Гибель империи казаков: поражение непобежденных
Шрифт:
На мужиков обрушили всю мощь РККА, зажав их в треугольнике железных дорог. Но меж Саратовской и Балашовской железными дорогами, прорвав кольцо, ускользнул Антонов. Жег совхозы, налетал на станции, резал коммунистов, а когда надо, рассыпал отряды по селам — и снова пашут, молотят, как ни в чем не бывало, чтоб потом взяться за вилы, вырыть по огородам ружья и опять идти в налеты.
Но РККА давила правильными маневрами. Котовский обложил мужиков красными флажками. Только дым стоял. По заветам Ильича Русь усмиряли диким, варварским дыханием. Села жгли по-татарски с четырех концов, расстреливали правых
Мужики, скрывая Антонова, вели его из села в село, но курсанты все ж расстреляли его. Газеты Москвы ликовали. От широкого тамбовского разлива осталась заунывная песня:
Что-то солнышко не светит, Коммунист, взводи курок. В час последний на рассвете Расстреляют под шумок. Ох, доля, неволя, Могила горька.Кроме карателей (будущий маршал Г. К. Жуков заслужил здесь орден Красного Знамени) крестьян утихомирил Ленин, отменив продразверстку.
Мелкие бои прекратились летом 1922 г. Далее шла жестокая бойня ЧК. Осужденных на лагеря мятежников (а чаще просто случайных людей) планомерно уничтожали. Лишь осталась поговорка «тамбовский волк тебе товарищ». Видимо, так чекисты реагировали на обращение подследственных.
Часть IV. УКРАИНА
Судя по тому, какое внимание уделяет элита Москвы выборам на Украине и газу в ночь на Рождество, мистическое значение Киева и Днепра не утеряно до сих пор. У скифов-сарматов danu означал воду, реку (по-осетински дон). Скифы, видимо, называли Днепр — дану апара, или задняя река.
Этот третий по величине водный путь Европы, истекая в 320 км от Москвы, впадает в Черное море. Низ реки, пересекая скалы Донецкого Кряжа, исторически связан с черкасами, или казаками Запорожья.
Когда в 1240 г. на Днепр вторглись монголы, в степи и лесостепи кочевали лишь татары и казаки, долго служившие ханам Орды, не исключая и скрывшихся в горах Кабарды предков гребенцов. Историк Болтин пишет, что в 1282 г. черкасы из Бештау (Пятигорье), заселив слободы низа Днепра, построили здесь городок Черкассы.
Когда надломилось могущество великих ханов, князь Литвы Ольгерд (1341–1377) занял земли Орды (Киев и Подолье).
Казаки составляли многочисленный социально-племенной слой Крымской и Ногайской Орд. При ханах Крыма Гиреях ордынцы, или казаки перекопские и белгородские, охраняли черноморские колонии Генуи.
В 1475 г. границы Литвы вышли на линию Брацлав — Винница — Звенигород — Черкассы — Канев — Переяслав — Конотоп. Здесь жили лишь черкасы пятигорские, переселившиеся на Днепр в конце XIII в. Летописи и акты Литвы называли их казаками, а русские — черкасами. И лишь в некоторых селениях жили украинцы-ремесленники.
Сюда же с Перекопа перекочевали на старые земли черных клобуков ордынцы, оставив службу у хана сразу после того, как Крым в 1492 г. покорился султану. Эти запорожцы
Азовцы же оставались на местах до начала XVI в., а потом перекочевали ближе к Северской земле. Там они объединились с белгородцами. В середине XVI в. ордынцы возвращались на днепровские и подонские юрты, которыми владели испокон веков.
Последними ушли из Орды астраханцы, соединившиеся с донцами только в конце XVI в. Теперь казаки служили Рюриковичам в Москве и Гедиминовичам в Литве. Тогда же возникли их «речные республики» на Дону и Днепре.
Судя по донцам, терцам, запорожцам и уральцам, казаки Орды сохранили свои внешние и духовные черты. Они пришли назад в Старое Поле христианами с речью славян, на которую повлияли диалекты татар.
Эта история восстановлена схематично и представлена в искаженном виде, иногда по неведению, а чаще из националистических соображений чуждых казакам ученых. Но сохранилась точка зрения, изложенная в 1807 г. профессором Московского университета Е. Ф. Зябловским («Всеобщая география Российской империи») и в учебнике географии К. И. Арсеньева, где казаки указывались как особый славянский народ.
Король Польши и Литвы Сигизмунд I в 1506 г. признал за казаками право на Поросье и Посулье. Казаки обновили города Черкассы, Канев, Белую Церковь, Трактемиров, отстроили и основали много других поселений по рекам Южному Бугу, Суле, Псёлу и Ворскле. В 1562 г. к ним подошли с берегов Кавказа черкасы-мореходы, построившие город Чигирин. Тогда здесь жили только казаки и чиновники Литвы. Этот край, как земля черкас Запорожья, обозначен на карте Украины, составленной Гоманом в 1707 г.
Но по Люблинской унии 1569 г., Посулье, Поросье и весь Средний Днепр заняла Речь Посполитая. Сюда переселяли крестьян Польши, Полесья, Волыни и Галичины.
Казаки гетмана П. Д. Дорошенко боролись за свою землю, опираясь на покровительство султана. В 1666 г. войска Турции вторглись в Подолье. По Бучачскому миру 1672 г., Польша отдала запорожцам юг Киевщины и Побужье с Брацлавом.
Быт и социально-экономическое развитие украинцев долго зависели от Речи Посполитой. При этом на долю их почти всегда выпадал лишь тяжкий труд. Но избавленные от воинской повинности украинцы, умножившись, вышли на широкий путь культурной эволюции, одновременно развив импульс экспансии в переселении и политике.
В XVII в. по Днепру количественно преобладали украинцы, среди которых жили бывшие ордынцы. Казаки вступали в браки с украинками, поэтому их славяно-туранский язык обратился в тот полтавский диалект, с которым черноморцы пришли на Кубань. Но еще в начале XX в. казаки сохраняли свой особый от украинцев быт.
Волны переселенцев теснили запорожцев, прежних хозяев края. Это привело к польско-казачьей войне XVII в., и Речь Посполитая лишилась земель запорожских черкасов «от Чигирина до Конотопа». Гетманщина, по Переяславскому договору 1654 г., стала областью Москвы. Но вся администрация здесь осталась казачьей: гетман, полковники и старшины ревниво оберегали свои права.