Интуиция дурака, или Как достать халявный миллион решений
Шрифт:
Он ответил:
– Путем служения.
Понятно?
Каждый вечер на закате мой Наставник уходил в свою комнату и подолгу сидел один. А мне-то любопытно: чем он там занимается? И как ему не скучно сидеть одному?! Однажды подсмотрел. Ну, интересно же, вы согласны?! Любопытство – страшная штука! Всегда суешь нос или палец туда, куда не надо.
Вижу, он сидит, уставившись в одну точку, губы шевелятся, и время от времени: «Хи-хи-хи-хи-хи», «кхе-кхе» – смеется.
«Ну, – думаю, – вли-и-п! К кому в ученики пошел? Да у него же глюки!».
Как-то он вызвал меня и своего младшего сына и говорит:
– У моего друга сегодня чай какой-то вонючий. Я начинаю пить свой чай, он пьет свой. Его чай до того отвратительный, что мне вкус перебивает. Отвезите ему пару килограммов отборного зеленого чая.
И отправил нас гонцами среди ночи к черту на кулички.
Ехали мы почти триста километров. Где-то примерно в час ночи едем, и уже в горах у нас кончается бензин. Вдруг видим, у обочины стоит мальчик и над сопливым носом держит керосиновый фонарик. Он помахал нам, мы остановили машину, а он говорит:
– Дед меня отправил встречать вас.
А рядом осел стоит. И что самое интересное, на спине у этого осла… две канистры с бензином. Мальчик говорит:
– Дед сказал, что здесь у вас бензин кончится.
А мы-то никому не сообщали, что едем! И как он мог знать, что бензин у нас кончится? Ну, как вы это объясните?
Мы заправились, узнали, куда дальше ехать. Еще километров семь ехали до дома того любителя чая.
Зашли в дом. Старик сидит на айване. Айван – это на Востоке такая терраса: с трех сторон стены, с одной – колонны. Сидит и говорит:
– Я же сказал этому старому пердуну, чтобы вас не мучил! Вы уж нас, стариков, простите. Я же терплю это пойло. Ну зачем мне его чай? Завтра-послезавтра помирать.
Понимаете?
Это они за триста километров, оказывается, выясняли отношения! Они болтали, и оказалось, что у того старика чай плохой. Вот Наставник нас и отправил. А старик все приговаривает:
– Я же сегодня ему говори-и-ил, угова-а-ривал, чтоб не беспокоился. Все равно этот старый негодяй вас отправил. Так что еще раз извините нас.
Со временем дошло, что для Мастеров общение на расстоянии – обычное, нормальное явление, как телефон для европейца.
Потом узнал, что в назначенное время они собираются в группы по интересам – кто в Лондоне сидит, кто в Тибете, кто в Непале, кто в Японии. Старички-то крутые! Придумали себе бесплатные «мобильники» и сидят, болтают о том, о сем, чаек попивают.
Один из самых близких собеседников моего Наставника жил в Киргизии, и они много лет не виделись. Наставник как-то сказал:
– Одежду друг друга нам зачем видеть? Мы же не дети, чтобы интересоваться одеждой. Зачем встречаться только ради того, чтобы увидеть друг друга в другой форме?
Он сказал «в другой форме»!
Понимаете, дорогие мои?!
Макаки и уважаемые ученые
Не кажется ли вам, что все это сказки?
А если есть люди, которые все это могут, то почему не пускают в дело свои возможности? Почему не применяют свои силы на благо всего человечества?
Когда начал учиться, у меня было очень много таких «почему». Почему, имея такую колоссальную силу, эти люди не помогают другим? Почему какие-то гады правят миром? Почему?.. Почему?.. Почему?.. Почему об этих людях никто не знает?
Как-то спросил:
– Почему о вас никто не знает? Достаточно вам один раз показать, что вы можете, хоть что-то из того, что вы можете, – мир изменится!
Они мне сказали:
– Все твои вопросы, которые начинаются с «почему», запиши и оставь на двадцать лет. Когда ты сам чего-то достигнешь – поймешь. Через двадцать лет, если захочешь, мы сделаем то, что попросишь. Захочешь – сам поможешь!
Вопросы, требования, советы, что нужно делать, я записал, а через полтора года выбросил.
Потому что мои прежние мысли были похожи на мысли макаки, которая сидит в клетке и говорит:
– Если они там за решеткой такие умные, как ты говоришь, почему я этого не знаю? Почему они не демонстрируют? Почему нам не объясняют? Почему нам не помогают, то есть не дают целую гору бананов?
Раз есть вечная проблема нехватки бананов, которая до сих пор не решена и не решается со всей принципиальностью, значит, ты врешь, обезьяна поганая!
Ответ оказался на поверхностный взгляд очень простым:
– А потому что пристрастия макак людям не интересны.
Чтобы перестать быть «макакой», первые три года, дорогие мои, уходят на восстановление, пробуждение шестого и седьмого чувства.
Да, так долго! А что вы хотите, чтоб я плясал под вашу дудку, подстраивался под ваши желания, под ваш навык обучения, под ваш привычный образ мысли, от которого вы якобы собираетесь уходить?
Кто-то из очень ученых говорил: «Дважды два будет четыре».
Вы это хотите от меня услышать? И, развесив свои прекрасные уши, будете глотать готовые заготовки? Но именно такая форма обучения, такая форма вкладывания информации делает из человека раба. Это и есть путь обычных людей. Это самая страшная форма обучения.
Самая тяжелая ваша болезнь – это ваше знание, полученное в готовой форме, и непостигнутая суть.
Значит, я свой опыт, свою истину вам передать не могу. Потому что если встретите тысячу мастеров, у каждого мастера будет своя личная истина, свой личный путь.