Игра жизни. Таро в духе дзен
Шрифт:
Учитесь у птицы, парящей в воздухе – учитесь у нее смелости лететь в беспредельность. Учитесь у всех, но не имитируйте. Это возможно лишь в том случае, если вы знаете, с чего начать, – а начать следует со знакомства с собой.
Жизнь – это постоянное воскрешение. Каждую секунду жизнь умирает и каждую секунду рождается вновь. Но вы продолжаете жить старым умом, с ним вы никогда не будете соответствовать жизни.
Жизнь – это движение, постоянный поток. Каждое мгновение она обновляется. А ум? Ум никогда не обновляется. Он
Вы увидели цветок. Но едва вы поняли, что увидели его, он уже изменился – жизнь ушла вперед. Вы видите реку, и вы больше никогда не увидите эту же реку. Это невозможно. Как говорил старик Гераклит, «нельзя дважды вступить в одну и ту же реку». А я говорю вам, что нельзя вступить в одну и ту же реку даже единожды, поскольку река постоянно движется.
Едва ум постигает какое-то явление, этого явления уже нет. Ум постоянно собирает мертвые следы. В них когда-то была жизнь, но ее больше нет.
Вас научили жить умом, и в этом ваше несчастье. Вы постоянно упускаете жизнь. И вы будете ее упускать, пока не избавитесь от ума, пока не начнете жить не-умом. Тогда вы станете одним целым с жизнью. Противоречие между вами и вашим умом исчезнет. Вы больше не будете жить согласно каким-то идеям, поскольку идеи принадлежат уму. Вы не будете жить согласно какой-то идеологии, религии, Священному Писанию, традиции – вы будете жить из пустоты своего существа.
Вначале даже трудно понять, как можно жить из пустоты. Однако именно из пустоты растут все деревья, из пустоты движутся звезды, из пустоты существует все существование. Только у человека есть абсурдная идея, что без ума трудно существовать. На самом деле, это с умом трудно существовать, поскольку существование и ум – разные вещи, и не только разные, но и противоположные. Если вы хотите быть в согласии с умом, вы не будете в согласии с существованием.
Однажды в суде слушалось дело Муллы Насреддина, и судья спросил его:
– Сколько вам лет, Насреддин?
– Конечно же, вы знаете, и все знают, что мне сорок лет, – ответил он.
Судья с удивлением заметил:
– Но пять лет тому назад вы также были в суде, и на мой вопрос вы также ответили, что вам сорок лет. Разве такое возможно? Спустя пять лет вам все еще сорок?
– Я последовательный человек, ваша честь. Раз я сказал, что мне сорок, мне всегда будет сорок – можете на меня положиться.
Если вы живете в согласии с умом, на вас всегда можно положиться. Вы последовательны, но вы совершенно не следуете жизни, потому что жизнь движется. Она никогда не бывает статичной. Она не останавливается ни на секунду. Жизнь не знает отдыха. У жизни нет ни традиции, которой нужно следовать, ни идеологии, которой нужно подражать, ни шаблона, установленного прошлым. Жизнь всегда открыта неизвестному.
Ум всегда заключен в прошлый опыт, а жизнь всегда открыта новому опыту. Разве они могут встретиться? Разве может произойти их встреча? Ум постепенно полностью замыкается на себе. Более того, он даже начинает бояться смотреть жизни в лицо.
Страх возникает из-за того, что ум знает: если он посмотрит на жизнь, он окажется неправ. Поэтому лучше оставаться с закрытыми глазами и не смотреть на жизнь. «Истолковывай жизнь согласно уму. Не слушай жизнь!» – твердил вам ум. Так вы и стали глухими.
Жизнь – это постоянное воскрешение. Каждую секунду она умирает и каждую секунду рождается вновь. Но вы продолжаете жить старым умом, с ним вы никогда не будете соответствовать жизни.
И вы это знаете! Вы никогда ничему не соответствуете, у вас никогда ни с кем не возникает согласия. Где бы вы ни были, у вас всегда возникают неприятности. Всегда чего-то не хватает. Ваши отношения никогда не бывают гармоничными, поскольку гармония возможна лишь тогда, когда вы пластичны, текучи, подвижны, когда вы сливаетесь с новым.
Если вы станете рекой сознания, лишенной формы, вы достигнете гармонии: вы будете в согласии с жизнью, а жизнь – с вами, и все будет прекрасно.
Наша культура, наше образование, наша религия – все они учат нас быть лицемерами, причем так тонко, что, пока вы не начнете вникать, вы никогда не узнаете, что вы делаете на самом деле.
С самого детства общество постоянно учит вас быть такими-то, вести себя таким-то образом, и в итоге вы становитесь лицемерами и начинаете отождествляться со своим лицемерием.
Человек, который первым придумал максиму: «Честность – это лучшая стратегия», был, должно быть, очень хитрым. Честность – это не стратегия, а если это стратегия, то это не честность. Вы честны, потому что вам это выгодно, но вы можете быть и нечестными, если вам это выгодно. Честность – это лучшая стратегия, если она выгодна, но если иногда она невыгодна, то лучшая стратегия – это, конечно же, нечестность. Весь вопрос в том, что выгодно?
В английском языке есть три слова, глубоко связанных друг с другом: «policy» (стратегия), «politeness» (вежливость) и «politics» (политика). Что такое вежливость? Это вид политики. Оба английских слова образуются от одного корня. Все три английских слова – «policy», «politeness» и «politics» – имеют один корень, они все обозначают одно и то же. Но вы думаете, что вежливость – это хорошее качество. Вы никогда не думаете о ней как о политике, но это политика. Вежливость – это способ защиты.
В Европе принято обмениваться рукопожатием. Почему жмут правую руку? Почему не левую? На самом деле это связано с политикой. Рукопожатие как таковое не выражает дружелюбия. Этот жест демонстрирует следующее: «Не беспокойся, у меня ничего нет в правой руке, и позволь мне убедиться, что в твоей правой руке тоже ничего нет: ни ножа, ни какого-то другого оружия». Когда вы пожимаете друг другу правую руку, вы не можете вытащить свой меч – если только вы не левша! Рукопожатие – это способ заверить другого человека в том, что вы не собираетесь причинить ему вред. Постепенно оно превратилось в жест приветствия.
В Индии другого человека принято приветствовать обеими руками, но это тоже делается лишь для того, чтобы показать, что обе ваши руки пусты. Это гораздо лучше рукопожатия, ведь как знать, что спрятано у другого человека в левой руке. Иногда даже правая рука не знает, что делает левая, так что лучше показать, что обе руки пусты. Это гораздо лучше и гораздо вежливее. Этим вы говорите: «Я совершенно беззащитен. Тебе не нужно беспокоиться и подозревать меня. Ты можешь расслабиться». Вот чему научились люди.