Исцеление больных

Осборн Томас Ли

С другой стороны, если бы она верно придерживалась свидетельства того, что Слово истинно, перед лицом противоположного свидетельства ее чувств, она была бы исцелена.

Молодой человек, имевший окостеневший нарост под пяткой, пришел к нам для молитвы. Он был вынужден ходить на носках, так болела его нога. После того, как мы помолились, я сказал ему, чтоб он ступал на пятку во имя Иисуса, и нарост исчезнет. Он сразу же сделал это, и нарост пропал.

Несколько дней спустя, снимая ботинок для того чтобы доказать свое исцеление одному скептику,

он ощутил сильную боль. Ему показалось, что нарост вернулся.

Вместо того, чтобы согласиться со свидетельством своих чувств, он принял Божье Слово. Он тотчас же сказал: «Боль, я запрещаю тебе во имя Иисуса. Оставь мою ногу. Я был исцелен ранами Иисуса».

Боль ушла и больше не возвращалась. Он доказал скептику, что был исцелен. Он исповедовал истину, и истина освободила его.

Одна женщина, за которую мы молились, была больна язвой желудка. Ее рвало пять-шесть раз в день. После молитвы, ее вера была испытана. Ее снова вырвало, но она сказала: «Благодарю Тебя, Иисус, за то, что Ты исцелил меня. Твое Слово говорит, что я исцелена».

Враг был побежден, и женщина стала полностью здорова. Вера всегда побеждает.

Слово провозглашает, что вы исцелены. То, что говорит Слово - истина. Провозглашайте ее, и вы будете исцелена, потому что так сказал Бог. Держитесь исповедания исцеления перед лицом всех противоречащих Слову симптомов, и Бог всегда исполнит обещанное.

Чувства и Слово

Никогда не исповедуйте свои чувства. Это ослабляет вашу веру Между вашими чувствами и словом веры всегда будет идти конфликт.

Слово требует, чтобы мы ходили верой. Наши чувства требуют, чтобы мы ходили видением. Слово требует, чтобы мы были послушны ему, в то время как наши чувства находятся в открытом бунте против Божьего Слова.

Хождение в вере - это хождение по Слову. Хождение по плоти - это хождение в согласии с чувствами.

Мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно (2 Коринфянам 4:18).

Обновление ума

Наш естественный ум не может понять этой битвы, и поэтому Павел говорит нам о необходимости ниспровергать замыслы и пленять всякое помышление (2 Коринфянам 10:5).

Необновленный ум отвергает то, что говорит Бог. Плотские помышления - вражда против Бога, ибо закону Божию не покоряются, да и не могут (Римлянам 8:7). Плотской разум не может понять эту проповедь, поэтому он не желает слушать ее.

Нам необходимо обновление ума (Римлянам 12:2) для того, чтобы мы могли принять жизненно важные истины Слова. Мы принимаем это обновление путем изучения Библии.

Недостаточно правильно говорить - нужно правильно думать. Что только истинно (Божье Слово истинно), что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте (Филиппийцам 4:8).

Как вы думаете в своем сердце, такие и вы (Притчи 23:7).

Во 2 Коринфянам 10:5 Писание учит нас пленять всякое помышление. Мы отбрасываем

ненужные рассуждения и отдаем Божьему Слову должное место в наших сердцах и умах. Мы имеем ум Христов (1 Коринфянам 2:16).

Духовные и физические изменения от Бога происходят в нашей жизни благодаря обновлению ума.

Павел сказал: Представьте тела ваши в жертву живую (Римлянам 12:1). Тело - это лаборатория пяти чувств. Не удивительно, что мы должны представить его как живую жертву. Павел продолжает говорить: Преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божья, благая, угодная и совершенная (Римлянам 12:2).

Когда ум обновлен, он может увидеть духовную ценность правильного исповедания.

Исповедуйте свое исцеление сегодня

Павел говорит: Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения (или освобождения) (2 Коринфянам 6:2).

Словарь английского языка Вебстера говорит, что слово «спасение» означает «освобождение от греха и его последствий». Поскольку это место применимо, когда речь идет о грехе, оно должно быть применимо, когда речь идет о болезнях, потому что болезни - это часть наказания за грех.

Поднимитесь над своими сомнениями, слабостью и страхом. Не говорите о них. Примите освобождение от ваших немощей. Имейте сильное тело, в котором вы прославите Бога.

Преклоните колени и молитесь. Скажите Отцу, что вы - Его дитя. Скажите Ему, что вы даете хорошие вещи своим детям. Скажите Ему о своей уверенности в том, что Он еще больше желает давать хорошие вещи Своим детям.

Обратитесь к своей болезни, назвав ее по имени. Прикажите ей оставить ваше тело во имя Иисуса. Прикажите вашей слабости уйти. Исповедуйте: Господь - крепость жизни моей (Псалом 26:1). Грех и болезнь были пригвождены ко кресту, и поэтому вы навеки свободны от их проклятия. Вы исцелены.

Господь искупил вас от проклятия закона (Галатам 3:13).

Искупит Господь (вас) и избавит (вас) от руки того (дьявола), кто сильнее (вас) (Иеремии 31:11).

По праву искупления вы можете приобретать (Иеремии 32:7).

Ты сотворил небо и землю великою силою Твоею и простертою мышцею; для Тебя ничего нет невозможного (Иеремия 21:17).

Необходимое замечание

Главы об «исповедании» были вдохновлены трудами Э. В. Кеньона. Все цитаты были использованы и изменены с письменного разрешения. Они в основном взяты из четырех книг:

В ЕГО ПРИСУТСТВИИ

ИИСУС ЦЕЛИТЕЛЬ

ДВА ВИДА ВЕРЫ

ДВА ВИДА ЗНАНИЯ

Некоторые цитаты были изменены, но суть их осталась прежней, поскольку Кеньон обладает уникальным даром излагать истину с большой ясностью. Из всех книг моей библиотеки, за исключением Библии, я больше всего ценю его книги. Ни один из других авторов не сравнился с его талантом выражать истины искупления таким замечательным образом, помогая верующим использовать их.

Глава 26