Информационные бюллетени об исцелении природой. Том 4
Шрифт:
Он часто отмечал, что «на наших травах нет знака черепа с костями, никаких маркировак о содержании в них яда, они не формируют привыкание, и все процедуры, которым мы следуем, идут на пользу и выгодны человечеству.»
С его смертью 6 февраля 1983 года в его доме в Covered Bridge Canyon, Utah, мир потерял всемирно известного травника, натуропата и гуманитария.
Он родился с ревматическим артритом и был чрезвычайно болезненным в детстве, и даже в годах ранней зрелости. «В течение 35 лет я не знал хороших дней,» — однажды сказал доктор Кристофер.
Его семья вспоминает, как будучи мальчиком он сказал своей матери: «Знаешь, Мама, я хотел бы быть доктором, когда вырасту.» «Ерунда,» — ответила
Характерно, что именно благодаря его беспокойству о других, доктор Кристофер заинтересовался растительными лекарственными средствами.
Во время его детства мать Кристофера страдала от водянки и диабета, и ей не помогало обычное лечение. Как вспоминал доктор Кристофер: «однажды странствующий знахарь приехал в наш дом, чтобы лечить мою мать, которая страдала от диабета. Он рекомендовал несколько трав, которые, казалось, позволили моей маме чувствовать себя лучше, и которые дали ей больше энергии. Однако скоро, впоследствии, этого человека поместили в тюрьму — потому что он не был врачом и не имел лицензии на практику. Поскольку мы не смогли получить дальнейших советов от него, моя мать начала терять позиции, ее состояние ухудшилось, и, в конечном счете, она скончалась.» Его семья помнит, что молодой мальчик наблюдал как его мать перенесла медленную и очень болезненную смерть.
С того времени Джон Кристофер решил, что изучит все, что он может о травах — надеясь, что он, в конечном счете, сможет их использовать, чтобы уберечь других от болезней и страданий, как было в случае его матери.
После многих лет интенсивного самостоятельного изучения, он поступил в Dominion Herbal College в Ванкувере, Британской Колумбии, где и получил степень «Мастера-травника». Два года спустя он закончил Institute of Drugless Therapy со степенью «Натуропатического врача», и продолжил обучение, чтобы в 1950 году получить степень «Фармацевта по травам» в Los Angeles Herbal Institute.
После службы в армии и успешного лечения многих пациентов методами гербологии, доктор Кристофер открыл свою собственную клинику в Солт-Лейк-Сити. Имея штат в 14 человек, он, как общий травяной практик, лечил от 30 до 40 пациентов в день.
Хотя жителю штата Юта, большей частью, принимали естественные методы доктора Кристофера, имея некоторый опыт в практике гербологии благодаря их предкам-пионерам; власти не одобряли деятельности доктора Кристофера. И вскоре началась длинная серия юридических конфронтаций, которые, в конечном счете, вынудили его оставить практику.
С его доброжелательным чувством юмора и терпимостью он однаждны пошутил своей жене, уезжая на серию лекций, что ей бы лучше позвонить ему, чтобы узнать в какой тюрьме он будет той ночью. «Когда они устанавливают тебе залог в размере 50 000$ за проступок и пытаются удержать тебя в тюрьме…ну, в общем, можно понять, что есть нечто большее, чем кажется на первый взгляд,» — сказал доктор Кристофер относительно своего юридического преследования.
Способность схватывать вещи с ходу побудила доктора Кристофера видеть прекращение своей практики как «скрытое благословение.»
Как сказала его семья — отказ от клиники позволил ему достичь большего количества людей. За время его жизни он экстенсивно читал лекции и путешествовал, был популярным гостем на теле и радио передачах национального масштаба.
Он упоминался как «Эйнштейн иридологии» и получил в 1980 году первую награду Agnes Arber Distinguished Service Award от Травяной торговой ассоциации (Herb Trade Association).
Доктор Кристофер говорил во время
«Светлая память»
Написано Lotus Bailey, B.A., выпускницей «Школы естественного заживления» и научной сотрудницей доктора Кристофера.
Над доктором Кристофером смеялись в офисе его домашнего врача, потому что он хотел больше знать о травах. Он читал о травах в священных писаниях и знал, что старые патриархи были сведущими в благоразумном использовании растений. Доктор Кристофер был настроен узнать об использовании трав для заживления и предотвращения болезни. Он заинтересовался «Словом Мудрости» — информацией, показанной мормонскому пророку Джозефу Смиту, который пропагандировал здоровую программу для спасения человека. Он начал использовать надлежащую диету и травяные средства, чтобы излечить себя. Позже, после армии, он использовал травы для лучшения своего здоровья. Однажды он написал буклет, объясняющий труд «Слово Мудрости», который современный святой апостол Джон А. Видсто хвалил как вдохновленное письмо.
Профессиональная практика доктора Кристофера привела его обратно в родной город — Солт-Лейк-Сити, Юта, в дополнение к Олимпии, Вашингтон и Эванстону, Вайоминг. В Солт-Лейк-Сити доктор открыл свою собственную клинику со штатом в 14 человек, включая полностью занятую массажистку, и акушерку — доктора Лоретту Фут, которую рекомендовал своим последователям, как специалиста по родам на дому. Это была очень успешная клиника, в которой преподавались принципы Природного заживления. Доктор Кристофер часто путешествовал на целых 50 миль в одну сторону, чтобы посетить больного человека на дому. У него сотни успешных историй. Враги доктора Кристофера происходили от популярных «производителей медицинского мнения» того времени. Они выказывали профессиональную ревность и стремились преследовать и дискредитировать достойного доктора. Его пять раз вызывали в суд по изобретенным обвинениям, и каждый раз он выходил из зала суда торжествующе, кроме последнего раза, где он был признан виновным в «осуществлении практики медицины без лицензии.» Доктор Кристофер называл эти преследования «скрытым благословением», поскольку после того, как его вынудили прекратить практику траволечения, он сосредоточил свои интересы на обучении. Этот почтенный учитель мог донести свое слово до большего количества людей через курс лекций.
Всякий раз, когда высупал доктор Кристофер, лекционный зал обычно наполнялся до отказа. Часто люди стояли в проходах или в тылу аудитории, чтобы услышать как он рассказывает свои «удивительные» истории болезни. Он утверждал, что эти средства были возможны из-за понимания и следования естественным законам. Философия доктора Кристофера — холистическая. Она была разработана, чтобы помочь человеку взять на себя ответственность за свое собственное заживление, и проникать в причину болезни, а не просто лечить симптомы. Он также обсуждал побочные эффекты неорганических неассимилируемых препаратов, и давал людям способы избавления своих тел от этих ядов.