Эпоха Возрождения
Шрифт:
Хагоромо и Хамура являлись полукровками: их отец был человеком, каким-то правителем из прошлых эпох, а мать — Принцесса Кагуя — принадлежала к небесному клану Ооцуцуки, которые путешествовали по мирам и поглощали их. Невероятно сильные, опасные и не знающие жалости существа, Ооцуцуки выглядели подобиями людей, только с очень бледной, белоснежной кожей, светлыми волосами и… рогами. Хамуре и Хагоромо достались относительно небольшие рожки почти на стыке лба и волос, а вот у Кагуи они очень походили на высоко поднятые кроличьи уши, из-за чего её прозвали
Шисуи рассказал, что однажды от кошек-ниндзя, с которыми Учиха подписали Контракт, узнал о том, что в мире росло Великое Древо. Его также называли «Древобогом», многие животные обрели разум и чакру, питаясь его листьями или насекомыми, которые поглощали его листья — так появились миры призывов. Раз в тысячелетие, выпивая соки мира, это Древо давало Плод Чакры. Именно подобные «Божественные Деревья» разыскивали Ооцуцуки, разделяя Плоды между собой, чтобы продлевать свои силы, молодость и бессмертие.
Принцесса Кагуя, которая была прислана в их мир своим кланом вроде как на разведку, прониклась людьми, полюбила местного правителя и «захотела спасти» всех от своих родственников. Чтобы противостоять им, Кагуя единолично поглотила Плод Чакры и обрела божественные силы.
Шисуи насчёт мотиваций Кагуи склонялся к мысли, что той захотелось единоличную силу, так как неизвестно, какое положение в своём клане она занимала и как много от Плода Чакры получала при дележе. Возможно, она была юной и не устояла перед соблазном. Или наоборот, уже старой и понимала, что это её шанс заполучить себе целый мир в единоличное пользование. В любом случае в итоге Кагуя заигралась в Богиню, превратившись в жестокого Демона, играющего людьми как марионетками.
История Хагоромо и Хамуры, рождённых Кагуей, рассказывала о том, как они узнали о том, что их мать жуткое чудовище, поместившее мир в особую технику гендзюцу. Тот самый мифический Десятихвостый, которого смог победить Рикудо-сэннин, это объединившаяся с Древобогом Кагуя. Братья сразились с ней, смогли разделить и запечатать.
Хагоромо, старший из братьев, обладал риннеганом, а Хамура — особым бьякуганом, который назвал «тенсейган» — о таком в их мире даже не слышали. Если потомки Мудреца Шести Путей и встречались, то Хамура вместе с членами побочной ветви Ооцуцуки, сопровождавшими Кагую в путешествии в их мир, отправился на Луну, чтобы хранить Тело Десятихвостого, в то время как его старший брат поработил его Дух, то есть стал первым джинчуурики. Впоследствии Рикудо-сэннин разделил этот Дух на девять хвостатых биджуу, чтобы демонов могли хранить внутри себя люди.
По оставленным посланиям выходило, что по истечению тысячелетия новые Ооцуцуки должны прибыть в их мир, чтобы забрать Плод Чакры. А в отсутствие такого Плода они были способны выпить чакру всех живущих людей и уничтожить мир. И, как оказалось, «тысячелетие» отсчитывалось вовсе не по времени их мира, а по времени пра-родины небесных людей. Хамура в своём послании говорил, что «небесное тысячелетие» равно примерно
— Хамура отправился на Луну, — посмотрев в небо, ответил Шисуи, на закономерный вопрос «и что теперь делать?». — Если он оставил «Небесную Скрижаль» клану Хьюга, значит, должен был наступить тот день, когда её смогли бы прочесть потомки, объединившиеся перед угрозой конца света. Думаю, если там кто-то ещё остался… Мы могли бы заручиться его или её поддержкой. Вместе мы будем сильней. Иначе Ооцуцуки просто сначала убьют стражей на Луне, а затем нас.
— Но… Как попасть на Луну? — поражённо спросил Неджи. — Я… Мне всегда казалось что она…
— Луна находится в безвоздушном пространстве, она очень далеко, — хмыкнул Шисуи. — Но небесный клан пользуется чакрой, чтобы перемещаться на огромные расстояния. Со стародавних времён в нашем мире были установлены храмовые фуин-порталы для перемещения сильных шиноби в разные страны. Сейчас уже никто не помнит, как они появились. Но если учесть, что они располагаются в храмах стихий, проповедующих заветы Ниншуу…
— Думаете, это наследие Рикудо и его брата?
— Да. Полагаю, что существует подобный портал до Луны.
— Но, как нам его найти? — Неджи внутренне обмирал от масштаба предстоящей миссии.
— Кто ищет, тот всегда найдёт, — похлопал его по плечу Шисуи. — Полагаю, портал будет возможно найти с помощью бьякугана, так как Хьюга наиболее близок к Лунному клану. Подумай, возможно, есть какие-то особые места, легенды или предания, сказки или старые истории. Поспрашивай старейшин. Но пока осторожно, не хотелось бы паники. Сначала мы должны подготовить почву и найти решение, а уж потом…
— Ясно, — кивнул Неджи.
— Тоо-сан, ты чего тут? — отвлёк его от размышлений и воспоминаний голосок Ханзаши. Младший сын был пытливей старшего и сейчас поднырнул под руку и тоже уставился на Луну. В больших глазах отразилось ночное светило. — Ты снова сочиняешь… это… хайку-дзисэй?
Неджи усмехнулся и погладил сына по волосам, которые уже отросли до плеч.
— Не замёрзнешь? Тебе разве не пора спать?
— Нет, с тобой тепло, тоо-сан, — мотнул головой Ханзаши. — Я посижу с тобой немного. Мне чего-то не спится. Так что ты делаешь?
— Смотрю на Луну.
— А правда, что там живут лунные люди, которые наблюдают за нашим кланом, чтобы дети хорошо себя вели? Мне пра-пра рассказывала, а Хизаши сказал, что это всё враньё и там никаких людей нет и быть не может. На Луне холодно и нет воздуха, потому что она высоко-высоко, в сто миллионов раз выше, чем гора Хокаге.
— Что? — Неджи уставился на сына, дёрнув его к себе за плечо. — Кто тебе рассказывал про людей на Луне?
— Пра-пра, она живёт… там, — неопределённо махнул рукой сын, — это… она сказала, что она мамина бабушка, которая была мамой мамы мамы, мамой… ой… я запутался, родственные связи такие сложные.