Фракция
Шрифт:
Я напряженно кивнул, сверяясь с хронологией. Речь явно не о Дворцах и Полубогах, как фракциях и классе силы. Лет на двести по времени не сходится. Более вероятно, что древние зодчие пытались изобразить каких-то людей обладающих сверхчеловеческими способностями.
Всего фресок с барельефами было три. На второй, самой масштабной по размеру, просматривалась некая систематика в изображениях. Полубоги делились сакральными знаниями с людьми, проповедуя политеизм, веру в множество богов, а не в одного, как в монотеизме. Причем, судя по барельефам о возвышении, полубогами становились
На третьей фреске у полубогов стали появляться звериные и насекомоподобные черты в виде голов животных, когтей на руках, хвостов и даже плавников. Прослеживалась кастовость в рядах последователей полубогов. Внизу пирамиды стоят простые верующие без семян силы. Потом якши или якшачи. Я не силен в древнеегипетском, так что их название может быть другим. Зодчий написал их название на трех языках. Они — низшие духовные лидеры с частичной трансформацией тела и семенами силы великих учителей.
Еще выше эганду — существа с полной трансформацией тела, которые, достигнув пика силы, отказываются от физической оболочки.
Еще выше брахмати — некие духовные монстроподобные лидеры, чьи тела выступают в роли идейной основы для трансформации тел их последователей. Потомки такого животного, жуткие, прямо скажем кошмарные звери! Потомки жука, больше похожие на инсектоидов рахни.
Брахмати раза в два крупнее и, видимо, в разы сильнее простых эганду. Я бы сам назвал их скорее вожаками стай монстров. По аналогии с иерархией Системы, брахмати больше походят на патриархов Пробужденных, создающих свой род из монстров.
Судя по красочному барельефу, изображающему процесс трансформации человека в страшную тварь, брахмати не имеют своих физических тел, живя в форме духа. Когда того требует ситуация, они через семя силы трансформируют тело верующего, создавая себе временный физический сосуд.
Над брахмати стоят усулы, тела которых зодчий не смог изобразить, волнами передавая исходящую от них мощь. Тут моих знаний древнеегипетского хватило на то, чтобы перевести еще пару символов. Усулы — это «те кто вечно спят» или «хранители рода». Судя по идеально симметричному кругу, их всего двенадцать. Шесть подчиняются одному полубогу. И еще столько же — второму.
У последней круглой картинки я задержался дольше. Махиндер прав. Тут явно речь о созданиях из другого мира. Эта зарисовка раскрывает одну очень интересную деталь. Их численность ограничена. Два полубога, двенадцать усулов-хранителей, под каждым из которых ходит по пять брахмати со своими стаями. То есть всего шестьдесят стай, в каждой из которых может быть не больше пятидесяти эганду. Это элитные войска. О численности якши, с их частичной трансформацией тел, никаких записей нет.
Махиндер подошел ко мне и глянул на ту же фреску, что и я.
— Это они? Те, кого ты ищешь?
— Скорее да, чем нет. Слишком много совпадений по датам, — слыша это, Чувстволог хмурится, а я продолжаю. — Я тут посмотрел википедию и узнал, что почти все сикхи живут в штате Пенджаб, где мы с тобой и находимся. Вас двадцать пять миллионов. Ты мне ничего не хочешь рассказать?
— Иди ты к дьяволу, сволочь неблагодарная! Ты этих тварей на барельефах видел? Я что похож на одну из них?
Не похож, но червячок смутных сомнений всё равно ест меня изнутри.
— Слишком много совпадений. Наше знакомство, штат, вера сикхов и этот храм. Не могло мне так просто взять и повезти найти нужное место с первой попытки. Удачи не существует! Это твои слова, между прочим.
— Ах так, значит… — индус усмехается. Злится. Это я сейчас хорошо чувствую. — Тогда почему ты еще жив? Я мог подсыпать яд в ту воду, что ты пьешь. Или заманить в волчью яму и завалить потом тяжелым грузом. Ты Пробужденный, а не неуязвимый! Так что засунь свои подозрения себе в задницу. Еще раз такое услышу, набью тебе морду, несмотря на то, что ты младше меня. Черта тебе в гузно! Я все забываю спросить, как тебя на самом деле зовут?
Судя по эмоциям, Махиндер сейчас сорвется.
— Джон. Нет, это не стеб, Махиндер. От старого имени, до Пробуждения, я отказался.
— Уф! И зачем я подписался на то, чтобы тебе помочь? — индус тяжело вздыхает. Жара стоит неимоверная. — Пошли во второй храм. Там тоже зал чистить придется.
Снова в дело пошел меч и телекинез. Сил стало немного меньше, а разрубаемые корни, напротив, стали прочнее. Судя по тому, что и магию стало сложнее применять само это проклятое место вытягивает силы.
Барельефы второго храма сильно отличались от первого. В изгибах тел и оскалах тварей чувствовалась рука другого мастера. Стиль изложения с «для обывателей» сменился на «для просвященных». Рисунки и тексты рассказывали о том, как кригеры проводили своё возвышение.
Будь тут Гилберт Бейтс или другой матерый исследователь, они сразу бы назвали эти методы сублимацией. Верующие в идеи великих учителей накладывали свои эмоции на свою же жизненную силу, создавая из этих двух компонентов эманации. На этапе верующих хватало и своих эманаций. Но дальнейшее развитие требовало куда большего объема и качества эманаций. Якши-жрецы потребляли эманации в храмах, которые сами же строили. Якши-воины убивали, насиловали, ели живевьем взрослых и детей. Семя силы в их телах поглощало любые сильные эмоции жертв в момент убийства или поедания. Становясь полноценными эганду, способными к полной трансформации тела, им требовалась уже куда более сильная добыча для дальнейшего развития. У брахмати и усулов та же история. Чем выше ранг силы, тем более сильная добыча им нужна.
Удивленный замеченным открытием, Махиндер посмотрел на круг, описывающий жизнь сообщества кригеров.
— Они все умерли, Джон. Вообще все!
— Только низшие ранги, — я указал на круг, внешние кольца которого были облицованы черным камнем. А внутренние — белым. — Старшие ранги на время деградации астрала между Битвами, сменили форму существования на нематериальную. Поразительно живучие твари! Вполне возможно, что тогда сильные эганду съели своих младших собратьев, поглощая эманации из их тел. Всё равно им суждено было умереть. В живых оставили только тех, кто не умрет от деградации астрала.