Энергоинформация сущего мира и вирусных инфекций. Философия науки и веры
Шрифт:
Понятие «дух» существовало во все времена, но не было конкретной расшифровки этого понятия. Многие самозваные эксперты говорят о какой-то непонятной космической энергии, которая питает наш разум и т. д. Господа читатели, все проще, нагляднее и объяснимо – все растения и живые организмы, включая человека, способны накапливать и обрабатывать колоссальные объемы информации, потому что блоки и ячейки памяти они получают вместе с некоторой долей остаточной энергии из осколков фотонов лучевых энергий космического пространства. А вот эти, очищенные от энергии блоки и ячейки и являются основой и фундаментом мыслящего духа, который в отличие от органической основы растений и живых организмов, уже невозможно обнаружить и зарегистрировать, но это вовсе не означает, что его нет. Он не только есть, но продолжая совершенствоваться в живых организмах, а затем и в разуме человеческом, полностью освобождается от энергии и приобретает статус бессмертия. Так смертная жизнь, используя фотоны и осколки фотонов лучевой энергии, порождает бессмертный дух.
В-шестых, из всех предыдущих пяти выводов неумолимо следует однозначный и единственный логический вывод. И этот вывод заключается в том, что растительный мир осмысленно увязан в единое целое с животным миром. И все это разнообразие природной
Такого в природе нет, и быть не может. Седьмой вывод тоже прост и очевиден. Дело в том, что ни один самый грамотный и научно подкованный материалист не может объяснить и найти причину, почему во Вселенной горит такое огромное и бесчисленное множество звезд, которые как бы бессмысленно тратят энергию, бездумно расходуют свои массы и переводят их в видимые и невидимые фотоны лучевых энергий? Горение Солнца для материалистов понятно и объяснимо наличием земной жизни, а вот горение звезд они считают бессмысленным процессом, который никак не влияет на существование и развитие земной жизни. Но цель такого безумного расходования энергии механических масс звездных источников становится понятна, если осознать, что сама механическая материя малоинформативна и не имеет развернутых блоков памяти. А вот в излучаемой звездами фотонной продукции такие ячейки или блоки памяти присутствуют в огромном множестве и разнообразии. И чем дольше по времени фотоны «гуляют» по пространству, становясь реликтовым излучением, тем более качественные информационные возможности накопления и обработки информации они приобретают. Так что, совершенно очевидно, что такое множество звезд горит, не бесцельно и бессмысленно, а только для того, чтобы обеспечить потребности растительного и животного мира нашей планеты в информационно-мыслительной продукции, которая потребна, как для формирования телесных организмов всех живых существ, так и для их поведенческой осмысленной жизнедеятельности. Мы сейчас не будем рассуждать о том, сбалансировано ли количество горящих звезд с потребностями только земной жизни или имеются во Вселенной другие очаги жизни, но то, что звезды горят для обеспечения мыслительных способностей земных существ и человека, это не подлежит никакому сомнению. Через горение звезд земная жизнь объединена в одно целое не только с Солнцем, но через горящие звезды жизнь нашей планеты объединена и со всей вселенской материей. Растения и живые белковые соединения телесных организмов, в том числе, телесного организма человека, обладают энергоинформационными способностями, потому что используют материю химических соединений, как остов или, как основу, для крепления, способных к хранению программ, приему и переработке информации осколков фотонов самых дальних звездных источников.
Эту продукцию, образовавшую растения и живые организмы, я вправе назвать эфирной продукцией. Причем эфир – это не сам вакуум, а особый продукт, наработанный фотонами совместно с той невидимой материей, которая составляет колоссальный трехмерный объем вселенского пространства. Поэтому я вправе говорить, что любое растение и любой живой организм – есть малая часть упакованного света и вселенского пространства, закрепленных на химических элементах и их соединениях земного шара. Ясно, что когда растение или организм умирают, то их внутренние духовные ячейки памяти уже не могут умереть и исчезнуть. Растения и живые организмы смертны, а ничем нерегистрируемый дух, бессмертен и даже, покидая мертвые растения и мертвые организмы, какое-то время сохраняет в своей памяти те программы, которые он исполнял в живых организмах. Такой дух, прошедший через одну или несколько ступеней жизненных циклов в организмах конкретного вида, становится групповым духом данного вида.
4. Энергоинформационное единство всех видов живой природы и единство всего живого
Именно групповой дух, обеспечивает дистанционное информационное взаимодействие особей данного вида, что подтверждено конкретными научными экспериментами. Например, изолированные животные одного вида приобретают одинаковые инстинкты поведения, а эти знания бесконтактно передаются на несколько километров другим животным этого вида, и они тоже становятся способны воспроизводить действия, которым обучились их изолированные собратья. Кроме, как группового духа, других переносчиков информации обнаружить невозможно. А также этот, покинувший мертвые организмы, групповой дух наводит своих живых сородичей на добычу и накапливает информацию для того, чтобы в следующих поколениях ввести эволюционные изменения в организмы контролируемых живых особей для их лучшей приспособляемости к окружающим условиям. Но это уже такие тонкости, в которые я не хочу погружаться, чтобы не уйти от темы. Пока остановимся на этих семи выводах, и не будем делать поспешных заключений, например, кто и как использует наработанный, усовершенствованный и очищенный от энергии, мыслящий дух и какую роль в этом процессе играет земной человек. Дам некоторые пояснения по шестому выводу о единстве и взаимозависимости всего живого на нашей планете. Обращаю ваше внимание на то, что реакция фотосинтеза порождает мощнейший симбиоз и взаимозависимость растительного и животного мира. Животный мир, включая человека, в живом состоянии непрерывно в течение всего жизненного цикла поглощает кислород и выдыхает углекислый газ. Если не вдаваться в подробности, то получается, что растительный мир, как мощнейший поставщик кислорода и уничтожитель углекислого газа, является гарантом и непременным условием существования животного мира. Если говорить о сахарах, глюкозе, крахмале, как и всех других разнообразных продуктах питания растительного происхождения, со всеми их витаминами и всем набором жизненно важных средств для животных организмов, то надо признать очевидную истину: «между растительным и животным миром установлен динамичный, информационно взаимозависимый и саморегулируемый баланс».
Причем симбиоз между растительным и животным миром, когда растения и животные организмы не могут жить друг без друга, имеет всеохватывающее значение и проник во все виды растительного и животного мира. Совершенно очевидно, что без наличия растительного мира, животный мир ждет тотальная гибель. Мало того, но животный мир, включая телесного человека, не мог бы возникнуть, если не было растительного мира. Но всеохватывающий взаимный симбиоз указывает нам и на другую, совсем неожиданную зависимость растительного мира от животного мира: «тотальная гибель животного мира приведет к необратимому постепенному вымиранию и упрощению растительного мира и гибели большинства, если не всех многоклеточных видов растительного мира, которые размножаются и опыляются с помощью насекомых, птиц или животных». Вот сейчас много говорят о гибели пчел, как причине грядущего голода. Я думаю, что эти тревожные разговоры вполне обоснованны. Например, китайцы несколько десятилетий назад уничтожили на своей территории воробьев, чтобы сохранить для своих жителей ту часть урожая зерновых культур, которая поедается воробьиными колониями. В следующие годы размножились мелкие насекомые, которых раньше поедали воробьи и уничтожили уже не часть, а весь урожай. Несколько лет в Китае свирепствовал голод, пока воробьи снова не размножились до прежней численности. Другими словами, жизнь растительного и животного мира надо рассматривать в неразрывном единстве природного баланса. Но жизнь нельзя рассматривать, как способ существования сложных и многообразных белковых тел, и огромного множества разнородных соединений, а надо рассматривать, как способ сотворения мыслящего духа путем существования и самовосстановления, огромных по численности и разнородных по видам растительных и животных организмов, наделенных колоссальным массивом наследственно передаваемой алгоритмической информацией. Разнородные белки, антитела, гемоглобин, эритроциты, ферменты и другие биосоединения клеточных структур и общих систем живого организма лишь во вторую очередь нужны в организме для формирования скелета, кожных покровов, тканей органов и общих систем, и для проведения химических реакций разложения пищи и окислительных процессов.
А вот, в первую очередь, все эти сложные и не очень сложные белковые тела являются хранителями, передатчиками и источниками энергоинформации. Потому что живые растения или животные организмы, от одноклеточных до всего разнообразия видов многоклеточных, представляют собой энергоинформационные устройства для производства и совершенствования из фотонной и эфирной продукции космоса, всего разнообразия духовно-мыслительной продукции. Это и есть главная цель всего многообразия жизни на планете Земля. Если вы найдете какую-то другую, альтернативную вышесказанному цель жизни, то вряд ли вы найдете логически безупречные аргументы для обоснования своего особого мнения. Попытайтесь. Авось, получится, только не выдвигайте логически необоснованных предположений или таких предположений, которые невозможно, ни доказать, ни опровергнуть. Кстати говоря, самые невнятные и логически тупые и бессмысленные объяснения целей земной жизни и всего нашего человечества, дают светочи и авторитеты материалистической науки. По этому вопросу у них нет, и не может быть, единого мнения. В их упрощенных до логического бессмыслия четырех фундаментальных взаимодействиях отсутствует самое важное взаимодействие – такое, которое бы объясняло смысл жизни.
Поэтому каждый настоящий и прошлый светоч материализма не способен понять смысла жизни. Все их рассуждения по этому поводу ничтожны, противоречивы, и вобщем-то не стоят выеденного яйца. Но есть очень простое и понятное объяснение смысла жизни, с которым знаком каждый христианин и наверняка слышали и все взрослые люди нашей великой Родины. Мы с вами и всякая мыслящая жизнь, живем и трудимся во имя Отца, Сына и Святого Духа. Предельно кратко и вполне понятно. И это независимо от того, веруешь ли ты в Бога или не веруешь, и даже, независимо от того, приносишь ли ты своей деятельностью пользу человечеству или приносишь человечеству вред и беды ради каких-то личных выгод и интересов. В этой работе я вообще не хотел выходить на расшифровку понятия смысла жизни, но, как вы видите, сама логика изложения материала привела нас к расшифровке этого понятия.
Причем, понятно, что если читатели не освоят и не осознают всю научно-философскую глубину, уже изложенных шести выводов об энергоинформационных взаимодействиях живых растений и организмов, то дальше вы ещё больше запутаетесь в тех путах, которыми связали ваш человеческий разум ложные догмы материализма и ничего не поймете. Оставим этот сложный вопрос смысла жизни философскому осмыслению, а сами вернемся к простейшим углеводам.
5. Альтернативные способы производства сахаров и углеводов. Таинство образования березового сока
Кроме общеизвестного способа производства углеводов с помощью хлорофилла и фотосинтеза, за счет соединения наработанной звездами и космическим пространством фотонно-эфирной продукции с органикой в зеленых стеблях и листьях растений, есть и мало афишируемый способ производства углеводов непосредственно в стволах деревьев без наличия источников света и без наличия хлорофилла зеленых листьев. Что я имею в виду и о чем я говорю? Я говорю о весеннем просыпании лиственных лесов после зимней спячки и движении по их стволам соков для формирования будущей зеленой листовой кроны. При этом происходит даже более загадочное и более необъяснимое таинство образования сладких углеводов, чем при фотосинтезе углеводов при свете дня в зеленых стеблях и листьях растений. Эту проблему можно рассмотреть на примере получения березового сока. Несколько лет назад особенный интерес вызвал у меня вопрос, откуда деревья после зимней спячки берут по весне сладкий сок, и каким образом возгоняют его по стволам до вершин и до каждой самой маленькой веточки? Многие люди слышали о весеннем березовом соке, а многие и сами его собирают ранней весной, делая небольшие отверстия в стволах берез. Я эту процедуру освоил много лет назад, а регулярно стал собирать березовый сок после того, как построил дачу вблизи березового лесного массива. Чтобы не пропустить процесс «сокотворения», заранее, ещё в марте месяце, захожу в лес, выбираю взрослую березу, и делаю в стволе березы 3-миллиметровым сверлом аккумуляторной дрели неглубокое отверстие на 4–5 сантиметров. Затем ежедневно хожу и проверяю, появился в отверстии березовый сок или не появился? Березовый сок начинает идти даже когда на почве сохраняется снежный покров, а по ночам наблюдаются крепкие заморозки. Тогда я углубляю и расширяю отверстие, иногда делаю дополнительное отверстие в соседней березе, и вставляю в них полиэтиленовые трубочки. Выше вкручиваю прочные шурупы и на эти шурупы вешаю под трубочками трехлитровые банки, которые заранее перевязываю у горловины прочной проволокой, для крепления к ним мягких ручек. За эти мягкие ручки я и подвешиваю банки над трубочками, с которых быстрыми каплями истекает березовый сок.