Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Шрифт:
Это уже внутренние действия, исходящие из особого усилия, совершаемого в его кли, по особой методике, о которой простой народ даже не имеет представления. Это никак не связано с религией. То, что каббалист исследует Высший мир и постигает божественное, начинает уподобляться ему, приближается к нему тем, что приобретает духовные свойства, не имеет отношения к Торе и заповедям, исполняемым религиозной частью народа Израиля.
Вопрос: Если Каббала – это развитие души, человек может добиться того же с помощью буддизма, например?
Мы почему-то начали
Вопрос: Человек, занимающийся Каббалой, может быть буддистом?
Я не знаю, что такое буддист. Он совершает какие-то внутренние действия? Он что-то делает с собой? Буддист – это не тот, кто родился красным, желтым или черным. Это человек, который придерживается какой-то системы, чтобы достичь духовного, как он это называет. Это уже не каббалист. Он использует другую методику для своего развития.
Вопрос: Вы видите связь между другими религиями и Каббалой?
Между ними нет никакой связи. Если я занимаюсь своим развитием по какой-то методике, то называюсь либо каббалистом, либо буддистом, либо кем-то другим. Но невозможно одновременно быть и тем, и другим. Человек выбирает методику, близкую ему. Как можно их сравнить? Я бы сказал так: все системы, кроме науки Каббала, основаны на подавлении человека.
Все системы требуют от человека всевозможных ограничений: меньше есть, пить, наслаждаться, меньше думать, или думать о чем-то определенном, навязывают ему какие-то телесные действия, требуют от него телесных усилий в использовании органов ощущений этого мира. То есть все направлено на то, чтобы опустить человека с активного жизненного уровня…
Вопрос: Но можно сказать, что это дает человеку новые возможности?
Не будем говорить «дает», я как раз говорю о том, что они забирают у человека. Они снижают его с уровня «человек» на животный, или даже растительный уровень.
Я была отшельницей, тибетской буддисткой, целый год, и могу сказать, что это не так…
Ты находилась в каком-то закрытом месте…
Что значит закрытом? Я могла войти и выйти!
Мы говорим о методике.
Методика – это не значит закрыть себя, это не верно!
Ты делала что-то со своим телом?
Нет. Я занималась медитацией. В Каббале нет медитаций?
Нет. Это совершенно противоположная система. Что бы мы ни говорили, все системы, особенно восточные, основаны на уменьшении желания получать, подавлении эгоизма.
Вопрос: Каббала призывает увеличивать эгоизм?!
Конечно! Каббала учит, как наполняться, как наслаждаться. Поэтому и результаты противоположные.
Вопрос: Но что же хорошего в эгоизме?
Ты думаешь, что с помощью медитаций сможешь уловить высшую реальность? Как раз наоборот. Ты улавливаешь мельчайшие флюиды, которые любое животное
Человек должен ощущать себя жестоким, жадным, расточительным, подверженным страстям и т.д. И он должен жить с этим и не подавлять это в себе, а наоборот, развивать. Так можно быть буддистом и каббалистом?
Ясно, что нет.
Теперь нам понятно, что все эти учения не могут существовать длительное время, поскольку люди развиваются, желание получать растет.
Буддизм существует 3000 лет!
Это было. Почему у него нет будущего? К примеру, Китай, или Япония. Да даже в Индии в последние годы наблюдаются большие перемены. Людей уже не устраивает их привычная жизнь, которой они жили в течение тысяч лет. Сейчас у них начинается новая жизнь. Почему?
Развивающийся в них эгоизм начинает требовать других наполнений. Уже не достаточно стакана риса в день, им нужно все больше и больше. И теперь все эти их системы подавления, которые ты называешь религиозными, уже не работают. Они уже не могут удовлетвориться тем, что человек почти перестает дышать, почти ничего не ест и думает только о чем-то определенном.
Это не совсем так…
Я специльно преувеличиваю, потом у что имею в виду направление методики. Я ни в коей мере ничем не пренебрегаю. Все эти методики изобретены человеком, исходя из его природы. Это по сути природные системы. Только подход науки Каббала абсолютно противоположен всем им. Также и все религии предназначены ограничивать человека, приучают его довольствоваться малым.
Вопрос: Так Вы советуете не удовлетворяться малым?
Я не советую, я просто говорю, что это невозможно. Жизнь гораздо сильнее нас.
Вопрос: Вы говорите, что надо дать волю материи?
Я бы сказал так: все сотворено нам во благо. Мы только должны это верно использовать, правильно наполняться материальным, и тогда мы познаем реальность, постигнем божественное. И в этом – цель творения. Не оставаться маленькими, не удовлетворяться тем, что есть, и не более того. Как раз наоборот.
Вопрос: Значит, моей целью должно стать желание иметь материальное, дом, например?…
Нет, как раз не материальное, я этого не говорил.
Вопрос: Просто наслаждения?
Нет, методика основана не на этом. Нам необходимо заниматься поиском самого великого, что есть в нашей жизни.
Вопрос: Счастья?
Да, быть счастливым, наполненным, и не удовлетворяться чем-то наполовину, а искать окончательного, полного удовлетворения. И если мы так поступаем, то видим, что верное направление – это раскрытие божественного, как великой силы, огромного наполнения, вечного, совершенного, того, что выше этого мира, выше всех недостатков, всех страданий и отсутствия совершенства нашего мира.