Император Степи
Шрифт:
А за прошедшие десять лет Чингис многое успел сделать для своей страны. Она, с точки зрения государственного устройства и управления, преобразилась до неузнаваемости. Стремительный переход от родо-племенного кочевого устройства к единому династическому государству сопровождался столь же стремительными и масштабными реформами. Всю верховную власть он сосредоточил теперь в своих руках. Законы, изложенные в его Великой Ясе, являлись обязательными к исполнению сначала на всей территории его страны, а затем они распространялись и на покорённые им страны и народы. Любые реформы, по крайней мере, в самом начале, какой-то частью общества всегда принимаются в штыки. Не всем ханам и нойонам понравилось, что Чингис забрал слишком много власти. Чингису приходилось маневрировать. Испокон веков монголы выбирали свою верховную власть, объявляли военные походы, вводили новые уклады в свою жизнь на всеобщем курултае. И Чингис сделал так, чтобы курултай не утратил своего значения как народное собрание. Правда, теперь, согласно Великой Ясе, в военное время курултай представлял собой лишь совещательный орган. А поскольку монголы постоянно воевали то с одним, то с другим соседом, статус совещательного органа за курултаем закрепился окончательно, а фактическая власть была сосредоточена в руках Великого хана. Кроме того, Чингис наделил себя ещё и правом высшей судебной инстанции, дав структурам судебной власти на местах лишь относительную независимость.
В финансовый фундамент функционирования своего государства он заложил чёткую и понятную всем налоговую систему. Позже в развитие этой системы его преемник, Угэдэй, усовершенствует финансовую модель, введя в оборот сначала монеты, а затем и бумажные деньги. Чингис организовал курьерскую службу. Сотни постоялых дворов, сотни километров трактов покрыли его страну, а затем, по мере продвижения его войск, и земли других покорённых стран. Курьеров на этих «ямах» (постоялых дворах) всегда ждали свежие лошади, запас продуктов, а при необходимости и охрана самих курьеров. Именно с тех времён из «ям» выросли ямщики. Теперь, благодаря этой службе, приказы самого Великого хана и сообщения к нему шли во много раз быстрее.
Особой гордостью Чингиса стала военная разведка. Именно благодаря этой службе он узнавал о противнике все, что ему было нужно для его разгрома. Летучие отряды разведки предваряли любое вторжение, любой военный поход. И во многом военные успехи монгольских войск обуславливались добротно проведённой разведкой фронта, тыла и флангов противника.
Им же была создана и фискальная разведка. Он не брал на веру слова ханов, беков и шахов покорённых стран. В зависимости от экономического состояния той или иной покорённой территории он на основании данных своей разведки сам назначал минимальный порог дани, собираемой с этих территорий, и, как правило, дань эта была посильной для сборов и не разоряла вассалов.
Он создал и своеобразный спецназ. Всегда, во все времена любому правителю нужны были такие люди, которые, как говорится, без шума и пыли могли совершать тайные операции, в которые самому правителю вмешиваться было нельзя или не своевременно. Эти особые отряды, кстати, продолжали добивать по всей Степи чудом уцелевшие анклавы меркитов и татар.
Да, за время многомесячного северного похода Джучи Чингису удалось завершить, наверное, главную работу в своей жизни. Писарь-китаец, неотлучно находившийся при нём, дописал под его диктовку последние строчки «Их засаг хууль» – свод законов верховной власти монголов. Сейчас она известна нам как Великая Яса Чингисхана. Кстати, подобный закон, например, в той же «продвинутой» Англии появился лишь две сотни лет спустя! Что же это за законы были придуманы для монголов-завоевателей и покорённых народов? Вот только некоторые из них:
– Приказываю верить, что есть только один свой бог для каждого народа на Земле (поэтому Чингисхан терпимо относился и к христианству, и к исламу, и к другим религиям, не навязывая веру в своего бога Тенгри-хана другим);
– Освобождаю служителей культа, врачей и омывателей тел от податей. (и уже только этим обрёл он много союзников в покорённых странах. Так, на Руси все годы так называемого «татаро-монгольского ига» с православной церкви налог не собирался, а ряд князей и множество народа православного на стороне тартарцев (не татар!) оказались);
– Запрещаю творить (заключать) мир со всяким вождём, князем или народом, что не подчинится моей воле (поэтому тартаро-монголы пальцем не трогали тех, кто сдавался на милость победителя, и жестоко расправлялись с теми, кто им сопротивлялся. На той же Руси они разорили четырнадцать городов из двухсот. Остальные же мирно процветали, даже во время «ига»);
– Под страхом смерти запрещаю воинам грабить врага и мародёрствовать, пока командующий не даст разрешения (а командующий разрешал такое лишь в том случае, когда противник оказывал сопротивление).
И тут напрашивается аналогия с действиями тех же храмовников и рыцарей тамплиеров на Ближнем Востоке. Эти псы Папского престола жестоко истребляли всех, кто становился у них на пути. И не важно, кто это был – иудеи, арабы или православные Византии. После их крестовых походов те же тамплиеры награбили столько богатств, что все страны Венеи-Европы той эпохи вместе взятые уступали им богатством своим.
Так вот, ни в одной европейской стране или армии тех времён таких уложений не было! Хотя европейские правители наперебой называли «татаро-монгол»,заметьте, не «тартаро-монгол», варварами азиатскими, дикими степными кочевниками, а с их подачи так же к ним относились и Романовы, от Петра Первого до Николая Второго – правители Московии-России. А главное, как лукаво и беззастенчиво совершилась подмена понятий. Всего-то одну букву изъяли они из слова «тартары» и вот превратились они уже в «татар!» А само слово это и народ тартарский навсегда вычеркнули Романовы-немцы из истории русской.
Вспомните, что сделали «цивилизованные» евро-американцы с Югославией, Ливией, Ираком, Афганистаном. Какой ад сотворили они на земле Сирии. Вспомните, что гораздо раньше творили орды Наполеона и Гитлера на нашей земле! Вот уж кто варвары так варвары! Попытки насильно навязывать другим народам свою волю обошлись человечеству в десятки миллионов жизней. Вот поэтому, чтобы обелить себя, «западники» и их «подпевалы» до сих пор, с пеной у рта, доказывают, каким кровожадным был Чингисхан. Мол, полмира стонало под его игом, а «бедная» Русь, чуть ли не триста лет «изнывала» под этим игом. Да уж, так изнывала, что её население за это время утроилось, а на её просторах были построены сотни православных храмов и церквей! Вот у нас сейчас в России наметилась явная депопуляция населения и прежде всего русского этноса. По мне, так именно сейчас гнетёт нас иго страшное, головы не даёт поднять, стреножило по рукам и ногам. Выживем ли? Да, речь идёт о либеральном засилье в нашей стране. Выходит, либералы наши гораздо кровожаднее Чингисхана!
Прежде чем объявить Ясу на очередном курултае, Великий хан решил вначале обсудить её в более узком, семейном кругу. Теперь он знал, как велик мир. Догадывался, что, возможно, не удастся ему самому осуществить свою мечту по завоеванию мира и уже его детям и внукам придётся завершать начатое им дело. К тому времени большой стала семья Великого хана. Вместе со своей первой и любимой женой, Бортэ, нажил он трёх сыновей: Джучи, Чагатая, Угэдэя, и снова беременна была четвёртым сыном. Родила она ему и трёх дочерей: Ходжин-бэги, Чечейген (Чичиган), Алагай (Аленгая). От жены, меркитки Хулан-хатун, были сыновья Кулкан (Кюльхан), а позже и Харачар. Ещё от одной жены, татарки Есугэн (Есукат), были сыновья: Чахур, потом Хархад и дочь Чару. И хотя Хархад, Харачар и Толуй ещё не достигли совершеннолетия или вовсе не родились, а дочки Алдуун и Тэмулен были малышками несмышлёными, всех собрал Чингис в большой гостевой юрте.
Пригласил он на «чтения» и главных багатуров: Сорган-Шира (сына того самого меркитского нукера, который фактически спас молодого Темучжина, когда тот прятался в озере от хана Керилтуха). Были здесь и Мухали, и Елюй-Чюцай, и Боору, и Джелмэ, и Хара Хиру, и Борохула, и Шиги-Хутуху. Приглашён был и Джамуха, его побратим. Чуть позже прискакал Субэтэй.
Женщины, как жёны самого Чингиса, так и жёны его старших сыновей, приносили в юрту кушанья и кумыс, но в обсуждении Великой Ясы не участвовали. Зачитывал Ясу с толстого свитка, намотанного на берцовую кость барана, писарь-китаец. Каждый раз, прочитав очередной абзац закона до конца, писарь выжидательно смотрел на хозяина юрты. Тот в свою очередь обводил взглядом своих сыновей и гостей, и если не было от них вопросов, давал знак читать дальше. Монголы были безграмотны, и лишь печальный опыт войны с чжурчженями заставил Чингиса начать обучение грамоте хотя бы детей знати. Он видел, что не всем понятно, о чём идёт речь. Но он упорно стремился к тому, чтобы то, что произносилось здесь, было понято и принято всеми, и прежде всего его сыновьями и военачальниками. Он заметил, что уже несколько раз морщилось лицо Угэдэя при чтении Ясы.