Евромайдан имени Степана Бандеры от демократии к диктатуре
Шрифт:
Таким образом, украинский национализм в версии ОУН и Бандеры, уроженца нынешней Ивано-Франковской области, нашёл плодородную почву в Галичине, но «забуксовал» на подступах к левобережью Днепра, куда его доставили агитгруппы ОУН вместе с немецкими танками в 1941 году. Не то, чтобы надднепрянцам были чужды чувства национальной гордости, но проявлялись эти чувства совсем иначе, чем у бандеровцев. Они не испытывали лютой ненависти к «ляхам», «москалям» и «жидам» и всему, что связано с этими народами.
Обретение Украиной независимости в 1991 году сопровождалось всплеском национализма западно-украинского
Заявления украинских неонацистов о мирном характере их деятельности, направленной на благо народа и государства, быстро обернулись угрозами применения силы по отношению к идеологическим оппонентам («сепаратистам», «соглашателям», «пятой колонне Москвы» и др.), а затем и реальными убийствами. К угрозе утраты территориальной целостности Украины добавилась ещё более страшная — угроза полномасштабной гражданской войны, где по разные стороны баррикад могут оказаться родные братья.
Ещё осенью 2012 года, после парламентских выборах на Украине, комментаторы мировых СМИ усмотрели в победе «Свободы» усиление нацистских тенденций в массовом сознании украинского общества.
New York Times писал о неожиданно сильном росте поддержки «ультранационалистической партии с лидером, который известен антисемитскими и расистскими взглядами».
L'Indipendenza обращала внимание на то, что после выборов «появилось еще одно новое лицо, вызывающее сильную тревогу: это «Свобода», партия, лидер которой Олег Тягнибок уверен, что страна должна освободиться «от русских и евреев». Для Украины это было бы грустным возвращением в прошлое великих погромов 1919 года и широкого коллаборационизма с нацистскими оккупантами».
Bloomberg отмечал, что на парламентских выборах «самый впечатляющий успех одержала неофашистская партия». «Партия «Свобода» исповедует ярый украинский национализм и ненависть к полякам, русским, евреям и гомосексуалистам. Эти убеждения укоренены в украинской истории, и теперь есть риск, что разочарованные избиратели вновь скрестят национализм с ксенофобией», — утверждалось в публикации.
Washington Times назвала «Свободу» «экстремистской партией». В тематической публикации указывалось: «Партию «Свобода» возглавляет Олег Тягнибок — харизматичный 43-летний бывший врач-уролог, который неоднократно использовал уничижительные термины для обозначения евреев».
В декабре 2012 года Европарламент призвал партии в Верховной Раде, придерживающиеся демократических принципов, не сотрудничать со «Свободой». Об этом говорилось в принятой парламентариями резолюции по ситуации на Украине: «Напоминаем, что расистские, антисемитские и ксенофобские взгляды противоречат фундаментальным ценностям ЕС, и призываем продемократические партии в Верховной Раде не взаимодействовать, не поддерживать и не формировать коалицию с этой партией».
Однако со вступлением Украины в зону политической турбулентности осенью 2013 года, когда первую скрипку в уличном противостоянии с властями стали играть даже более радикальные группы, чем партия «Свобода», любая критика украинского национализма со стороны официальных или негосударственных структур Евросоюза или США странным образом прекратилась. Более того, в опубликованном в апреле 2014 года докладе Управления Верховного комиссара ООН по правам человека констатируется отсутствие нарушений прав русскоязычного населения на Украине после смены власти. Выводы об уровне объективности доклада ООН читатели данной книги могут сделать сами.
Мы же убеждены, что ещё есть возможность избежать разворачивания кровавого сценария на Украине. Для этого все политические силы страны должны без промедлений и без предварительных условий сесть за стол мирных переговоров о настоящем и будущем страны. При необходимости следует подключить к диалогу представителей третьих стран. Однако участники переговоров должны понимать, что никакие третьи страны, будь они трижды «демократическими» (или, напротив, «авторитарными»), не станут строить для них новую демократическую Украину. Это дело лишь самих украинцев.
Приложение[299]
Организация выступает за монорасовое мононациональное общество, построенное на принципах Украинского национального величия и социальной справедливости.
Священный символ Нашей Нации и Организации — Тризуб — символизирует собой триединство наших задач во Всепланетарной, Национально-расовой и Индивидуальной сферах:
I. Современное «цивилизованное» общество варварски грабит и уничтожает планету. Вместе с тем эксплуатация природных ресурсов служит вовсе не достижению высоких целей, а лишь накоплению материальных ценностей. При подобном отношении к планете нас ожидает всепланетарная катастрофа. Прекратить современную практику в состоянии лишь та Сила, которая сможет навязать собственную Волю всему населению планеты и которая будет руководствоваться в своих действиях Моральностью, — используя собственное господство на благо всего человечества и планеты. Такой Силой может быть только сообщество Белых людей под руководством Украинской Нации. Лишь Мы, возглавляя планету, сможем ограничить доступ к недрам Земли, остановить их грабеж и использовать ресурсы планеты для достижения Гармонии и Справедливости.
II. Европейская Раса является творцом человеческой цивилизации и культуры. Все высшее, ценное и наилучшее на нашей планете связано с Белым Человеком. Впрочем, в настоящий момент Европеец стоит на грани биологического уничтожения. Против Белой Расы идет хорошо спланированная война на физическом, духовном, культурном, цивилизационном уровнях. Украина всю свою историю была авангардом Белой Цивилизации. Теперь наступает время выполнить свое главное назначение — стать не щитом, а мечом Белой Европы, спасти Белого Человека от вымирания, создать новые Идеалы, стать новым Солнцем, которое засветит Европейским Нациям.