Герой повседневности. Размышления философа
Шрифт:
И еще важно, что, если даже мы не встретим ничего стоящего, нет критики более конструктивной, чем начать трудится ради того, что мы считаем хорошим и достойным. Пример продолжает оставаться лучшим средством обучения, лучшим свидетельством и самым убедительным аргументом.
Язык символов
За много столетий до того, как средства массовой информации сделали основные положения психоанализа всеобщим достоянием, мудрецам уже было известно, что люди выражают себя с помощью символов и что в их поведении содержатся ключи более глубокие, чем кажется на
И хотя в самом факте существования символов нет ничего нового, все-таки следует вновь вернуться к значению этих символов, поскольку в большей или меньшей степени они касаются каждого из нас.
Сегодня, как никогда, трудности жизни заставляют нас прибегать к языку символов. Из страха одиночества и непонимания люди скрывают значительную часть своих чувств и мыслей или, по крайней мере, как-то маскируют их. Поэтому каждый из нас уже научился расшифровывать подобную форму выражения, которая постепенно превратилась в новый язык.
Сегодня, как и много раз в истории, люди пытаются жить с полным погружением в настоящее, минута за минутой, отрицая ценность прошлого и устраняясь от будущего. Забвение прошлого как символ может указывать нам на многое – от простого невежества до неосознанного желания возобновления, от страха сопоставления прошлого и нынешнего до другого страха – оказаться не на высоте сегодня. Зачеркнуть прошлое – это лучший способ придать значимость тому немногому, что мы имеем и делаем в настоящем.
Но гораздо опаснее пренебрегать будущим. Здесь стоит понять суть символов, которые скрываются за этим негативным отношением. Существу мыслящему, разумному трудно освободиться от времени и от его измерений; трудно, почти невозможно провести границу между настоящим, прошлым и будущим. И еще сложнее не проявлять интерес к будущему, ведь именно в нем можно осуществить все мечты и надежды, которые вдохновляют нас сегодня.
Возможно, что, если говорить символически, больше всего мы отрицаем то, что нас серьезно беспокоит, а пренебрегаем тем, что больше всего владеет нашими мыслями и эмоциями.
В таком случае жить одной минутой означает попытку избавиться от страха встретиться с будущим, которого мы боимся или не желаем. Ведь мы подсознательно знаем, что не имеет смысла стремиться к будущему, в котором не прорастут последствия того, что мы сеем сегодня.
Сегодняшний разлад может принести неприятные плоды, как только мы закроем на него глаза и представим, что раз мы его не видим, то его и нет. Но будущее столь же неизбежно, как и прошлое, которое невозможно стереть, как бы мы ни старались закрасить его разными цветами.
Перед нами как философами, любящими мудрость, стоит нелегкая, но благородная задача – открыть глаза, встать лицом к лицу с реальностью и устремиться вглубь нее, строя настоящее. Мы всегда сможем вовремя корректировать направление движения и цели, создавать новые условия для грядущего.
И нам также пригодится язык символов, ведь здоровый оптимизм, направленный в завтрашний день, вызывает сильный импульс, который позволит справиться с самыми трудными задачами.
Отрицать – это символ страха. Принимать что-то и прикладывать все свои силы к его осуществлению – это символ осознанности.
Быть свободными
В последние годы истории человечества возросла ценность свободы как одного из главных сокровищ в жизни. Каждый ведет свою собственную борьбу за этот значимый трофей. Все хотят быть свободными, но не все
То, что мы видим сегодня, похоже на картину из жизни золотоискателей прошлых веков, с одной только разницей: золотоискатели хорошо знали, для чего им золото, и продумывали тысячи разных способов использования этого вожделенного металла, на случай если они его найдут. Сегодня же, боюсь, почти никто не знает, для чего ему нужна свобода. Максимум, что нам могут сказать, – «чтобы делать что захочешь». Однако свобода, понимаемая просто как форма анархии без цели и смысла, напоминает состояние скупца, который жадно и отчаянно копит богатство и при этом живет в нищете. Ни один скупец не способен объяснить, для чего он копит деньги, им просто владеет жажда обладания.
Вот проблема сегодняшнего дня: все хотят свободы, все просят свободы для себя и для остальных, но никто не осмеливается воспользоваться ею и не дает пользоваться другим. Никто не осмеливается связать себя свободным решением, которое будет твердым и неизменным, никто не хочет рисковать пресловутой свободой ради кого-то или чего-то. Свобода – это благо с ограниченной сферой применения, которая часто сводится к крикам и протестам. Дело может дойти даже до насилия против тех, кто имеет иное представление о том, что значит быть свободным и что такое свободное волеизъявление.
Благородные идеалы, достойный образ жизни, возвышенные чувства, вера в Бога и в человеческое предназначение – все это сегодня не считается подходящей целью свободы. Сегодня считается, что свободный человек – это тот, кто пренебрегает всеми этими ценностями. Сегодня утверждается, что верность чувствам или какой-то идее ограничивает свободу. И в итоге свобода сводится к вялому поиску каких-то элементов, которые дали бы возможность жить скромно, но без каких бы то ни было обязательств. То есть такой человек хочет быть свободным, чтобы изменить свою жизнь, но не желает рисковать ни в период перемен, ни в относительно стабильные моменты.
Мы живем в мире людей, которые чувствуют себя свободными, когда ничего не делают, и эта бездеятельная свобода скрывает ужасающую реальность – рабство: цепи страха, нерешительности, неспособность выбрать идею и жить ею, жить чувствами и действиями, которые заслуживают настоящей выстраданной и завоеванной свободы.
Мы живем в эпоху нищих скупцов, которые умирают от голода рядом с собственными сокровищами, которые влачат жалкое существование, но не хотят отдать даже монетки своей свободы. И снова материалистический критерий приводит нас к грубой ошибке, заставляя стричь всех под одну гребенку, не делая никаких различий. Свобода – это не куча золота, которая тает по мере того, как золото тратят. Свобода – это состояние человека, достоинство души, которое увеличивается по мере его постоянного использования.
В чем мы можем ошибиться, беря на себя обязательства? И кто убедит нас, что мы не ошибаемся, избегая любых обязательств? И разве это не признак свободы – признавать совершенные ошибки и сразу же исправлять их?
Классическая философия учит нас, что свобода – это дар человеку, который знает самого себя и владеет самим собой. Такой человек не чурается ни действия, ни самоотдачи. Чем больше он узнает и переживает, тем больше растет, а вырастая, становится свободнее.
Вот в чем важный вклад философии в не менее важный поиск и завоевание индивидуальной и коллективной свободы.