Шрифт:
Вступление от автора пересказа
Философ древности Сократ(1) оставил в назиданье
О жизни мысли, о судьбе, об умственном старанье.
Он книжек разных не писал, вещал он молодежи.
Его все мысли нам донёс Платон – философ тоже.
Когда семидесяти лет он возраста достиг,
Его упрятали в тюрьму, чтоб не смущал других.
И даже более того – приговорили
Благодарим тебя, Платон, за «Диалоги» эти.
__________
(1) Сократ – один из наиболее известных древнегреческих философов, родился в Афинах предположительно в 469 г. до н.э. в семье скульптора и повитухи, посвятил свою жизнь бесплатным философским беседам в общественных местах, в основном, с молодежью, в 399 г. до н.э. был обвинен недоброжелателями в растлении молодежи и вере в новых божеств, осужден, признан виновным и приговорен к смерти, отказался от штрафа в качестве альтернативы, предпочел наказание за свою истину в виде смертной казни путем отравления цикутой, он не был автором текстов и известен по посмертным рассказам его учеников, главным образом, Платона – древнегреческого философа (427–347 г.г. до н.э.)
Примечание: Нумерация стихов условная
***
Стих 1. Критон
В темницу, где сидел Сократ,
Пришёл Критон, он друг его.
Философ другу очень рад,
Не сетует, что очень тяжело.
Критон спокойствию Сократа удивлён -
Спал сладким сном, а смерть его близка.
Сократ ответил другу своему:
«Бояться смерти – не в мои года».
Критон не в первый раз уже твердит:
«Решайся на побег, мой друг Сократ,
Иначе общество всех нас и не простит -
Мол, денег пожалели, хоть им брат».
Сократ сказал: «Приличные поймут,
Не важно, большинство что говорит».
Критон на то ответил так ему:
«То большинство сегодня зло вершит.
Не бойся, что я потеряю всё -
Уедем мы в далёкие края.
Не выбирай же легкого пути,
Не думай о себе и детях зря».
Сократ на эти гневные слова
Заводит речь, чьё мнение ценить:
«Ведь для гимнаста ценно только то,
Что будет врач иль тренер говорить».
Критон согласен с мнением таким.
Сократ же заключенье выдаёт:
«Не надо слушать мнение невежд,
Пускай оно и к большинству придёт».
«Хотим мы жить не просто хорошо» -
Сократ то рассужденье продолжает –
«По справедливости желаем жить,
Об этом каждый афинянин знает.
Несправедливые поступки – это зло,
А злом на зло не стоит воздавать.
Я если убегу от афинян,
То справедливо ли – давай решать.
Жил я Афинах очень много лет,
Законы, Государство почитал,
От них я получил немало благ,
И мудрость мира здесь я познавал.
А если соберусь я убежать,
Законы, Государство я предам.
Они придут и могут мне сказать:
«За что же ты теперь не верен нам?
Ты мог уехать в дальние края,
Мы никого не держим силой тут.
Нужны тебе мы были до поры,
Похоже, про порядочность то врут».
Отечеству не принесу я вред,
Законы и устои подрывая.
Не мог в суде я правду доказать,
Так, значит, у меня судьба такая.
В любой стране, куда б ни убежал,
Клеймо врага законности б висело.
Скажи, Критон, так прав я иль не прав?
Побег – несправедливое то дело».
Критон согласен с выводом таким,
Хоть сердце друга кровью облилось.
Не мог Сократа вывод быть другим –
За принцип пострадать ему пришлось.
***
Стих 2. Феаг
Сократа встретил Демидок,
Он просит дать ему совет –
Как с сыном поступить ему,
Чтоб не узнал тот в жизни бед.
«Растенья, звери, человек –
Живое всё в одном ладу.
Я знаю, вырастить как сад,
Ключ к воспитанью не найду.
Сын хочет мудрым стать не год,
Не устаёт меня просить -
К софистам(2) очень рвется он.
Не знаю, можно ль отпустить.
Для тела и ума чтоб вред
Столичная учеба не имела,
Хочу твой выслушать совет,
Пока всё не дошло до дела».
Сократ, сказал: «Советы – от богов,
А в воспитании важно' старанье.
Мне надо с сыном говорить,
Чтоб понял я его желанье».
Феагом прозывался друга сын.
Сократ в беседу с ним вступает,
Вопрос он задает и не один,
Ответы, в общем-то, сам знает.
«Мы мудрым называем лишь того,
Кто знаньями о мире обладает.
Ты многие искусства изучил,
А мудрости тебе всё ж не хватает.
Я понимаю знанья кораблей
Иль колесниц и ими управленье.
Чем управляет мудрость та,
К которой у тебя стремленье?»
Феаг ответил, что стремится он
До мудрости правления людьми.
Сократ сказал, что с помощью неё
Иных в тиранов превратить смогли.
«Феаг, ты просишь доброго отца