Иллюзия и реальность

Иллюстрации Г. Хакимовой. Макет Г. Булгаковой.

Долг каждого человека, разобраться в собственной жизни. В человеческой жизни очень трудно навести порядок из-за непостоянства ума и желаний, а также из-за недостатков, живущих в каждой личности. Казалось бы, что мы гораздо лучше устроены, чем в прошлые «темные» века. Мы стремились к комфорту и в целом достигли его. Мы облегчили свою жизнь при помощи машин, которые безотказно служат нам. Но в результате наших научно-технических побед, конфликтов между людьми и странами не стало меньше, и в нашем беспокойном уме возросло безразличие к людским страданиям, а в сердце воцарилась пустота. Из тьмы разрухи и нищеты прошлых времен, мы попали во тьму нового времени, не ожидая, что новая тьма была создана нами прошлыми успехами и победами над тьмой предыдущей.

Победив врага на войне, мы затем обнаруживаем врагов среди своих, а уничтожив своих врагов, обнаруживаем, что сами стали врагами и конкурентами друг другу. В

конце такого пути человек может стать врагом самому себе. Таковы игры иллюзии. В Бхагавад гите говорится, что невозможно устранить несчастья – они приходят и уходят в свой срок сами. Также как и невозможно оставить за собой право постоянно быть счастливым. Счастье тоже приходит и уходит в свой срок само по себе. Эти чередования счастья и несчастья подобны чередованиям сезонов года, и поэтому не должны нас слишком тревожить. Не нужно злиться, когда приходят несчастья и не нужно гордиться и слишком привязываться к собственному счастью. Холодную зиму сменяет весна, а потом наступает жаркое лето, потом приходит короткий сезон прохладной осени, и вновь зима. Мы готовы к каждому сезону, имея разную одежду и хорошие дома, поэтому можем спокойно терпеть эти перемены, не видя в них никаких проблем. Однако в жизни, как выясняется, мы готовы только к комфорту, но совсем не готовы к трудностям. Мы не знаем, что счастье и несчастье в этом мире иллюзорны, временны. Нам необходимы новые знания, чтобы держать курс нашей жизни правильно, невзирая на пенистые волны иллюзии под названием «счастье и горе». Иначе волны унесут нас от счастья и несчастья в особое место, где нет таких чередований, а есть только волны страданий. Ад – это непрерывные страдания без просвета. Чем больше мы боремся за счастье, тем несчастнее становимся. Само выражение «бороться за счастье» противоречиво, потому что счастье – это природа жизни, а не результат борьбы. Результат борьбы, это, как правило, углубление конфликта и разные формы разрушения. Вступая в самостоятельную жизнь мы должны знать, что столкнемся с иллюзией этого мира. Столкнемся лицом к лицу по-настоящему, а это значит, что совершим множество ошибок. Цель этой книги рассказать современному читателю о некоторых ловушках иллюзии, чтобы избежать серьезных и непоправимых ошибок. Размышления в этой книге основаны на Ведической литературе, которая имеет ту же цель – предупредить об опасности иллюзии этого мира, чтобы избавить людей от чрезмерных страданий материального рабства и указать на высшую реальность, освещающую путь к свободе.

Александр Хакимов

КОГДА ЧЕЛОВЕК ЗАБЫВАЕТ САМОГО СЕБЯ, ОН НЕ МОЖЕТ ВЗАИМОДЕЙСТВОВАТЬ С ЧЕТВЕРТЫМ ИЗМЕРЕНИЕМ, ХОТЯ ПОСТОЯННО СОПРИКАСАЕТСЯ С НИМ. ОН ПЕРЕСТАЕТ РАЗЛИЧАТЬ ИЛЛЮЗИЮ ОТ РЕАЛЬНОСТИ, И ПОЭТОМУ ОБА СОСТОЯНИЯ – СОН И БОДРСТВОВАНИЕ СМЕШИВАЮТСЯ В ЕГО СОЗНАНИИ. ЖИЗНЬ СТАНОВИТСЯ ПОДОБНА СНУ ИЛИ ИЛЛЮЗИЕЙ.

Я однажды сидел на заседании. Атмосфера была очень серьезная, каждое лицо было на виду, в том числе и мое. Обсуждение началось первостепенной важности, началось то, ради чего все собрались. И тут у меня возник конфуз… я начал засыпать. К этому были все физические предпосылки – недавний напряженный перелет, хороший завтрак накануне и еще, что оказалось труднее всего преодолеть, духота Южной Индии. Мой трезвый разум предупредил меня не делать этого, и встал на страже бодрствования, опираясь на мою совесть. Но даже опираясь на все очевидные факторы, указывающие на мои обязанности и положение, он все же терял волю. И, в конце концов, я начал клевать носом. Когда человек засыпает, то он избегает прямого контакта с глазами окружающих людей. Так и я, чтобы справиться с этим и скрыть свою слабость от уважаемого собрания, выбрал красную точку на ковре, чтобы зафиксировать свой затуманенный взгляд и выглядеть сосредоточенным. Мне нужно было участвовать… я слушал… но красная точка… телефон чей-то лежит на полу и заряжается, индикатор горит… подзарядки нет, должно быть кабель провели… Ах, боже мой, светофор! Нужно стоять, всегда на красный попадаю… Апрувд, я слышу… респонсибилити… Тема ясна, и проста, просто слушай, какой приятный шепот… шелест…, это от сухости, надо поливать, но почему-то вся вода в бутылках, бутылки трутся друг о друга, очень сухой шелест, воды все равно нет… Я хочу добавить, что воды все равно нет…

Я очнулся, прямо над ухом мой сосед перебирал бумаги. Я открыл бутылку воды со стола. Несколько глотков, да, вопрос действительно серьезный. Что будем решать? Я думаю, что проблема возникла в результате ошибок, допущенных руководством департамента, тем не менее, нужно выслушать всех, чтобы не делать поспешных выводов… Да, спешить некуда… спокойный ровный тон, голос убедительный… они все сами знают, как в аэропорту… гейт 66А, стюардессы… с подносами… вегетарианство нужно всем… вы раздаете не ту пищу… больше воды… воды…

Вода прогоняет сон. Я заметил, что все, что я вижу во сне, я вижу и наяву. Но думаю что-то другое. Например, помещение со столами и стульями превращается в пространство, где я могу свободно перемещаться, и, просыпаясь, я замечаю, что нахожусь между ножками стульев или на рамке экрана ноутбука напротив. Просыпаясь, я называю предметы в соответствии с их функцией, а засыпая, забываю предназначение каждого из них, и просто передвигаюсь. Передвигаюсь при помощи образов, непроизвольно возникающих в уме. Во сне я живу именно в уме. Но только ли во сне?

Для меня, как для обычного человека, тема иллюзии настолько запутана, что трудно понять, как вообще приступить к ней. Ведь я сам подвержен иллюзии. С чего начать? Что считать реальностью, а что иллюзией? Великие мудрецы далекого прошлого изучили эту тему и установили, что абсолютная реальность существует. Моя задача установить эту истину в своей жизни, используя великий опыт просветленных душ. Поэтому, в своих попытках выявить реальность, я буду опираться на ведические произведения, откуда, собственно, мы знаем об этом явлении – Маха Майя, или Великая Иллюзия.

В Ведах говорится, что существует три измерения сознания – бодрствование, сон и глубокий сон (не путать с физическими измерениями). Все эти измерения иллюзорны, обманчивы, а реальность являет собой четвертое измерение (о нем мы будем говорить немного позже). Из этих трех наиболее приближено к реальности третье – глубокий сон без сновидений, образов и мыслей. Об этом состоянии никто из живущих на свете ничего не способен сказать, независимо от того насколько человек разумен. Исследовать эту тему логически невозможно – бессознательное не подчиняется законам логики и не поддается анализу. Это что-то вроде экрана монитора – он может воспроизводить или документальные образы, или романтически надуманные образы, или просто спать, пребывая в отключенном состоянии. Из-за отсутствия иллюзорных образов, ближе всего к реальности его отключенное состояние, но, тем не менее, живой реальностью бездыханный монитор тоже не является, потому что отражает интеллект человеческий, а не свой. А отражение отличается от оригинала. Отличается, хотя очень напоминает его. Это – иллюзия.

Вы бодрствуете, это значит, что ваш монитор транслирует окружающие объекты во всей полноте. Можно наслаждаться запахом, формой, касанием, цветом и т. д. Так вы живете. Когда вы фантазируете, воображаете или строите планы, вы тоже живете и наслаждаетесь этим, но немного по-другому. Теперь вы отключили свой монитор, но продолжаете жить, и, придя в себя, с наслаждением скажете, что очень хорошо отдохнули. То есть вы можете оценить свое бессознательное состояние, придя в сознание. Ни бодрствование, ни сон со сновидениями не дает вам столько сил, сколько дает глубокий бессознательный сон. Чем глубже вы способны погружаться в сон, тем больше энергии получаете, и тем быстрее восстанавливаетесь. Восстановление сил происходит, потому что в это время соприкасаетесь с подлинной реальностью, которую, однако, не сознаете. Этим отличается реальность от иллюзии.

Иллюзия действует только тогда, когда вы ее сознаете, а реальность действует независимо от нашего сознания. Например, маленький ребенок сует руку в огонь, не сознавая реальности. В результате он получает ожог. Если даже кто-то скажет, что не верит в обжигающую силу огня, огонь не перестанет обжигать. Такова реальность. Иллюзия действует по-другому. Она внушает нашему уму то, чего на самом деле не существует, и человек подчиняется лжи, которая никогда не принесет никакого результата. Человек обязательно почувствует разочарование. Иллюзия кроется во мнениях, предположениях и убеждениях. Например, можно видеть мираж воды в пустыне и быть убежденным в том, что там есть вода, но, к сожалению, это обман. Однако вода на самом деле где-то существует, и обманчивый мираж подтверждает этот факт.

Итак, если подлинная реальность существует, то почему ее невозможно осознать? Видеть, слышать, чувствовать и жить с ней? Веды говорят, что неотраженная реальность не вступает во взаимоотношения с нашими чувствами и умом. Она выше. Подлинная реальность поддерживает все и вся, оставаясь скрытой для наших чувств, оставляя нам свое отражение. Мы с удовольствием воспринимаем красивый цветок, но не видим силу, поддерживающую его рост, форму и запах. Эта реальность находится внутри цветка и остается невидимой. Разрезав цветок на мельчайшие составляющие части, вы тем более ничего не поймете, потому что цветок сразу утратит себя. Когда внутренняя сила цветка покидает его, то он увядает и его больше ничего не связывает с нашими чувствами. Увядший цветок выбрасывают. Когда вы смотрите на монитор, то начинаете жить образами, появляющимися на его экране, но если его выключить, то вас с монитором на самом деле ничего не связывает. Если он ломается, и им невозможно пользоваться, то его тоже выбрасывают.

В данном примере с монитором, внутренней энергией является электричество. Мы не можем проникнуть в эту энергию при помощи чувств. Электрический ток либо ослепит, либо ударит, либо убьет. Мы общаемся и изучаем электроэнергию с помощью разума – отстраненно наблюдая. Давайте же попытаемся изучить внутреннюю энергию цветка или человека тоже при помощи разума.

Удивительно, но эта энергия действует так, что ни цветок, ни человек, о ней даже не догадываются, (о ней мы узнаем только из Вед), но она прекрасно знает, каким должен быть именно этот человек или именно этот цветок, потому что именно она поддерживает молекулярные и атомарные процессы. Скорее, она находится в их глубине и является основой. Эта разумная сила, как утверждается в Ведах, находится в ядре каждого атома и в сердце всех живых существ. Она как бы является конструктором или строителем тела. А живое существо как бы заказчик.