Хвост павлина
Шрифт:
ХВАТАЯСЬ ЗА СОЛОМИНКУ…
Юмор — это соломинка, которая никого не спасает. Но когда за нее хватаешься, делаешь движение, которое помогает держаться на воде.
МЕРТВЫЕ ДУШИ
На прилавке двухтомник Гоголя — два любовно изданных тома. Они завернуты в целлофан, а между ними стыдливо прячется сборник современного поэта. Он надеется, что его не заметят и купят вместе с двухтомником Гоголя.
Ему ведь тоже нужно дойти до читателя, но своим ходом дойти он не может.
Никто не верит, что он победит, верят, что победит любовь читателя к Гоголю. Любовь к Гоголю настолько сильна, что ее хватит на десяток таких поэтов. А если взять еще любовь к Пушкину, Толстому, Чехову… Сколько таких поэтов можно вынести в бой!
Нет, они не сожгут своих «Мертвых душ», а, напротив, издадут и переиздадут многократно. И пойдут к читателям мертвые души их книг…
Как солдат солдата выносит из боя, так снова и снова понесут их в бой Гоголь, Пушкин, Толстой, Булгаков и Паустовский…
ЦЕЛЬ И СРЕДСТВА
В литературе цель оправдывает средства лишь при условии, что средства художественные.
АНКЕТА
На вопрос, кто автор «Похвального слова глупости», почти половина опрошенных назвали авторов критических статей.
ТЕАТР
На афише вместо «драма в двух действиях» пишут либо «дама в двух действиях», либо «дрема в двух действиях».
Молодые театралы предпочитают даму в двух действиях, пожилые — дрему в двух действиях, поэтому на драму в двух действиях народ не идет.
ЛЕКАРСТВО ОТ ЗАДУМЧИВОСТИ И БЕССОННИЦЫ
Двести лет назад вышел в свет сборник сказок под названием «Лекарство от задумчивости и бессонницы».
Бессонница до сих пор не проходит, но задумчивость удалось излечить.
КАК ПОМИРИЛИСЬ ИВАН ИВАНОВИЧ С ИВАНОМ НИКИФОРОВИЧЕМ
— Что ж ты стоишь? Ведь я тебя не бью!
Эти слова гоголевского Ивана Ивановича дали богатые плоды в пьесе Назыма Хикмета «А был ли Иван Иванович?»
И вот уже Ивана Ивановича благодарят за то, что он не бьет, и вот уже благодарят за то, что бьет, не обходя вниманием.
И уже за битого двух небитых дают, и уже трех небитых дают, и уже некого давать, потому что все битые.
Да, изменился Иван Иванович в пьесе Хикмета. Пусть попробует с ним поссориться Иван Никифорович! Не посмеет!
Потому что если посмеет, тотчас возникнет вопрос: а был ли Иван Никифорович?
СЛОВО ПРАВДЫ
— Нам нужна вся правда! — говорит полуправда.
— Нам нужна полуправда! — говорит четвертьправда.
А что говорит вся правда?
Она молчит.
Ей опять не дают слова.
МАЛО САТИРЫ
Медицину укоряют:
— Ну что вы все о больных да о больных? Как будто у нас мало здоровых!
Милицию укоряют:
— Ну что вы все о преступниках да о преступниках. Как будто у нас нет честных граждан!
Честных людей укоряют:
— Вот вы в заявлении пишете: украли, мол, то да се. А почему вы о том не пишете, чего у вас не украли?
И честные люди говорят:
— Потому что мы честные граждане, но мы не сумасшедшие граждане.
А сатира не решается так отвечать. И когда ее начинают укорять, что она за недостатками не видит достижений, она смущается, послушно протирает глаза и начинает видеть одни достижения.
И опять ее укоряют:
— Достижения — это хорошо. Но почему в сатире нашей мало сатиры?
ЛИТЕРАТУРНАЯ ХИРУРГИЯ
Сатира, которая призвана вскрывать язвы общества, достигла больших успехов по части анестезиологии. И хотя вскрывает хуже, но значительно лучше умеет усыплять.
УЛИЦА ТОЛСТОГО В НАШЕМ ГОРОДЕ
Наша улица Толстого выглядит иначе, чем десять лет назад. Сносятся старые дома, на их месте вырастают новые…
Так же и сам Толстой меняется с годами: новые поколения читают в нем не совсем то, что прежние поколения. Сносится старое, обветшалое, и неизвестно, какие небоскребы откроются в его творчестве через двести лет.
Время для гения не губительная, а питательная среда. Гений растет, впитывая в себя время.
КАЛАМБУРЫ
Пушкин где-то пишет, что будущее представляется ему не в розах. Сама напрашивается рифма: в неврозах.
Будущее не в розах, а в неврозах.
Это его будущее.
А наше?
К прошедшему веку рифму найти легко, но даже Пушкин не мог найти ее к будущему.
СТРОИТЕЛЬСТВО ПРОШЛОГО
Я живу в древней Греции, выхожу с декабристами на Сенатскую площадь… Нереальная жизнь, но есть в ней прекрасное качество: из нее можно строить что угодно.
Из реальности строить трудно, она мало поддается изменению. На то, чтобы переместить один кирпичик, иногда нужно потратить жизнь. А нереальность изменяется от одного движения мысли. И люди какие в ней живут: Сократ, Микеланджело, Достоевский… И все доступны, встречайся с кем хочешь, можешь даже собрать тех, которые никогда между собой не встречались, из разных стран и времен…
А наше настоящее — когда оно станет прошлым? Захочется ли в нем кому-нибудь жить? Мы ведь строим не только будущее, мы прошлое строим — на все будущие времена.
ИРОНИЯ СЛАВЫ
Хорошая слава лежит, а худая бежит и иногда довольно далеко забегает.
Допустим, вы Держиморда. Знаменитый педагог. Тот самый, что построил школу для педагогически одаренных детей и сам же в ней преподает педагогику.
И вдруг вы, Держиморда, совершенно случайно узнаете, что ваш однофамилец в какой-то комедии ведет себя черт знает как, позорит ваше доброе и (чего там скромничать!) знаменитое имя. Вы потратили жизнь, поднимая над миром это имя, а он его — в грязь!