Глаза истины: тень Омбоса. Часть 1. На тропе возмездия

Соколов Ростислав

– Согласен, – проговорил наконец Ряховский. – Но я точно знаю, что у нас есть человек, который может нам со всем этим помочь. Выдвигаемся в штаб, живо.

Алиса ойкнула, крепче стиснула планшет и затрусила к выходу, Ковальский зашагал вслед за ней своей косолапой походкой. Ратцингер сложил снимок звезды и положил во внутренний карман пиджака. Ряховский навис над Марго:

– А вы, Маргарита Владимировна, пройдете с нами. Пора устроить вам очную ставку с нашим главным подозреваемым.

Глава 7

Сторонний наблюдатель весьма удивился бы, увидев пятерых разномастных людей – троих мужчин и двух девушек – выходящими из подъезда простой многоэтажки. Все пятеро сели в одну машину.

Ряховский и Алиса спереди, а Марго, Ратцингер и Ковальский на заднем сиденье.

Как только автомобиль отъехал от квартиры Владимира, Марго сразу стало не по себе. Она как будто бросила отца одного, хотя и желала как можно скорее выяснить, что же именно с ним случилось. Ей очень не хотелось верить в версию о его самоубийстве, которая смотрелась довольно банально на фоне информации о тайном обществе египетских фанатиков, возможно, перешедших к активным террористическим действиям посреди российской столицы.

Обернувшись к Ратцингеру, Марго спросила:

– Пока мы едем, можете рассказать все, что вам известно о самом Сете, более подробно? Ваш прежний рассказ был немного сумбурным, а мне кажется, что неплохо было бы понять наших врагов, прежде чем противостоять им. Если они, конечно, действительно в этом замешаны.

Её слова немец встретил с немалым энтузиазмом:

– С радостью. Что ж, в таком случае придется начать, как говорится, от печки. С мифа об Осирисе, египетском боге загробной жизни. В нем говорится, что Осирис долгое время был царем Египта, справедливым и добродетельным. У него было две сестры, Исида и Нефтида. Первая была его женой (согласно некоторым версиям мифа, они были обручены еще в утробе). Другая стала супругой его младшего брата Сета, который решил, что брат засиделся на троне фараона и ему пора на покой. Сет решил обмануть Осириса и заказал ему в дар саркофаг, сделанный точно под тело фараона, после чего пригласил того в свой дворец в пустыне. Там Сет устроил конкурс за этот подарок и сказал, что тот, кому он придется в пору, станет его владельцем. Сет хотел закончить это дело быстрее и предложил Осирису, как самому знатному из гостей, лечь внутрь первым. Ничего не подозревая, Осирис лег в гроб, а Сет его тут же захлопнул, запер и приказал сбросить в Нил.

– Вот это подход, – охнул Ковальский. – А он ничего не заподозрил, когда родной брат решил подарить ему гроб?

– В Древнем Египте загробная жизнь была не менее важна для человека, чем земная. К ней готовились заранее и старались обустроить её как можно лучше. Так что можете считать, что подарить саркофаг это все равно что подарить квартиру.

– Что было дальше? – спросила Марго, заинтригованная рассказом немца.

– На следующий день младший брат узурпировал трон Египта, а Исиде пришлось бежать от гнева Сета. Скоро к ней присоединилась и Нефтида, предав мужа, и стала помогать сестре в поисках тела Осириса, чтобы его похоронить. Они нашли саркофаг и спрятали его в прибрежных кустах. После этого они отправились на поиски кого-нибудь из богов, кто смог бы воскресить Осириса, если это возможно. К несчастью, гроб нашел Сет и в гневе разрубил тело брата на четырнадцать частей, а затем разбросал их по всему Египту. Исида долго искала их и в конце концов собрала, вернула мужа к жизни и от него зачала сына Гора. Осирис отказался остаться в мире живых и сошел в Царство Мертвых, где и стал бессменным Владыкой. Гор, возмужав, решил отомстить родному дяде и вернулся ко двору.

– И ему удалось? – не удержался Ковальский, тоже втянувшийся в повествование.

– Между ними был долгий суд, после которого Сета все-таки признали виновным и сослали навечно в Нижний мир, где он и стал править, а Гор благополучно стал фараоном.

– Нижний мир? Что это? – недоуменно переспросил Ковальский.

– Загробный мир у древних египтян, – пояснил Ратцингер с легким раздражением, как будто пояснял федералу таблицу умножения. – Нижний мир имеет два так называемых полушария: Царство Мертвых, или Поля Иалу, – райские кущи, где правит Осирис, и Царство, которым правит Сет, – сосредоточение нечисти и демонов. Вполне возможно, что ипостась Сета являла собой голову главного, по представлениям древних египтян, демона, руководящего злыми силами. Однако, по всей видимости, этот вопрос так и останется открытым.

– Почему?

– Дело в том, что Сет – один из древнейших египетских богов. Он гораздо старше других членов пантеона и ведет свое происхождение от времен тотемизма. Поэтому приходиться братом Осирису, вопреки многим мифам, он никак не мог.

– Но ведь всегда нужен отрицательный персонаж, который строит всем подряд злобные козни, – заметила Марго. – Этакий козел отпущения, на которого можно повесить все проблемы.

– Да, но египтяне не использовали этого бога для выставления на всеобщее посмешище. Хотя некоторые исследователи и считают, что поэтому его изображали с ослиными ушами, словно он дурак. Так египтяне лишь пытались бороться с ним, со своим страхом.

– Что? – Марго на минуту замолчала, в изумлении уставившись на Ратцингера. – Разве египтяне так его боялись?

– Еще как. Очевидно, в этом не последнюю роль сыграла его древность. К тому же с именем Сета связано множество мрачных мифов. Сам Сет требовал от человека, который ему поклоняется, непосильных затрат, как моральных, так и физических. Эти требования включали в себя полноценный аскетизм и отказ от всего мирского, жестокие жертвоприношения, кровавые обряды и церемонии. Поэтому последователей на первых порах у Сета было немного.

– Это понятно. Но вы говорили о мрачных мифах про Сета. Что вы имели в виду?

– Вся эта жестокость не случайна, именно из-за неё Сет стал покровителем сил зла. Все начинается с его рождения. Когда он еще был в утробе своей матери Нут, богини неба, Сет решил выбраться на этот свет раньше времени. Он своими острыми зубами прогрыз бок матери и через него выбрался наружу, последним из четырех детей богини.

– Господи боже, – воскликнул Ковальский с нескрываемым отвращением. – Да уж, после такого о детишках можно забыть…

– В основном Сет отвечает за песчаные бури, которые случались в моменты его гнева, – продолжал Ратцингер, явно оседлавший волну. – Также к его деятельности относили наводнения, ураганы, землетрясения и прочие катастрофы. Даже существовало поверье, что когда начинается гроза, Гор и Сет устраивают поединок. Вспышки молнии ассоциировались с Гором, наносящим удар своим копьем, а в раскатах грома египтяне слышали рев раненого Сета. Но у этого бога изредка была и другая функция.

Ратцингер полез в карман пиджака, вытащил фотографию поваленного на бок египетского изваяния и сказал:

– Этот обелиск, который вы видите на снимке, датирован эпохой Древнего царства, и располагался он предположительно в столице седьмого дома, где в основном имел место культ бога-солнца Ра. Но силу Сета здесь уважали, с ним считались и, вопреки устоявшемуся стереотипу, не пытались унизить или обесчестить. К Сетху, как его имя звучит на коптском языке, относились как к неотъемлемой части мироздания, без которой нарушится баланс во Вселенной. Её египтяне видели составленной из полных противоположностей, как это происходит с ночью и днем. Солнце дает жизнь и плодородие земле и встает постоянно, но садится оно тоже с равными промежутками времени, а следовательно, есть силы не менее могущественные, чем творец мира, Ра. Солнечному богу, как создателю, противопоставляется Сет в своем самом монструозном проявлении, как разрушитель, колебатель земли, громовержец, баламутящий само море. Многие и метеоритный дождь также считали проявлением его гнева, равно как и песчаные бури с прочими бедствиями.