Эзотерическое целительство
Шрифт:
Новое учение и знание появятся в результате пробуждения интуиции, присутствия на земле очень большого числа продвинутых и развитых душ и установления тесной связи между Иерархией и Человечеством. Соединение (медленно продолжающееся) энергий этих двух планетарных центров приведет к коренным переменам и раскрытию новых способностей, и не только в человеческом восприятии, но и в физическом механизме. Сильно повысится сопротивляемость местным и унаследованным заболеваниям, и появится реальная способность противостоять инфекциям; это значительно уменьшит боль и страдания. Сокращение человеческой кармы благодаря испытаниям нынешней планетарной войны (1914–1945 гг.) даст возможность ищущим воплощения душам создавать тела, свободные от патологических тенденций.
Когда совершенствовавшиеся в течение последних пятидесяти лет методы лечения планетарной болезни туберкулеза достигнут густонаселенных территорий Востока и районов, испытывающих недостаток в медицинском обслуживании, болезнь будет истреблена окончательно. Уже удается останавливать развитие сифилитических болезней благодаря применению новых лекарств, хотя Учителя считают, что они обладают лишь улучшающим действием и поверхностны во времени и пространстве. Такие болезни будут медленно и естественно исчезать целиком по мере того, как человечество будет переносить свое сознание на ментальный план, удаляясь от сферы астрального и сексуального желаний с их обратным действием на автоматическое и отзывчивое физическое тело. Пока еще нет эффективных методов борьбы с третьей великой планетарной болезнью, раком, и из-за своей сравнительной простоты хирургическое вмешательство кажется пока единственным способом возможного лечения. Способы предупреждения и природа причин рака до сих пор неизвестны; эта область является в основном объектом лишь предположений и пока представляет собой арену бесконечного поиска и исследований. В конце концов будет выявлена связь многих мелких недомоганий, инфекций и широкой гаммы сопутствующих физических заболеваний с той или иной из этих трех основных болезней, которые, в свою очередь, вызваны неправильным использованием энергией трех главных лучей. Можно констатировать, что:
1. Сифилитические болезни обусловлены неправильным использованием энергии Третьего Луча, творческой, интеллектуальной энергией самой субстанции.
2. Туберкулез является следствием неправильного использования энергии Второго Луча.
3. Рак – это таинственная и тонкая реакция на энергию Первого Луча, воли-к-жизни, которая представляет собой один из аспектов этого луча. Поэтому она проявляется как чрезмерная активность и рост клеток, воля-к-жизни которых становится разрушительной для организма, в котором они живут.
Здесь я дал лишь намек, который в настоящее время не принесет особой пользы. Медицине предстоит провести обширные оккультные изыскания в этих направлениях, но это станет возможным только после того, как будет лучше понята Наука Лучей и когда будет твердо установлено наличие пяти основных энергий в каждом человеческом существе (энергий пяти обусловливающих лучей); когда-нибудь люди научатся без труда определять свой лучевой тип и лучи, управляющие их троичной личностью.
Повсюду, где растет понимание человека, все очевиднее становится возможность появления и выдвижения на первое место нового. Дверь к приключению (в высшем смысле этого слова) широко раскрыта, и ничто до сих пор не могло остановить человечество на пороге; во все века человек выходил через нее в новые богатые сферы исследований, открытий и последующего практического использования.
Сегодня же перед человеком открыта дверь в мир смысла – мир, который представляет собой преддверие мира причин. Следствие, Смысл, Причина – в этих трех словах содержится ключ к росту человеческого сознания. Большинство людей живет ныне в мире следствий, не имея понятия о том, что это следствия. Некоторые начинают жить в мире смысла, тогда как ученики и те, кто действует в Мире Иерархии, знают или неуклонно осознают причины, производящие следствия, которые открываются смыслом. Именно поэтому мы сейчас приступаем к рассмотрению основных требований, которым должен соответствовать человек, прежде чем сможет двигаться вперед по пути к будущему просветлению. Просветление обязательно рассеет всякий страх перед смертью и покончит с тем, что так долго ввергало человечество в глубины отчаяния и страха. Я имею в виду и ту позицию, которую следует занять тем, кто ищет исцеления, преодоления болезни и излечения телесных недугов, позицию, которой они должны придерживаться, главным образом, на плане ума. Эти требования будут пробуждать ментальное внимание как целителя, так и пациента. Они относятся также к человеку в целом.
Широко распространено мнение, что главным условием в искусстве целительства является вера. Но это не так. Вера имеет с ним мало общего. К самым важным факторам, от которых зависит излечение, вера вообще не имеет никакого отношения. Старание пациента верить зачастую лишь умножает трудности на его пути к полному исцелению. Христос, так часто акцентировавший внимание на вере (или, вернее, на том качестве, которое в наших западных Писаниях переводится как вера), в действительности имел в виду принятие закона, распознавание, прежде всего, кармы и знание о божественном назначении. Осознание этого заставит человека по-новому относиться и к Богу, и к обстоятельствам. Ниже перечислены те существенные и основные факторы, о которых я говорил:
1. Распознавание, по возможности, великого Закона Причин и Следствий. Это не всегда возможно при работе с совершенно неосведомленными людьми.
2. Правильный диагноз болезни, поставленный компетентным врачом, а позднее – духовным ясновидящим, если посвященный целитель развил в себе такую способность.
3. Определение непосредственной Кармы. Под этим я подразумеваю способность пациента или целителя знать, что предназначено пациенту судьбой: исцеление или помощь в совершении великого перехода.
4. Готовность признать, что исцеление может быть совершенно нежелательным с точки зрения души и принесет лишь вред. Иногда люди исцеляются благодаря силе целителя, когда возобновление активной жизни на физическом плане не является их судьбой.
5. Активное сотрудничество целителя и пациента – сотрудничество на основе взаимопонимания.
6. Решительная готовность пациента принять любую явленную волю души. Это можно назвать выражением божественного бесстрастия.
7. Старание и целителя, и пациента избегать какого бы то ни было причинения вреда. Необходимость этого требует серьезного размышления и в основном касается отношения обеих сторон к связанным с ними людям.
8. Усилие пациента (если он не слишком болен) скорректировать и исправить те аспекты своей натуры и характерные черты, которые могут воспрепятствовать правильному духовному восприятию. Это одно из значений выражения «работа восстановления», хотя и не самое главное.
9. Намеренное устранение тех качеств, мыслей и желаний, которые могут мешать притоку духовной силы – силы, которая должна служить более тесной интеграции души и тела в трех мирах, знаменуя обновленное выражение жизни, или же интеграции души с ее источником, инициируя новую жизнь на уровнях души. То есть, будет затронуто отношение пациента к своей душе.
10. Способность как целителя, так и пациента влиться в группу души – ту группу, с которой они субъективно связаны; интегрировать, в другом случае, как личность, так и душу и, если они находятся на необходимой ступени развития, еще полнее влиться в ашрамную группу Учителя.
Эти десять требований могут казаться простыми, но ни в коем случае таковыми не являются. На первый взгляд они касаются характера, качеств и способностей, однако в основе своей они затрагивают связь души и тела и приведут либо к интеграции, либо к отделению, или абстракции. Целью, стоящей за ними, в любом случае будет установление неразрывной связи между целителем или группой целителей и пациентом, получающим научно направленное внимание целительного агента – группы или индивидуума.