Феномен НЛО в 1978
Шрифт:
Гуманоиды завлекли Вольского в этот корабль и предложили ему раздеться догола. Сам Вольский рассказывает это так:
"Снял я все, и стою. А у одного из тех, что были внутри, в руках оказались две тарелочки. Не знаю, может они были сцеплены или нет, но когда я разделся, он встал передо мной и соединил эту тарелочки аж так, что раздалось какое-то хлопание. Затем другой повернул меня на бок, поднял мои руки вверх, а тот первый снова хлопнул тарелками. И так они сделали со всех четырех сторон. Потом они мне показали, чтобы я одевался. А когда я оделся, они мне кивнули, что можно идти. Я подошел к дверям, но мне было неприятно так просто уйти, шапка у меня была на голове. В дверях я обернулся, снял шапку, и говорю — "До свиданья", а они мне тоже поклонились и улыбнулись".
Вторую статью Збигнев Бланя завершает следующим рассуждением:
"Что же в конце концов можно сказать об этом случае?
Мы позволили себе. подробно остановиться на этой публикации потому, что она, пожалуй, характерна для 1978 года — года обильных сообщений не только о летящих НЛО, но и о их посадках и «пилотах». На примере происшествия с Яном Вольским мы видим, что «контактеры», т. е. люди, уверяющие, что они побывали внутри "летающих тарелок", появились и в странах народной демократии, причем сообщения о таких действительно необыкновенных событиях свободно публикуются в официальной прессе.
Впрочем, встречаются и такие публикации, где весь феномен НЛО объясняется не более не менее, как… полетом бабочек (!?)
Вот, например, какая заметка была помещена в советском журнале "За рубежом" № 48 за 1978 год:
Бабочки, превращающиеся в "летающие тарелки"
Об интересном выводе, к которому пришли два ученых флоридского центра биологических исследований, сообщило агентство Франс Пресс. После серии опытов они установили, что отдельные виды насекомых светятся в электрическом поле, которое возникает при определенных атмосферных условиях. Свечение, вызванное лишь одной бабочкой, видно с расстояния шести метров в слабо освещенной лаборатории. Большое же скопление бабочек, как установлено, может вызвать свечение, видимое с расстояния многих километров, создавая иллюзию появления "летающей тарелки". В период между 1565 и 1968 годами, когда жители юга США часто видели "летающие тарелки", над южными штатами было зарегистрировано появление огромных скоплений бабочек, поедающих побеги ели.
Вот, оказывается, что такое "летающие тарелки"! А мы то, непутевые, столько лет бьемся над этакой пустяковиной. Спасибо флоридским «ученым» — быстро и молодцевато все объяснили!
Но — шутки в сторону. Поговорим всерьез о публикациях в советской прессе. К сожалению, и в 1978 году, как и в предыдущие годы, эти публикации либо отрицали существование проблемы НЛО, либо давали феномену "летающих тарелок" такие объяснения, которые вполне могут соперничать с «бабочкиной» гипотезой.
Так, например, кандидат философских наук Ю. Школенко в нескольких газетах (!) опубликовал статью "В поисках внеземных цивилизаций", где о проблеме НЛО сказано следующее:
"К числу явных «космизированных» и «технизированных» суеверий нашего времени можно отнести также повышенный интерес к "неопознанным летающим объектам" (НЛО). Мы, конечно, далеки от мысли, что в верхних слоях атмосферы, магнитосфере и ионосфере Земли не могут происходить явления, которые еще не нашли достаточного научного объяснения. Но многие верят в то, что речь идет о космических кораблях внеземного происхождения. Когда в США были опрошены десятки «очевидцев», якобы видевших членов экипажей НЛО, и путем криминалистического анализа по этим описаниям был составлен обобщенный портрет инопланетного существа, то им оказался человек с хилым телом, большой и лысой головой, заостренными ушами и жутким пронзительным взглядом, одетый в костюм вполне земного космонавта. Здесь, как видим, перемешались ненаучные представления о будущем биологической эволюции человека, традиционные образы чертей, стереотип «супермена» из комиксов и сведения об экипировке членов экипажей земных космических кораблей.
Еще в конце XIX века, когда по салонам российской знати прокатилась волна спиритизма, великий ученый-химик Д. И. Менделеев обратил внимание на то, что духи Шекспира или Наполеона, вещавшие устами «медиума», не выходят за умственный кругозор самого «медиума». Не так ли обстоит дело и с экипажами НЛО? И здесь также теория цивилизации говорит о том, что реальный визит инопланетян на Землю в наше время дал бы нам вполне определенную информацию. Инопланетяне не были бы столь неуловимыми, не сообщающими нам ничего вразумительного. Действительное обнаружение внеземной цивилизации имело бы огромное значение для научного и технологического прогресса человечества. По словам астрофизика В. А. Амбарцумяна я философа В. В. Казютинского, это было бы "событием того же порядка, как запуск первого искусственного спутника или осуществление ядерной реакции, а то и более важным". ("Ташкентская Правда" от 15 июня 1978 года).
Тот же мотив ("необщительность" гуманоидов) и кандидату технических наук Б. Павлову-Веревкину кажется вполне достаточным для того, чтобы считать проблему НЛО антинаучной. Вот что он пишет в "Литературной газете" 21 апреля 1978 года в статье "Летающие тарелки и кварки":
"Критерием научности утверждения может быть только возможность сделать из него выводы, которые в принципе допускают практическую проверку. Рассмотрим два примера. Первый — "летающие тарелки". Представление о них как об инопланетных космических кораблях, вообще говоря, основано на ряде вполне научных представлений. Также было сказано, что вполне научно представление о внеземных цивилизациях, тем более, что как будто уже выявлены несколько звезд с планетными системами. Возможны космические путешествия (люди уже побывали на Луне!). Далее, поскольку в Солнечной системе мы, по-видимому, одиноки, то "летающие тарелки", очевидно, должны были бы прилетать из другой солнечной системы, а это говорит о том, что «их» наука и техника должны быть намного выше наших. Поэтому непонятно сетование Е. Парнова ("Комсомольская правда" от 28 ноября 1976 года) по поводу того, что ни один неопознанный летающий объект не был опознан как космический корабль. «Их» космический корабль не обязательно должен быть похож на «Восток», «Союз» или «Аполлон», а также и на все, что придумали наши фантасты. Опознать же то, что нельзя представить, по-видимому, затруднительно. Поэтому само утверждение о прилете и пребывании «пришельцев» на Земле не было бы ненаучным, если бы не одно обстоятельство: «пришельцы» почему-то тщательно «избегают» контактов с земной цивилизацией. И, надо полагать, будут «избегать» в дальнейшем. Так что ни о какой практической проверке утверждения об их существовании даже в принципе не может быть речи. В результате все эти разговоры остаются совершенно ненаучными.
Конечно, если бы «пришельцы» вступили в контакт с людьми, то вопрос встал бы на научную почву, но тогда и разговор о нем был бы иным".
Как видит читатель, и Ю. Школенко и Б. Павлов-Веревкин полностью игнорируют (сознательно или по неведению) весь колоссальный эмпирический материал, накопленный исследователями НЛО по всему земному шару. Так-то ведь «опровергать» легче, тем более, что оппонентам путь в прессу закрыт.
Что-то вроде объективного подхода попробовал продемонстрировать журнал "Наука и жизнь". В восьмом номере за 1978 год он опубликовал статью под названием "Неопознанные летающие объекты — попытка научного подхода". Автор статьи — Джеймс Оберг, американский специалист по компьютерам, никогда не занимавшийся профессионально проблемой НЛО. Естественно, что вместо "научного подхода" в статье приведены дилетантские рассуждения с явно негативных позиций, цель которых — убедить читателя в несерьезности проблемы НЛО. Кстати сказать, статья эта опубликована спустя два года после ее первой публикации в США — срок, за который в изучении НЛО произошли большие и положительные перемены. Но редакция "Науки и жизни" предпочла эту далеко не свежую и не научную статью более серьезным и современным зарубежным публикациям. И здесь, как обычно, игра велась "в одни ворота"!
В третьем выпуске рукописи "Наблюдения НЛО в СССР" я писал об авантюристической «деятельности» В. Г. Ажажи. За два года он прочитал без всяких путевок десятки «лекций» об НЛО. Полные всевозможного вздора, эти «лекции» в форме самиздатских «конспектов» разошлись по всей стране и внесли немалую смуту в умы доверчивых людей. Вместо объективной научной информации о проблеме НЛО они получили безграмотную писанину, где реальные факты живописно перемешаны с вымыслами Ажажи и материалами бульварной зарубежной прессы. Трудно извратить и опошлить серьезную проблему больше, чем это сделал Ажажа. В «лекциях» и «конспектах» он выступает как представитель Океанографической Комиссии АН СССР, хотя не имеет к ней никакого отношения. Все мои попытки с помощью высоких директивных органов унять Ажажу, прекратить его скандальные выступления кончились пока неудачей. С наглостью, соперничающей лишь с его невежеством, Ажажа до сих пор продолжает нести в массы антинаучный бред, пользуясь почему-то полной безнаказанностью. Положение сложилось настолько нетерпимым, что 14 мая 1978 года "Литературная газета" была вынуждена посвятить Ажаже и его «конспектам» целую полосу ("Тайны космоса — подлинные и мнимые").