Гость из параллельного мира
Шрифт:
– Это летательные аппараты высокоразвитых цивилизаций, стоящих к человечеству по своему происхождению и облику значительно ближе, чем мы. Они прилетают из нашей и других галактик и базируются на Луне и планете Вамфим, до сих пор не обнаруженной вашими астрономами, так как она обращается вокруг Солнца в иной плоскости, чем другие планеты. Мы пока не установили с ними контакта, но их, так же как и нас, тревожит бедственное положение землян.
– ЗУГ. – Большинство людей сомневается в реальности НЛО, так как официальная наука не проводит фундаментальных исследований из–за противодействия властей. Можно ли доказать, что летают действительно инопланетяне?
– В Москве и Вашингтоне (да и в других мировых центрах) имеется достаточное количество документов и материальных свидетельств, из которых ясно видно, что НЛО не выдумка больного воображения,не природное явление, а корабли, обладающие высочайшими техническими возможностями. Правительства скрывают это из-за корыстолюбивых военных замыслов.
Древние видели НЛО
Египетские пирамиды строили сами египтяне. Но кто подсказал им идею такого невероятного сооружения, как пирамида?
Некоторые исследователи склоняются к мысли, что такая идея была принесена извне – пришельцами. Недаром на одной из внутренних стен пирамиды Хеопса (возраст 4500 лет) был найден рисунок, на котором жрец изображён сидящим в некоем подобии кабины космического корабля. Вокруг его головы был нарисован круг, что–то вроде гермошлема, от которого отходила трубка. Не могло ли случиться так, что более высокоразвитые пришельцы забирали с собой жрецов и проводили с ними занятия по астрономии, археологии, медицине? А потом возвращали на Землю, где обученные несли свои знания остальным людям? Вероятно, пришельцы с их техникой и достижениями казались жрецам богами.
Знаменитый бог Кецалькоатль, которому сотни лет поклонялись народы Мексики, символом своим имел крылатого змея. Некоторые археологи приходили к мысли, что змей, да ещё крылатый, вполне мог быть отображением космического корабля. Индейцы – тольтеки описывали Кецалькоатля как светлокожего и румяного, с длинными волосами, в длинной черной одежде с низким вырезом, открывавшим шею, и с короткими рукавами. В преданиях говорится, что его матерью была девственница Коатликуэ, а отцом – Солнце, которое по описаниям напоминает планету Венеру.
Соперничавший с Кецалькоатлем бог воздуха Тецкатлипока строил козни с целью его свержения, и в конце концов Учитель решил вернуться на небеса. Он попрощался со своим опечаленным народом и отплыл на плоту из змеев в восточном направлении к сказочной земле Тлапаллан.
Плот из змеев мог означать космический корабль, силовое поле которого сверкало электрическими разрядами.
В другой легенде рассказывается, как бог сам взошёл на погребальный костёр, откуда из пламени вознёсся к планете Венера. Если представить это вознесение сегодня, оно чрезвычайно будет походить на запуск космического корабля.
Особо тщательными наблюдателями в эпоху Средневековья были англичане. 1 января 1254 года в небе над Сент–Элбанс, в Хартфордшире, появился таинственный разноцветный корабль. Это событие было зарегистрировано местными монахами как чудесное явление, данное Богом.
Чуть позже, в 1290 году, в Байлендском аббатстве, Иоркшире, над монахами, прилежно вскапывающими гряды в огороде, медленно пролетели большие серебряные диски. Копка, конечно, была прервана, и все понеслись к аббату Генри. Тот был напуган и счёл, что эти диски – божья кара за прогрешения одного из прихожан. Тем не менее запись о событии была аккуратно внесена в монастырскую книгу.
В 1260 году святой Фома Аквинский (1226–1274 гг.) опубликовал своё сочинение «Сумма теологии», где привёл описания ангелов, которые, если дословно привести их сегодня, удивительно напоминают рассказы о космических пришельцах.
Создатель «Истории государства Российского» Н. М. Карамзин с удовлетворением отмечал: «Благочестивые иноки были в России первыми наблюдателями тверди небесной, замечая с великою точностью явления комет, солнечные и лунные затмения». Действительно, монастырские несторы– летописцы видели и оставили нам множество всевозможных знамений, которые вполне можно объяснить, как визиты НЛО.Впрочем, пусть говорят древние манускрипты:
1028 г. Владимирский летописец сообщает: «Знамение змеевидное явилось в небе, так что видно было его отовсюду».
1102 г.: «Знамение бысть на небеси месяца января 29 по 3 час дня, аки пожарная заря от востока и запада, и севера, и бысть тако всю ночь светло, аки от луны полны светящася» («Повесть временных лет»).
1110 г., 11 февраля: в час ночи над Киевом «явился столп огненный от земли до неба, а молния осветила всю землю”, в небе раздался «великий гром». Это необычайное явление, по словам летописца, «все видели» Ещё более невероятное событие произошло в том же году в Армении. «Среди ночи с неба хлынула масса пламени на озеро Ван, волны которого издали ужасный рёв и бросились к берегу, и земля задрожала, образовались трещины ужасающей глубины.” Что это было? Землетрясение? Падение метеорита? А может, катастрофа корабля инопланетян?
Представители внеземных цивилизаций, если «знамения» были таковыми, посещали не только Русь или Армению. В 1269 г. в Польше «явился свет на небе, от которого было светло всей стране».
Нечто подобное в 1277 г. повторилось и на Руси. «В сие лето видеша на небе свет, яки бы небо отверзто» («Львовская летопись»). В Новгородской земле тоже наблюдалось сияние небесного света: «Стояху убо в нощи на воздухе, яко полк воинский на полудина и на полунощие» (1291 г.).
А вот ни дать ни взять НЛО, каким его видят наши современники. В сентябре 1317 г. «круг над градом над Тверью мало не ступился на полнощь, имея три луча: два на восток, а третий на запад».
3 февраля 1360 г. Над Москвой, отмечает «Лаврентьевская летопись»? явилась «огненная заря от востока, восходящая через небо к западу». Тверские иноки в 1370 г. выводили своими гусиными перьями: «…аки столпы бяху по небу». «Троицкая летопись» в 1381 г. тоже отмечала: зимой и весной на восточной стороне неба являлся «столп огненъ», при этом был «гром страшен очень и вихрь силён вельми».