Философско-этические основы бизнеса
Шрифт:
Именно в бюргерской среде складывается положительное отношение к труду и к собственности, и, как следствие этого, происходит забвение евангельских заповедей, труд и собственность отрицающих. Этот процесс превращения труда из божественного наказания (за грех Адама) в божественное призвание нашел свое завершение в протестантизме. [3]
Переосмысление роли труда наряду с установкой на максимальную прибыль, финансовый успех привели и к новой оценке роли собственности и богатства в жизни человека. В протестантской этике собственность
3
Опубликовано в журнале «Партнер» (Дортмунд) № 6 (105), 2005 г. www.maranat.de
Понимание связи свободы, независимости, самостоятельности личности с богатством привело к формулированию одного из фундаментальных принципов современного буржуазного общества: принципа неприкосновенности частной собственности. Частная собственность оказалась стимулятором деловой и трудовой активности человека, динамичного развития общественного производства. Ценными качествами стали признаваться индивидуальная инициатива, способность к разумному риску, готовность самостоятельно принимать решения и отвечать за свои действия. На первое место среди принципов ведения бизнеса вышли строгое соблюдение всех договоренностей с партнером, высокое качество работы.
Конкуренция обеспечивает выживание прежде всего тем, кто умеет трудиться в соответствии с лучшими достижениями профессиональной трудовой культуры, от чего выигрывает и все общество в целом. Однако частная собственность обеспечивает этот эффект лишь в условиях правового государства, в котором закон жестко соблюдается и при этом не может быть произволом управляющей государством группы. Только при законодательной поддержке этические нормы начинают играть роль единых для всех ограничителей.
Безусловно, и принципы, на которых построено законодательство, регулирующее предпринимательскую деятельность, и этические нормы, господствующие в предпринимательской среде, в различных странах имеют свои особенности, связанные как с экономическими моделями развития, так и с исторически сформировавшимся мировоззрением.
В сфере отношений организации и общества формируется корпорация нового типа. Провозглашаются принципы ее моральной и экономической ответственности как перед людьми, которые в ней работают, так и перед теми, кто оказывается в сфере ее деятельности. Важными признаются следующие принципы, носящие по существу этический характер:
– объему власти, которой обладает бизнес, должен соответствовать объем социальной ответственности;
– бизнес должен действовать как открытая система, которая получает от общества необходимую информацию и предоставляет обществу объективные сведения о своих операциях;
– в пределах своей компетенции бизнес должен помогать обществу решать социальные проблемы;
– учет социальных затрат и доходов должен служить одним из решающих факторов в процессе принятия решений;
– потребитель должен оплачивать все затраты на производство продукции, оказание услуг и т. п., включая социальные расходы.
В современной истории в сфере отношений государства и бизнеса сформировалась так называемая система партнерства, которая предусматривает совместное решение целого ряда проблем:
– проблем получения и соединения трудовых и сырьевых ресурсов с целью их оптимизации;
– проблем налогообложения;
– проблем формирования, размещения и реализации общественных (государственных) заказов;
– проблем стандартизации и тестирования (контроля);
– проблем охраны окружающей среды;
– юридических проблем регулирования бизнеса;
– проблем осуществления капиталовложений с целью стимулирования притока капиталов в отрасли, особо необходимые всему обществу.
Безусловно, и принципы, на которых построено законодательство, регулирующее предпринимательскую деятельность, и этические нормы, господствующие в предпринимательской среде, в различных странах имеют свои особенности, связанные как с экономическими моделями развития, так и с исторически сформировавшимся мировоззрением.
В сфере отношений организации и общества формируется корпорация нового типа. Провозглашаются принципы ее моральной и экономической ответственности как перед людьми, которые в ней работают, так и перед теми, кто оказывается в сфере ее деятельности. Важными признаются следующие принципы, носящие, по существу, этический характер:
– бизнес должен действовать как открытая система, которая получает от общества необходимую информацию и предоставляет обществу объективные сведения о своих операциях;
– в пределах своей компетенции бизнес должен помогать обществу решать социальные проблемы;
– учет социальных затрат и доходов должен служить одним из решающих факторов в процессе принятия решений;
– потребитель должен оплачивать все затраты на производство продукции, оказание услуг и т. п., включая социальные расходы.
– объему власти, которой обладает бизнес, должен соответствовать объем социальной ответственности.
1.2.1. Ответственность организации перед обществом
На первый взгляд концепция ответственности компании перед обществом, как и понятие этики, проста: она означает, что компания должна отличать плохое от хорошего и поступать в соответствии с принятыми в обществе моральными нормами.
Формальное определение социальной ответственности предполагает обязанность руководства организации принимать решения и осуществлять действия, которые увеличивают уровень благосостояния и отвечают интересам как общества, так и самой компании.
Идея предельно ясна, но как воплотить ее на практике, если каждый человек по-своему определяет приемлемость для общества действий корпорации?
Более того, персонифицированное понятие социальной ответственности включает в себя далеко не однозначное понимание, что есть добро, а что – зло.
Обратим внимание на компании, ведущие ожесточенную конкурентную борьбу. Несет ли более сильная из них социальную ответственность за то, что вторая может обанкротиться?
Многие компании объявляют себя банкротами (причем с юридической точки зрения их действия совершенно законны), чтобы избежать исполнения финансовых обязательств перед поставщиками или клиентами.