, кто Его видел когда-нибудь?» Потом мальчик начинает слышать голоса, которые говорят, что он самый лучший, самый умный, призывают его взять нож и расправиться с любым, кто ему перечит. И мальчик в ужасе обнимает свою мать, плачет и просит: «Мама, спаси меня от этого, я схожу с ума!»
А вы знаете, какая причина всего этого? – обращаюсь я к затихшему залу. – Его родители часто ссорились, и мать постоянно осуждала отца. Причем она любила его и прощала, но осуждение и презрение все равно прорывались. Во время беременности она тоже не могла удержаться от осуждения. А теперь у несчастного ребенка наблюдаются все признаки дьяволизма.
Так вот, человек, позволяющий себе осуждать отца и мать, фактически занимается самоубийством. Поэтому в пятой заповеди подчеркивается, что продлятся дни тех, кто почитает своих отца и мать. Есть еще одна причина возможного неуважения к родителям – нежелание заботиться о них в старости, жертвовать чем-то ради них. Жадный, завистливый и эгоистичный человек не сможет уважать своих родителей.
Вывод простой: жадные, завистливые и эгоистичные долго не живут.
Шестая, седьмая и восьмая заповеди говорят о том, что нельзя убивать, прелюбодействовать и воровать. Когда человек ворует, грабит и убивает, это означает лишь одно: он не хочет развивать свою внутреннюю энергию, чтобы увеличивать свое благосостояние. Он отказывается от роста внутренней энергии и от любви. Проще отнять у другого, а если тот сопротивляется – убить. Но убийство другого из ревности, жадности, корысти или ненависти закрепляет программу потребительства и отречения от любви в подсознании не только самого человека, но и его потомков до четвертого колена. Чтобы украсть, ограбить или убить, нужно отказаться от любви к другому человеку, ибо любовь делает тебя единым с ним.
Конец ознакомительного фрагмента.