Эзотерическая психология
Шрифт:
Таковы некоторые силы, которые создают и составляют мировую проблему и о которых говорилось на Совете. Все они воздействуют на человечество, и этот энергетический круговорот вверг его в период несомненного и хаотического разрушения. Остановить этот процесс и навести порядок во взволнованном и бедствующем мире могут только Учителя Мудрости, работающие через обе составляющие Новой Группы Мировых Служителей.
Именно поэтому Совет, собравшийся на майское полнолуние 1937 года, имел первостепенное, жизненно важное значение. Если в майское полнолуние 1936 года было сделано усилие по сближению Учителей с миром учеников и укреплению связи между ними, то в майское полнолуние 1937 года были определены некоторые направления активности, которые будучи правильно понятыми и доведёнными до физического исполнения могли бы изменить нынешнюю экзотерическую ситуацию в мире. Начался следующий этап стимуляции
Затянувшийся период опасных моментов и острых углов может сам по себе составить серьёзный кризис. Раздувание тлеющих угольков (достаточно длительное) неизбежно приведёт к большому пожару. Что же делать, чтобы инициировать такие меры и внешнее понимание (рождаемое внутренним вдохновением), которые покончат с нынешним циклом опасных моментов и введут расовое сознание в период покоя и свободы?
Иерархия делает всё возможное, но по плану раскрытия арийской расы необходимая для творческой работы активность должна исходить от действующих во внешнем мире учеников и стремящихся к пути ученичества, которые сознают мировую нужду и серьёзно желают сотрудничать. Вот над чем нам надо задуматься и к чему приложить весь свой опыт в ближайшем будущем.
Если посмотреть на Новую Группу Мировых Служителей, состоящую из множества разбросанных по всему свету подразделений и включающую в себя настоящих, серьёзных искателей каждой нации, то виден отряд людей, которые благодаря своему количеству и сферам влияния вполне в состоянии добиться желанных перемен, если это действительно волнует их и они готовы идти на необходимые жертвы и отбросить свои организационные расхождения ради нужных действий по спасению мира и просвещению расы относительно самых простых основ и, таким образом, своим сотрудничеством образовать единое внутреннее движение, действующее через отдельные внешние группы.
Иерархия держала Совет в течение недели майского полнолуния 1937 года. Она могла принять и приняла планы помощи человечеству. Она могла мобилизовать и привести во взаимодействие все возможные субъективные средства и формы доступной энергии для стимуляции человеческого сознания по правильным линиям - и сделала это. Она могла внушить и внушила ученикам и стремящимся повсюду необходимость новых, дополнительных усилий. Но развитие и практическое выполнение планов и детальное осуществление намеченных мер - дело Новой Группы Мировых Служителей и людей доброй воли всего мира. Только совместными усилиями мирных и внутренне свободных от ненависти людей можно остановить силы разрушения. Эти силы были нужны и полезны, но уже исполнили своё назначение, а то, что больше не нужно, становится источником бед и опасности.
В]. Передача иерархических методов
В число первоочередных задач входит перенос на физический план некоторых достижений Иерархии на внутренней стороне жизни. К примеру, каждое подразделение и секция Иерархии работают сегодня совместно, как одно целое. Хотя, как уже говорилось, не все Учителя со Своими группами задействованы в устранении текущей проблемы человеческого кризиса, субъективно все решают общую задачу превращения хаоса в порядок и работают совместно (каждый в собственной сфере и при максимальном ментальном взаимопонимании), так что в действительности у Них нет ни расхождения интересов, ни раздельных групп, ни разногласий независимо от разницы в Их деятельности и специфики задач. То же самое по возможности должно быть и на внешнем плане физической жизни.
Ни полное единодушие, ни полное подчинение индивидуальных и групповых интересов общему движению к мировому взаимопониманию и стабилизации пока недостижимы из-за эгоистической амбициозности групповых лидеров
Поэтому среди того, что надо сделать в первую очередь, чтобы помочь Иерархии Учителей (иначе говоря, человечеству), -это всеми средствами попытаться связаться с лидерами всех групп в различных городах и весях, странах и на континентах. Речь идёт о лидерах, восприимчивых к тому, что можно назвать "доктриной доброй воли", и способных видеть идеал группового единства и проводить его, никак не нарушая нормальную внешнюю активность группы. А это подразумевает признание общего идеала и готовность отмести (хотя бы временно) свои расхождения и сосредоточиться на точках соприкосновения. Многие готовы идти на это, сознавая критичность периода и принимая как интересный эксперимент, чтобы совместными усилиями в установленные и ограниченные сроки распространить добрую волю и взаимопонимание и покончить с мировой ненавистью. Это подразумевает также готовность сотрудничать со всеми группами в пределах достижения и отказ от личных амбиций и методов ради вывода человечества из критического положения. Возможность успеха при этом обосновывается тем, что в любой группе всегда есть члены Новой Группы Мировых Служителей. Мы можем рассчитывать на это и полагаться на крепость внутренней интеграции, которая держится на этих синтезирующих "связующих звеньях".
Другой довод в пользу успеха заключается в том, что подобная попытка явится лишь естественным проведением в физическое выражение того, что Учителя Мудрости, - независимо от различий в специфике Их служения, в Их методах, Лучах и эволюционном развитии, - уже утвердили. Стало быть, данная попытка со стороны всех нас будет дублирующим, или параллельным, выражением внутреннего субъективного факта. Один из вопросов на Совете состоял в том, как сделать стимуляцию Новой Группы Мировых Служителей более эффективной, чтобы её члены, в свою очередь, могли более чётко видеть задачи и работать с большим оптимизмом, формируя на земле аналог внутренней духовной организации.
Стоящая перед учениками и стремящимися сегодняшнего мира проблема, заключается в возможности и правильности действий при более твёрдом "напоре" или организованной активности, по убеждению лидеров групп. Было бы хорошо обсудить пути и способы привлечения этих лидеров к совместной активности, не посягая при этом на их групповые цели, объекты преданности и обязательства.
Такое усилие требует скрупулёзной работы. Под этим я имею в виду продуманную ментальную работу, субъективные размышления, единое видение и значительные жертвы. Старт в данном направлении уже дан, а общую идею можно развить дальше и детально разработать. Нельзя вторгаться в групповую целостность, объекты верности и цели, но нужно стремиться к взаимному сотрудничеству групп ради распространения целительной энергии доброй воли, которую с полным правом можно назвать активным принципом мира. Ведь именно мир, а не инертный пацифизм, и есть то, что сегодня нужно.
Во-вторых, нужен план вовлечения различных миротворческих обществ, пусть и на время, в союзническую и параллельную активность. Можно было бы обратиться к лидерам этих миротворческих организаций с конкретной временной программой, приглашая их к сотрудничеству.
Такая программа объединения усилий наиболее продвинутых групп мира потребует жертв и компромисса с обеих сторон: нашей и лидеров групп, но при искреннем стремлении к цели (а в нём недостатка нет) и готовности признать необходимость изменения методов и терминологии можно достичь уверенного прогресса и намного расширить ряды людей доброй воли, организованных иерархическим импульсом. Нет нужды подробно обсуждать соответствующие методы: те, кто отзовётся на данное обращение, узнают и то, как им действовать. Это обращение адресовано тем из нас, кто полностью сознаёт настоятельность призыва сотрудничать и помогать или чётко уяснить причины своего нежелания сотрудничать.