Годы без Ленина (1924 – 1990)
Шрифт:
Выдвинутые на XX съезде партии положения о мирном сосуществовании двух систем, о возможности предотвращения войн в современную эпоху, о формах перехода различных стран к социализму составляют большую и важную веху в жизни всего человечества. Они вызвали небывалый, подлинно всемирный резонанс. Они затрагивают такие глубокие и такие жизненные интересы народных масс, что буржуазным политикам уже приходится и придется впредь серьезно с ними считаться. Исторический XX съезд поднимает на еще более высокий уровень всю нашу борьбу за разрядку международной напряженности, против происков агрессивных кругов, за радикальное сокращение
Теперь, в свете решений съезда, особенно ясно ощущается глубокий кризис политики западных держав и в первую очередь Соединенных Штатов Америки. Пожалуй, за весь послевоенный период на Западе не было столь откровенной, как сейчас, «самокритики», столь громких признаний, что для великих капиталистических держав пришло время пересмотреть и изменить свою внешнюю политику. «Уже давно следовало, – писала недавно газета „Нью-Йорк таймс“, – произвести коренную переоценку американской политики. Кризис, с которым сталкиваются Соединенные Штаты, состоит в том, что Советский Союз уже, по-видимому, добился значительного успеха в важнейших районах мира, используя свою новую политику, и что в перспективе – дальнейшие успехи русских».
Не случайно, что в центре этой «самокритики» стоит осуждение системы Североатлантического блока, как основного рычага политики «с позиции силы» и раскола мира на антагонистические группировки. Нельзя в этой связи не признать известного положительного значения последних выступлений руководящих деятелей французского правительства.
Маркс и Энгельс писали: «Натравливать народы друг на друга, использовать один народ для угнетения другого и таким образом обеспечить дальнейшее существование абсолютной деспотической власти, – вот к чему сводилось искусство и деятельность всех существовавших доселе правителей и их дипломатов» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. VI, стр. 237). В основе Североатлантического блока и таких пактов, как СЕАТО, Багдадский пакт, лежит именно подобное искусство и подобная деятельность правителей и дипломатов. Между тем, сейчас требуется другое искусство и другая деятельность. Настало время похоронить пресловутую политику «с позиции силы» со всеми ее военными, идеологическими и материальными проявлениями.
Ленинизм предложил как основу международных отношений принцип мирного сосуществования государств, независимо от их социальных различий. Наша партия сделала этот благородный принцип краеугольным камнем внешней политики первого в мире социалистического государства. «Мы имеем сейчас власть, – говорил Ленин, – власть Советов. Эта власть, выдвинутая самим народом, ставит на благодатную почву великое дело мира всех народов» (Соч., т. 26, стр. 472).
На земном шаре нет ни одного государства, ни одного народа, с которыми бы наша славная и могучая социалистическая Родина не стремилась поддерживать прочные мирные отношения на основе полного равенства и взаимности.
Выражением этой миролюбивой советской политики является поездка товарищей Н.А. Булганина и Н.С. Хрущева в Англию – страну Шекспира, страну Ньютона, Дарвина. В годы суровых военных испытаний славные английские воины, моряки и летчики сражались вместе с нашей доблестной Армией против общего врага – фашистского агрессора. Советский народ от всего сердца желает, чтобы нынешняя миссия в Англию, миссия доброй воли, мира и дружбы нашими общими взаимными усилиями завершилась успешно
Товарищи! Ленинизм в области внешней политики привел к созданию нового типа международных отношений. Это находит свое выражение в замечательном братстве и дружбе всех социалистических государств. Это находит свое выражение в великой солидарности народов, строящих социализм, с народами, ведущими борьбу против системы колониализма.
Охваченные освободительным движением, народы Востока отвергают те «дары данайцев», которыми прельщают их империалистические монополии, пытающиеся под флагом «помощи» закрепить и модернизировать систему колониального рабства. Поэтому естественно, что страны Востока ищут сближения со странами социализма, в которых отсутствуют национальный гнет, деление на «низшие» и «высшие» расы, отношения господства – подчинения между народами.
Еще в 1916 году Ленин писал: «Мы все усилия приложим, чтобы с монголами, персами, индийцами, египтянами сблизиться и слиться, мы считаем своим долгом и своим интересом сделать это, ибо иначе социализм в Европе будет непрочен. Мы постараемся оказать этим отсталым и угнетенным, более чем мы, народам „бескорыстную культурную помощь“, по прекрасному выражению польских социал-демократов, т.е. помочь им перейти к употреблению машин, к облегчению труда, к демократии, к социализму» (Соч., т. 23, стр. 55).
Ленинская идея мирного сосуществования – глубоко народная идея. Она противостоит империалистическому курсу тех, кто стремится к срыву мира, к новой войне. Вот почему принцип мирного сосуществования государств стал знаменем укрепления мира и международной безопасности. Вот почему он пользуется признанием и поддержкой подавляющего большинства человечества. И мы твердо уверены, что, несмотря на любые противодействия, он может и должен привести к торжеству дела мира во всем мире. (Аплодисменты).
Товарищи! Еще в первые месяцы после победы Октябрьской революции, в тяжелейших условиях вражеской интервенции и разрухи Ленин призывал советских людей, одевшись в рабочую одежду и не боясь испачкать ее, самоотверженно трудиться для того, чтобы воздвигнуть светлое здание социалистического общества. Вооруженная марксистской революционной теорией, партия коммунистов развязала невиданную в исторических движениях прошлого энергию миллионов людей для претворения в жизнь ленинского плана социалистического преобразования нашей страны.
В своей знаменитой работе «О продовольственном налоге» Владимир Ильич в 1921 году писал:
«Посмотрите на карту РСФСР. К северу от Вологды, к юго-востоку от Ростова-на-Дону и от Саратова, к югу от Оренбурга и от Омска, к северу от Томска идут необъятнейшие пространства, на которых уместились бы десятки громадных культурных государств. И на всех этих пространствах царит патриархальщина, полудикость и самая настоящая дикость» (Соч., т. 32, стр. 328).
Взгляните на карту Советского Союза теперь.