Исцели свою жизнь молитвами
Шрифт:
«О, предивный и преславный чудотворче Димитрие, исцеляй недуги человеческия! Ты неусыпно молиши Господа Бога нашего о всех грешных: молю убо тя, буди ми ходатай пред Господем и помощник на преоборение страстей ненасытныя плоти моея и на одоление стрел сопротивника моего Диавола, имиже уязвляет немощное сердце мое и, аки гладный и лютый зверь, алчет погубити душу мою.
Ты, святителю Христов, моя ограда, ты мое заступление и оружие. Ты, великий чудотворче, во дни подвигов твоих в мире сем, ревнуя о Православней Церкви Божией, яко истинный и добрый пастырь, неблазненно обличал еси грехи и невежествия людския, и от стези правды в ереси и расколы уклонившияся на путь истины наставлял еси. Споспешествуй убо и мне кратковременный путь жизни моея исправити, да непреткновенно пойду по стези заповедей Божиих и неленостно поработаю Господеви моему Иисусу Христу, яко единому Владыце моему, Искупителю и праведному Судии моему. К сим же припадая, молюся ти, угодниче Божий, егда изыти души моей от бреннаго сего телесе, избави ю от темных мытарств:
«О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеимоне!
Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небеснаго, Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от недуга, мя гнетущаго. Прими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоея и исцели мя: да здрав сый душою и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего.
Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь».
«Преподобне отче Афанасие, изрядный угодниче Христов и великий Афонский чудотворче! Во дни земнаго жития твоего многия на путь правый наставивый и в Царствие Небесное мудро руководивый, скорбный утешивый, падающим подавый руку помощи и всем любезен, милостив и сострадателен отец бывый, ты ныне, в Небесней пребывая светлости, наипаче умножаеши любовь твою к нам, немощным, в море житейстем различне бедствующим, искушаемым духом злобы и страстьми своими, воюющими на дух. Сего ради смиренно молим тя, святый отче: по данной тебе от Бога благодати помози нам творити волю Господню в простоте сердца и смирении, искушения же вражия победити и свирепое страстей море изсушити, да тако немокренно прейдем житейскую пучину и предстательством твоим ко Господу сподобимся достигнути обетованнаго нам Царствия Небеснаго, славящее Безначальную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
«О святителю великий Иоанне Златоусте! Ты многая и различная дарования от Господа приял еси, и яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси, сего ради воистину вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе получается. Се бо отроком послушания образ явился еси, юным – целомудрия светило, мужем – трудолюбия наставник, старым – незлобия учитель, иноком – воздержания правило, молящимся – вождь от Бога вдохновенный, мудрости ищущим – ума просветитель, витиям доброглаголивым – слова Живаго источник неисчерпаемый, благотворящим – милосердия звезда, начальствующим – правления мудраго образ, правды ревнителем – дерзновения вдохновитель, правды ради гонимым – терпения наставник: всем вся был еси, да всяко некия спасеши. Над всеми же сими стяжал еси любовь, яже есть соуз совершенства, и тою, яко силою Божественною, вся дарования в души твоей во едино совокупил еси, и туюжде любовь разделенная примиряющую, в толковании словес апостольских всем верным проповедал еси. Мы же грешнии, по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союз мира не имамы, но бываем тщеславни, друг от друга завидяще: сего ради дарования наша разделенная, не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам преложишася.
Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими отжени от сердец наших всяку гордость и зависть, нас разделяющия да во мнозех удех едино тело церковное невозбранно пребудем, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
«О, всехвальный святителю и угодниче Христов, отче наш Тихоне! Ангельски пожив на земли, ты яко Ангел благий явился еси и в дивнем твоем прославлении. Веруем от всея души и помышления, яко ты, благосердный наш помощниче и молитвенниче, твоими неложными ходатайствы и благодатию, обильно дарованною тебе от Господа, присно способствуеши нашему спасению. Приими убо, ублажаемый угодниче Христов, и в час сей наша недостойная моления: свободи ны твоим заступлением от облегающаго нас суесловия и суемудрия, неправоверия и зловерия человеческаго. Потщися, скорый о нас предстателю, благоприятным твоим ходатайством умолити Господа, да проявит Своя великия и богатыя милости на нас, грешных и недостойных рабов Своих, да уврачует Своею благодатию неисцельныя язвы и струпы растленных душ и телес наших, да растворит окаменелая сердца наша слезами умиления и сокрушения о премногих согрешениях наших и да избавит ны вечных мук и огня геенскаго; всем же верным людем Своим да дарует в нынешнем веце мир и тишину, здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие пожившее во всяком благочестии и чистоте, сподобимся со Ангелы и со всеми Святыми славити и воспевати всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь».
Особое место среди неврозов занимает истерия. Ее основная черта – неустойчивость настроения, обусловленная стремлением жить по особым правилам, то есть не как остальные. Всякий, кто требует для себя льготных условий, не имея на то никаких оснований, страдает «матерью всех грехов» – гордыней. Но у классических истероидов свойственный гордым людям эгоизм еще и удивительно сочетается с детской наивностью. Абсолютно все истероиды – инфантильны и, подобно испорченным детям, лживы, склонны к актерству, плаксивы, стремятся быть в центре внимания и казаться более значимой личностью, чем являются на самом деле. Это порождает на физическом плане ощущение «комка в горле», нарушения сна, самые разнообразные спазмы и гуляющие боли, продиагностировать которые не в силах ни один врач.
Религия считает, что за этим заболеванием стоит целый комплекс душевных изъянов – тщеславие, эгоизм это не что иное, как расщепление душевной энергии, от которого начинают страдать мышление, чувства, воля – все три составляющие здоровой личности. Именно истерическим людям необходимо в первую очередь приобщение к церкви. В крайнем случае полная перемена среды обитания. Только таким способом можно избавиться от истерии.
У наших предков не было возможности в далекие времена воспользоваться услугами невропатолога или психиатра. Но у них было главное условие для излечения от этого недуга – вера в Бога. А вместе с ней и дошедшая до нас очень древняя ровесница самого христианства молитва, которую любой верующий, обнаружив в себе признаки нервного расстройства, начинал читать ежевечерне в течение сорока дней.
Помогала эта молитва безусловно!
«Господи, Боже мой!Удостой меня быть орудием мира Твоего:чтобы я вносил любовь туда, где ненависть,чтобы я прощал, где обижают,чтобы я соединял сердца, где есть ссора,чтобы я говорил правду,где господствует заблуждение,чтобы я воздвигал веру,где давит сомнение,чтобы я возбуждал надежду,где мучает отчаяние,чтобы я вносил свет во тьму,чтобы я возбуждал радость,где горе живет.Господи, Боже мой, удостой:не чтобы меня утешали,но чтобы я утешал,не чтобы меня любили,но чтобы я других любил,не чтобы меня понимали,но чтобы я других понимал.Ибо кто дает – тот получает;Кто забывает себя – тот обретает;Кто прощает – тому простится;Кто умирает – тот просыпается в вечной жизни».«О, угодниче Христов, отче наш Ефреме! Принеси молитву нашу к милостивому и всесильному Богу и испроси нам у благости Его вся яже на пользу душам и телесем нашим, веру праву, надежду несумненну, любовь нелицемерну, кротость и незлобие, во искушениях мужество, в злостраданиях терпение, во благочестии преуспеяние, да не во зло обратим дары Всеблагаго Бога. Не забуди, чудотворче святый, и святый храм сей и приход наш: сохрани и соблюди их молитвами твоими от всякаго зла.
Ей, святче Божий, сподоби нас кончину благую улучити и Царствие Небесное унаследити, да прославим дивнаго во святых Своих Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и держава, во веки веков. Аминь».
Тропарь, гл.4
«Боже отец наших,
творяй присно с нами по Твоей кротости,
не отстави милость Твою от нас,
но молитвами их в мире управи живот наш».
«О святая Екатерино, дево и мученице, истинная Христово невесто! Молим тя, яко особливую благодать, еюже предвари тя Жених твой, сладчайший Иисус, приимшую: якоже посрамивши прельщения мучителя мудростию твоею, пятьдесят витий победила еси, и напоивши их небесным учением к свету истинныя веры наставила еси: тако испроси и нам оную Божию мудрость, да и мы, вся козни адскаго мучителя расторгшее, мира же и плоти соблазны презревшее, достойни явимся Божественныя славы, и к расширению святыя нашея Православныя веры сосуди достойни соделаемся, и с тобою в небесней скинии Господа и Владыку нашего Иисуса Христа со Отцем и Святым Духом восхвалим и прославим во веки веков. Аминь».