Идол
Шрифт:
Еврей, ну что? Остался с носом? –
Сказал в трактире мещанин.
А дети улиц, словно росы,
Играли средь песка седин.
Народы, этносы мирские,
Мы братья, нам Христос нужней.
Подумай, раз умён, и вспомни:
Ведь наш родной Иисус – еврей.
Вы видите, что в синагоге
Нет пошлого и нету тьмы.
И тот, кто знает тайну Бога,
Тот любит прелести Земли.
Тот не убивец, не грабитель,
Не шар воздушный пустослов.
Он
Хранитель мира средь миров.
21.03.2022
Я отдам свою жизнь за тебя По Д. А. Гранину «Бегство в Россию»
Октябрь,
Деревня, Сорок пятый.
Под Польшей
Мерзко, и несет
Дым танковый, и холодно проклято.
Нет дров топить, ведь всё ушло на гроб.
Маневром дальним занесло
Простого русского солдата
В Венгровску гмину – никого!
Пусты и улицы, и хаты.
И даже если б был народ,
Есть было б нечего подавно,
То ад земельный, то Шелом.
Но вот – удача, безымянно
Улыбкой показала дом.
И воин тихо, аккуратно
В дверь постучал под мезузой.
– Кто здесь? Откликнись?
Раздается: «Садитесь,
Мир Вам и шалом!» – Чего?
Ах, да, у нас суббота!
Шаббат у нас, мы так живем.
–Прошу скажи, несчастный, кто ты???
–Я… Залман, я Раввин, мой дом
Один жилой в селе остался,
И я питаюсь и топлюся мхом.
– И я! Да будем мы знакомы,
Василий Федорыч зовут в селе!
Как будешь ты в деревне Чебогоры, То заходи!
– То где?
– То под Ангарском. Ради Бога!
Ты дай чуть-чуть, немножечко поесть. –
Конечно, вот маца из моха,
Из веток липовых сготовлена в муке.
А это все грибы, что плохо,
Или росли не в месте, в месте не в своем.
Ах, да! Сейчас! Была бутылка лучшей водки.
Когдато я подарок покупал Ребе. –
Друг, где жена твоя и дети?
– Убили всех, а кто и сам помэр.
Хотел похоронить хотя бы где-то,
Но все в овраге, и зовут ничем.
– Не говори, помянем лучше этим.
– Уж все равно не надо оно мне.
И сели,
Пили, маломного,
Породнились, военный русский и слепой еврей.
– К нам из Ангарска 20 километров,
Не беспокойся, там совсем и не далечЕ.
А чем ты занят? И ни скучно что ли?
Войну всю в подполе сидеть.
– Василий, я признаться строгих
Воззрений на войну, – черней
Не будь талита со всего народа,
Молюсь и Торой я, и Библией своей!
И я прошу того же Бога,
Что верит шлях, еврей и славянин.
Прошу,
Названия не будет как фашизм.
Смотри, иди сюда, вот книги…
Здесь пятьсот им лет, сто сорок,
А вот и самый старый мой Завет…
Две тыщщи лет!
Ему, а может боле, – Лишь б не сожгли.
Молюсь я каждый день
Уж если жгут, то пусть со мною
Сгорит история, сгорит и Залман Шлем!
– Да ты чего! А ну не плачь, всё сможем,
Все вытащим с твоих библиотек,
Тебя спасем, спасем твой город.
Село спасем твое, Схоронишь племя здесь!…
–
–Чу! Кто это! Ложись! Окошко.
Закрой немедля, я на стрем.
Мотоциклетки звук негромкий.
И… Речь… Немецкая, с пудом
Толь шнапса, то ли с грязной полькой.
И ближе, ближе,… затаился кров.
– Ааа! Ты жидовска морда!
– Давай что есть!
А то взорвем! —
А… ты, проклятый богомольник,
Сейчас бумагу то пожжем.
– Прошу, прошу, прошу.... Не надо!
Вы видите, поселок разорен.
Не трогайте последнюю вы хату.
Я с этой книгою рожден… –
Die jewische unreine Schweine,
Родился с чем, с тем и умрешь.
Матеуш, пристрели его.
И тут пробрало дрожью Васю!
И с криками: «Не бей жида!!!»
Толкнул талмудника, тот на пол.
Последнее: «За тебя жизнь отдам!»
На фрицев бросился с гранатой.
Финал:
Разрушена изба
И рядом
Лежит Совец и русский.
Сионист —
Одной живой душой остался.
И свои книги спас и сохранил.
С тех пор, какая б хунта или шляхта,
Иль день, незначимый другим,
Кладут цветы к могиле Русского Солдата,
И неизвестный молится Раввин.
01.11.2022
Раввин
Кто был жизнью больной,
Тот здесь будет умён,
Звуком стали мирской
И доспехом силён.
Както древний старик
Увидал мои дни.
Поднеся ко ним лик,
Взял, и благословил.
Я был истово слаб.
То был Ершалаим.
На его я руках
В этот город входил.
А мораль такова:
Тот, кто просто творил,
Тот, кто жаром пылал,
В самом деле не жил.
Только тот, кто слепца
Или слабых других
На своих на руцах
Из беды выносил.
Я спросил старика:
«Что ж ты силы такой
Не живал для себя?
А был жизнью другой.»
И ответил Раввин… —
Будто кости слова