Эректус бродит между нами. Покорение белой расы
Шрифт:
СИМИАНЫ. Устаревший ныне подотряд настоящих обезьян или антропоидов, противопоставлявшийся подотряду полуобезьян.
СОВРЕМЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК. Представитель подвида Homo sapiens sapiens.
СОЦИОБИОЛОГИЯ. Наука, изучающая биологические основы социального поведения человека и животных.
ФЕНОТИП. Особенности строения и жизнедеятельности организма, обусловленные взаимодействием его генотипа с факторами среды обитания.
ФИЛОГЕНЕЗ. Эволюционная история биологического вида.
ХРОМОСОМЫ. Структуры клеточного ядра, представляющие собой нити ДНК, обвитые белками гистонами. В хромосомах содержится основная часть генетической информации.
ЭВОЛЮЦИОННАЯ
ЭГАЛИТАРИСТ. Тот, кто убежден, что все люди генетически практически одинаковы и следовательно равны.
ЭКЗАПТАЦИЯ. Процесс, посредством которого структуры или свойства организма, развившиеся в ходе эволюции для выполнения одной функции, используются для выполнения другой функции.
ЭКЗОН. Участок гена (ДНК), несущий информацию о первичной структуре белка.
ЭКСПРЕССИЯ ГЕНА. Процесс, в ходе которого наследственная информация гена преобразуется в функциональный продукт – РНК.
ЭМПАТИЯ (от греч. empatheia – сопереживание). Способность человека к параллельному переживанию эмоций, возникающих у другого человека в процессе общения с ним.
ЭПИГЕНЕТКА. Изучение наследственных изменений экспрессии генов, не связанных с изменениями в ДНК.
ЭПИКАНТУС. Вертикальная складка кожи полулунной формы, прикрывающая внутренний угол глазной щели. Характерный признак монголоидной расы, редкий у представителей других рас.
ЭТНОС. Группа людей, объединенная общностью происхождения, промежуточная между кровными родственниками и расой; «расширенная родственная группа».
ЭФФЕКТ ОСНОВАТЕЛЯ. Снижение и смещение генетического разнообразия при заселении новой территории малым числом представителей рассматриваемого вида.
Экспертное заключение
на книгу Р. Фёрле «Эректус бродит между нами»
Книга американского ученого Р. Фёрле «Эректус бродит между нами» посвящена обсуждению наиболее спорных и сложных вопросов современной эволюционной антропологии. Выступая как критик позиции эгалитаризма, Р. Фёрле систематизирует и приводит в своей книге многочисленные научные данные о генетических, анатомо-физиологических, психологических, поведенческих, культурных различиях между основными расами. Являясь убежденным противником теории происхождения человека из Африки, автор, основываясь на приводимых им данных из разных научных областей (включая физическую антропологию, популяционную генетику, психологию, медицину, социологию, криминалистику), развивает концепцию происхождения современного человека из Евразии.
Согласно этой теории, до появления человека существовали по меньшей мере четыре расы австралопитеков, и от них произошли современные человеческие расы. Автор предполагает, что европеоиды и монголоиды эволюционировали раздельно, начиная от живших 2 млн лет назад австралопитеков, хотя между ними и происходил существенный интербридинг (отрицавшийся, по крайней мере до недавнего времени, приверженцами африканской концепции). Один из главных тезисов автора состоит в том, что не все живущие ныне люди принадлежат к современному антропологическому типу (Homo sapiens sapiens): ряд африканцев из тропической Африки и аборигенов южных островов Тихого океана являются, по его мнению, гибридами Homo sapiens sapiens с Homo erectus или даже поздними Homo erectus. Таким образом, автор оказывается близок к позиции полигенизма, т. е. самостоятельного происхождения человеческих рас. Отметим, что полицентрическую теорию происхождения человека отстаивает наш соотечественник, лауреат Государственной премии академик Анатолий Деревянко, по мнению которого, современное человечество не представляет собой один вид.
Будучи добросовестным ученым, Р. Фёрле отдает себе отчет в том, что предлагаемой им теории происхождения человека противоречит внушительная научная литература. Однако, обращаясь к читателю, он высказывает надежду на беспристрастный суд, основанный на анализе систематизированного им огромного материала. Ряд положений, отстаиваемых Р. Фёрле, действительно может быть поводом для серьезной научной дискуссии. Одна из самых существенных проблем состоит в том, как соотносятся в развитии человека собственно биологические (генетически детерминированные) и социальные факторы (факторы психологического и культурно-исторического развития), может ли вообще быть установлен предел компетентности или оправданности биологической либо социальной точек зрения, где заканчивается научная компетентность и начинается редукционизм. Однако это, скорее, уже вопросы философской антропологии; их огромную сложность следует всегда иметь в виду, чтобы быть застрахованным от каких-либо поспешных утверждений, но они никоим образом не должны затуманивать взор ученого перед массивом исследуемых фактов.
Обсуждаемый автором материал является предметом не только научных, но и политических дискуссий – как на Западе, так и в России. И хотя современная российская общественность по ряду причин весьма болезненно относится к проблеме межнациональных, межкультурных и расовых различий, мы считаем необходимым (даже – тем более необходимым) ознакомление еe с современными научными данными и теориями по этой проблеме, ибо знание этнической, культурной специфики поведения различных социальных групп, глубокое понимание различий между ними всегда способствует налаживанию диалога и сглаживанию конфликтов. Отметим также, что в России уже издан ряд книг по близкой проблематике, в частности – «Расовые различия в интеллекте: эволюционный анализ» Р. Линна (М., 2010) и «Раса, эволюция и поведение» Дж. Ф. Раштона (М., 2011). Появление на русском языке книги Р. Фёрле будет еще одним важным шагом на пути к восполнению того пробела в наших представлениях о расе и расовых различиях, который формировался на протяжении многих десятилетий. Книга Р. Фёрле «Эректус бродит между нами» рассчитана на образованного и эрудированного читателя, способного беспристрастно оценивать научные факты и утверждения, которые неподготовленному читателю могут показаться необычными – как, например, утверждение о примитивных чертах представителей некоторых рас. Мы подчеркиваем в связи с этим, что употребляемые автором термины и понятия являются научными и безусловно допустимыми в контексте эволюционной антропологии. Автор не допускает оценочных утверждений и высказываний, которые могли бы быть квалифицированы как антиправовые и экстремистские. Книга не содержит утверждений о праве одних рас навязывать свои культурные образцы другим, призывов к разжиганию межнациональной розни и пр. Будучи работой, имеющей несомненную научную и практическую ценность, книга Р. Фёрле «Эректус бродит между нами» может быть рекомендована к изданию в России.
Доктор филологических наук,
ведущий научный сотрудник отдела психолингвистики ИЯЗ РАН
А.А. Григорьев
Кандидат психологических наук,
профессор РАЕ, с.н.с. факультета психологии МГУ им. М.В. Ломоносова
И.В. Журавлев
Рисунок 7–5
По Witherspoon, 2007. На графике A сравниваются индивидуальные данные африканцев и европейцев; на графике B сравниваются индивидуальные данные с центроидом их популяции; на графике C сравниваются аллели, распространённые в Африке и в Европе. Данные из работы Rosenberg, 2005.
Рисунок 9–6
Рисунок 9–19 (Чернокожий)
Рисунок 9–20 (Европеоид)
Рисунок 14–4. Великобритания отмечена как область с IQ = 100.
Рисунок. 14–5 (по: Herrnstein, 1994, с. 279). Кривая распределения африканцев добавлена. Распределение чернокожих и белых взято из: (The National Longitudinal Survey of Youth, 1990, Version II).
Рисунок. 14–7 (Из: Nyborg, 2005). Левая вертикальная ось указывает на относительное количество мужчин или женщин, а правая вертикальная ось – на соотношение мужчин и женщин; горизонтальная ось показывает величину СО.