Гении диверсий
Шрифт:
Разгорелся скандал. Кулаки приехали в их дом требовать выплату за утерянного буйвола. Соседи рассказали, что животное в тот день возвратилось домой раньше стада, кулаки его спрятали, потом продали, но требовали компенсацию. Кулацкая семья была богатой, мужчин много и сила оказалась на их стороне.
На следующее утро кулаки подстерегли Хаджи на окраине аула и избили его нагайками. Окровавленный, он с трудом дошел до дома. Мать уложила сына в постель, как могла, успокоила.
В этот день к отцу приехала его сестра. У нее был болен муж, полгода уже не вставал с постели.
В общем, как говорят, пришла беда, открывай ворота. Хаджи не выдержал упреков, стал возражать отцу. А это не принято в их семьях. Вот и сорвался отец. Тут еще тетя, обиженная, что отец ей не в силах помочь, подлила масла в огонь, посоветовала Хаджи уйти из дома. И он ушел.
Мать жалела его, но не удерживала. Она боялась, что Джиор решится отомстить кулакам за сына. Разгорится кровавая вражда.
Хаджи добрался до Владикавказа. Этот город был хорошо знаком пареньку из далекой станицы. Двенадцатилетним мальчишкой впервые приехал он сюда вместе со своим дядей Саханджери.
Дядя появился в родном селе летом 1916 года. И сразу же в их доме, по сути, был организован штаб большевистской организации. К ним приезжал Сергей Миронович Киров, по поручению дяди их родственники и друзья Кола, Бекжа, Тасолтан, Гирей Мамсуровы, Асламбек Аликов направлялись во Владикавказ, в Грозный, в Нальчик, Пятигорск для выполнения революционных заданий.
Один из гостей как-то привез и подарил Хаджи настоящую папаху. Этот дорогой подарок запомнился мальчишке на всю жизнь. Позже он узнает, что папаху ему вручил известный дагестанский большевик Махач Дахадаев. В годы Гражданской войны Дахадаев геройски погибнет, и его именем будет назван город Махачкала, в прошлом Петровск-Порт.
Саханджери Мамсуров был человеком энергичным, деятельным. Он не только руководил организаторской работой большевистской организации, но вместе со своим другом и соратником Габоли Дзулаевым, специалистом по строительству, своими руками в их доме устроил тайник. В нем хранилась нелегальная литература.
Когда дела в родном селе были окончены, Саханджери уехал во Владикавказ и забрал с собой Хаджи. Они поселились в гостинице.
«К моему большому удивлению, – напишет позже Мамсуров, – дядя появлялся то в форме офицера, то в национальной одежде, брал оружие и уходил.
Часто к нам приходили большевики Сергей Киров, Симон Такоев, Гола Цаликов, и тогда в мою обязанность входило наблюдение, чтобы неожиданно не появились жандармы. Если бы это случилось, я должен был немедленно предупредить дядю.
Однажды Саханджери пришел встревоженным, велел собраться и покинуть гостиницу, идти ночевать к Цаликовым на Осетинскую Слободку, а утром уехать в Ольгинское. Просил передать отцу Хаджи, что сам он должен срочно убыть в Красноярск. А также, что нужны деньги. Тогда отец продал буквально все, что было в доме, даже национальные костюмы матери и тети, и послал брату все вырученные деньги».
Второй раз Хаджи приехал во Владикавказ по просьбе Саханджери после Февральской революции летом 1917 года. Жили они вместе с дядей в одном номере гостиницы «Лондон». Он сопровождал его в поездках в воинские части, где тот выступал на митингах, служил курьером в газете, которую выпускал Сергей Киров.
Руководители терских большевиков Ной Буачидзе и Саханджери Мамсуров готовили материалы для издания, а Хаджи доставлял их в редакцию. Киров при нем читал статьи, благодарил за доставку и одобрительно похлопывал его по плечу.
Однажды, придя в редакцию, он не застал Сергея Мироновича на месте и решил подождать его. Ушел на берег Терека, стал читать статью, написанную Саханджери и Буачидзе. Признаться, мало что понял, но заголовок запомнил на всю жизнь: «Кому верить и куда идти?»
Время было тревожное. Каждую ночь в городе раздавались выстрелы. Как-то поздним вечером Хаджи вместе с дядей возвращался с заседания Владикавказского совета. На перекрестке улиц Никитина и Лорис-Меликовской, выбежав из-за угла, двое в офицерской казачьей форме с криком: «Это тебе, большевистская сволочь, за атамана Караулова!», – открыли по ним стрельбу.
Хаджи был вооружен и в ответ открыл огонь из револьвера. Помнится, тогда его удивило спокойствие дяди. Он не вынул оружия, просто стоял, глядя вслед убегающим врагам. Потом похвалил племянника: «А ты, молодец, быстро сообразил, что надо делать. Это трусы…»
Впрочем, опасность и смерть тогда ходили по пятам Мамсуровых. Хаджи-Умар Джиорович и через много лет, пройдя несколько войн, став Героем Советского Союза, генерал-полковником, помнил свое волнение, когда они вместе с дядей ехали на собрание одного из полков Дикой дивизии. Что ждало их там? Кто знает? Возможно, смерть.
Саханджери предусмотрительно оставил племянника рядом со зданием табачной фабрики Лисициана. Тот должен был наблюдать за обстановкой и, если что-либо случится, сообщить об этом Кирову и Буачидзе. К счастью, ничего дурного не произошло. Задача по разложению Дикой дивизии была успешно выполнена. Уже на следующий день солдаты стали покидать свои казармы и разъезжаться по домам.
Уехав из родного села во Владикавказ, Хаджи поступил рабочим в железнодорожное депо. Он был рослым, сильным парнем, владел оружием. В Осетии юноша в 15 лет считается мужчиной. Может носить оружие – значит, мужчина.
А через несколько дней вместе с другими рабочими он вступил в отряд красногвардейцев Владикавказского совдепа, который размещался в бывших казармах Апшеронского полка. Хаджи зачислили в так называемую горскую сотню. Сомнений в том, чтобы стать красногвардейцем, не было. Семья его, переселенцев из горных районов, жила в постоянной нужде. Она не имела права на земельный надел, к тому же числилась неблагонадежной. Три брата отца – Дзго, Дзиба и Саханджери были революционерами. Да и сам отец постоянно помогал большевикам. По поручениям Саханджери Мамсурова и Сергея Кирова он нелегально доставлял партийную литературу во Владикавказ, Грозный, Петровск-Порт, Тифлис.