Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности
Шрифт:
– Смогу!
Всё, я взял его за руку, и мы строго пошли домой. Он держал молчание, у дома нас все ждали. Снова построение и торжественное объявление, что Ваня испытание прошел. И все пошли пить вкусный чай.
Саша потом все спрашивал: что за испытание? – Но Ваня молчал…
…Что это было? – Это был Спектакль. Большой Спектакль. Чем он был бы больше, солиднее и зрелищнее, переживательнее, тем больше был бы от него эффект.
Этот Спектакль – на эту тему – сработал. Ненужных слов больше от Ваньки не слышно. Ну и хорошо.
Хотя с ним, я чую, проблем будет еще много…
Жизнь
Спектакли, или Зачарованный Ум
В Большом Шаманском Представлении два акта: в первом действии мозги запудриваются ожиданием Чуда, во втором – на сдвинутые мозги накачивается внушение. В Малом же Представлении разыгрывается одноактный спектакль, совмещающий два этих действия сразу.
Для небольших задач этого обычно оказывается достаточно, потому что хорошо поставленное действо завораживает само по себе. Ум критичен к логике, но доверчиво вовлекается в спектакли.
Без своего маленького представления не обходится, кажется, ни один практикующий врач. Наши доктора устраивают спектакль авторитетности – и, кстати, понятности: ведь раз все понятно, как я вылечусь, значит, вылечусь. Их друзья шаманы устраивают спектакль таинственности: раз шаман владеет чем-то недоступным простым смертным, значит, вылечит.
Это не значит, что все вышеупомянутые лекари лечат только спектаклем. Но у самых лучших врачей, как правило, самые лучшие спектакли.
Естественно, спектакли устраиваем и мы себе сами. Те, кто увлекается лечебным голоданием, устраивают спектакль из Голодания: непрерывные отказы от пищи – события достаточно переживательные, так что аргументировать излечение есть чем.
Ведь столько голодал! Значит, буду здоровее.
Тот же, кто голодал без идеологии, точнее, в идеологии Убивающего Голода, своим переживательным действом обосновал ухудшение своего здоровья.
Ведь столько без еды! Едва совсем не сдох!
Смена душевного состояния – процедура того же уровня, что и смена здоровья, поэтому для переживания страдания, например, необходима своя большая Драматургия. В нее, как известно, входят горестные мысли, обязательная складка между бровями и характерно опущенные уголки губ.
Подробно, с полным набором страдальческих интонаций и риторических возгласов, тема «Как стать несчастным» убедительно раскрыта в учебных телесериалах типа «Богатые тоже плачут». Просто включи TV.
А вот жувание жувачки, например, в спектакль переживательных страданий точно уж не входит. Неоднократно проверено: если только страдалец начинает энергично и прочувственно обрабатывать сладкую резину челюстями, спустя минут десять исчезает и сладость жвачки, и горечь страдания.
Если вы проверили и это не так – выкидывайте всю эту книгу.
Ну не жуют при страдании! А если все-таки жуют, значит, приходится страдания отменять. Попробуйте представить:
– Луис Альберто, я так страдаю! – прошептала Марианна, пережевывая жвачку…
Стрессы, или Ум Ошеломленный
Если
Кроме зачаровывания Ума Спектаклем, есть еще один дельный вариант работы с человеческим сознанием. Ум – это Сторож. Пока он на страже, в наше сознание не проберется никто. Но наивного можно отвлечь, а неосторожного можно ошеломить.
Поймите это правильно: ошеломить – значит палицей ударить по шелому (шлему). Прочувствовали?
После этого, каким бы сторож сознательным ни был, он на некоторое время «отключается». Ну вот и славно. Теперь куда угодно (например, в сознание) можно зайти без помех и заменить там любую программу. И все. А потом Сторож – Ум – придет в себя, замок – на место, и будет бдительно охранять то, что чуть раньше и близко сюда не подпускал.
Это даже не взлом, это квалифицированное разбойное нападение. И это то, что делают все специалисты по человеческой психике.
Любого человека можно ошеломить чем-то сильным, неожиданным или ударным, сбить Колпак его Ума и, пока он снова его солидно не нахлобучил, сменить ему программу. Пропихнуть ему НОВУЮ ВЕРУ. Это – нормальная, штатная ситуация человеческой жизни. Для этого годится любой СТРЕСС – физический или душевный.
ЛЮБОЙ СТРЕСС ОТКРЫВАЕТ ВАМ ДВЕРЬ – К ВАМ НОВОМУ
Ребефинг – мощная дыхательная гимнастика, освобождающая тело от зажимов, а душу от тяжести и напряжения, – не дает полного эффекта, пока вас по-настоящему не прокорежит до судорог и криков. Думаю, что запечатление мамой ребенка было бы гораздо слабее, если бы роды не сопровождались ударами туманящей сознание Дикой Боли.
Интересно было бы это проверить: статистически сопоставить привязанность матерей к детям в зависимости от качества, – точнее, отсутствия – обезболивания при родах. Естественно, на фоне изначально положительного отношения к ребенку. По крайней мере известно, что отцы изначально к своим детям привязаны всегда меньше, – конечно, ведь они их не рожали [2] .
2
Гипотеза верна! Читайте «Детство без болезней» Б.П. Никитина: получив обезболивание при родах, животные, как правило, оставляют своих детенышей. Человеческие мамы, которым так облегчили роды, детей своих не оставляют, но относятся к ним прохладнее. Животной привязанности – не образуется.
Розги – встряску дают и личность перелопатить способны, но у плохого воспитателя они свистят как раз в тот момент, когда воспитанник пропитан к нему ненавистью. Соответственно фиксируется ненависть. А если порка производится любовником, с любовью и в чередовании с качественным сексом, она вызывает совсем другие эмоции и любимая становится любящей до печенок.
Игорь заинтересовался: «А это точно? Это проверено на практике?» – Привет Юле.
Известно, что при посвящении в колдуны нередко используются прижигания раскаленной печатью. Смысл этой мизансцены не только в том, что плотное пламя, жар, светящийся металл и ожидание его страшного приближения легко обыгрываются в чудно переживательный спектакль: главное, что миг ожога отключает сознание.