Эволюция духовности
Шрифт:
Смысл запредельности мыслимого, выразимого, сказанного, вообразимого, понимаемого, вероятного, а также запредельности того, что возможно сотворить и воплотить есть дух идеализации, предельная формализация явлений которого позволяет мыслить, выражать, сказывать, воображать, понимать, верить, творить и воплощать на недосягаемом до этого уровне. (!!)
В самосовершенствовании добродетелей обретаешь достижимость счастья, а в достижимости счастья обретаешь достижимость человеколюбия, а в достижимости человеколюбия обретаешь достижимость горизонта духовного самосовершенствования. (!)
Бессмертный полк идёт по граду,
В нём мужество и ратный дух живут.
Мальчишки как священную награду
Портреты прадедов своих несут.
Бессмертный полк по вечности шагает.
Фронтовики и их наследники в строю
И каждый лик, и каждый взгляд вещает:
Наш ратный дух непобедим в бою!
Бессмертный полк по всей стране идёт,
Портреты фронтовые люд несёт.
Не покорить великий наш народ,
Пока в России дружбы дух живёт! (!)
Правда жизни в Божественной гениальности её духовного смысла. (!!)
Дух — это Всемирная душа Жизни, это смысл смысла Жизни. (!!)
Целесообразное осознание смысла жизни возникает и развивается благодаря ноосфере. Ноосфера возникает и развивается благодаря идейному, интеллектуальному, научно-техническому и социально-экономическому прогрессу. Идейный, интеллектуальный, научно-технический и социально-экономический прогресс возникает и развивается благодаря духовно-нравственному прогрессу. Духовно-нравственный прогресс возникает и развивается благодаря самосовершенствованию человеколюбия, природолюбия и трудолюбия. (!!)
Дух — отец природы, жизнь — её мать, Божественность — её высшая сверхъестественная целесообразность, антропоцентричность — природа её разумности. (!!)
Человек — выразитель самосознания природы в части её духовной целесообразности через поиск смысла жизни. Природа — душа всего живого. Жизнь — душа природы. Дух — космическая душа жизни. Божественность — Дух Бытия, Смысл Духовности, неиссякаемая мощь Силы Духа. (!!)
Совесть породила непорочность; непорочность породила чувство достоинства; чувство достоинства породило честь; честь породила благородство; благородство породило нравственность; нравственность породила духовность. (!!)
Благородство — это сверхъестественное состояние души — небожительницы, а не наследный духовный сан и не социальный статус праведника. (!)
Духовность человечества есть путь его в бессмертие, а вехами на нём — любовь и вера, мудрость и гуманность, альтруизм и милосердие. Нельзя свернуть нам с этого пути, нельзя остановиться, не канув в бездну бессмыслия, безверия и безвременья. Тот путь есть жизнь, а цель — есть Абсолютный Дух — венец Всевышнего Творца Вселенной, который породил её и направляет над тяготением естественным поднявши в полёте к духовной кульминации вселенской — Божественности бытия. (!!!)
Синергия духа веры, духа доброты, духа мудрости, духа научности, духа искусства и есть очеловечивание духовности. (!)
Целесообразность разумной жизни — это путь от самосознания, ограниченного рамками предельных возможностей индивидуальной разумности, к ноосфере (планетарной разумности), к космическому самосознанию, к абсолютной гениальности, к духу разумности. А этот путь возможен только через духовность, т. е. через синергию мудрости, любви и веры. (!!)
На наш взгляд, он (человек) создан — сотворён для того, чтобы обрабатывать и обогащать Вышестоящие системы. Но обрабатывать, разумеется, на информационном, духовном уровнях. Спросите, для чего? Для создания новых космических систем. И мы, сами того не ведая, создаём. Это наша скрытая эволюционная работа. Фигурально говоря, создаётся «всеобщий — глобальный космический мозг». Но это также означает необходимость духовного развития человека на Земле, что возможно только путём эволюции сознания. (!!) К.В.Судаков
Не самостоятельный технологический прогресс ведёт к благословенному благополучию, а как элемент прогресса духовно-нравственного, без которого нас ожидает наихудший вид регресса. (!)
Настоящая карьера одна — совершенствование в трудолюбии, восхождение в творчестве и самореализация в духовности, все остальные разновидности карьеры — её имитация. (!)
Православие как никакая другая христианская вера укрепляет силу духа и облагораживает души с помощью человеколюбия. Даже тёмная страница православия — гонение на старообрядчество в корне отличалось от католической инквизиции, поскольку инквизиция — это способ искоренения виртуальной ереси реальным мракобесием. Старообрядчество же знаменует собой противостояние духа православной веры церковной обрядности. Чего не скажешь про кальвинизм, упразднивший церковную иерархию, монашество и обрядность католицизма, а заодно и благородные дела во имя веры и спасения, породив разгул корыстолюбивого сектантства. Католицизм и протестантизм, греко-католическая и украинская раскольничья церкви вкупе с Константинопольским патриархатом на побегушках у светской власти коллективного запада, обслуживая её низменные страстишки и антигуманные цели. (!)
Человечность — это взаимное воплощение индивидуального человеческого бытия и общественной жизни в человеколюбие, берущее начало из Божественной духовности. (!)
Цивилизация не доживёт до своего предназначения, поскольку ценности подменяет выгода, принципы — интересы, духовную мотивацию — низменные мотивы (страсти, алчность), деловое предпринимательство — спекуляция, экономику народного хозяйства — нажива. В итоге — нравственное банкротство, духовная нищета, массовое безверие, «смартвоспитание» и «интерфейсобразование», однополые браки, беспросветный эгоизм, сексуальная вседозволенность, тотальный беспредел криминальной диктатуры, власть пороков, социальная деградация, культурный суицид, что неминуемо ведёт или к ядерному, или к экологическому, или к генетическому, или к пандемическому самоуничтожению человечества. (!!!)
Может быть, смысл жизни в том, чтобы жить ради её бесконечности, самосовершенствования и осмысления? А осмысление жизни не есть ли процесс, в котором следуют за совершенствующимся смыслом самосовершенствующейся жизни, чем совершенствуют и осмысление, и самосовершенствование? Не таится ли смысл жизни в её высшей целесообразности, а высшая целесообразность — в её стремлении к духовности? Не в стремлении ли к духовности всего того, всегда и везде, что рождено в лоне жизни от Духа? Разве можно духовность достичь, ощутить, осознать, не посвятив себя без остатка послушанию её величайшему смыслу и не Боготворив человеколюбие, если каждое мгновение жизни она одушевляет? (!!)