Исцели свою жизнь молитвами
Шрифт:
В 1927 году в Нижнем Новгороде вышла книга священника Василия Адаменко «Молитвослов для совершения священнодействий православной церкви на русском языке». Ценность ее в том, что молитвы в ней переведены на современный русский язык. Особое внимание вызывает в данной книге «Молебен об исцелении немощных, страдающих, обуреваемых и одержимых нечистыми духами», который применялся при актах экзорцизма.
К сожалению, сейчас он практически не применяется.
Помимо практической ценности этих молитв в исцелении, они представляют и огромную духовную ценность. Эти молитвы отличаются высокой культурой изложения, поэтичностью, глубокими образами и смыслом, которые исходят от Библейского понимания истины.
Вот некоторые молитвы из этой книги, которые были опубликованы в работе Мельникова Б. А. «Лечение порчи».
1. «К Богородице прилежно ныне прибегнем мы, грешные и смиренные, и припадем к Ней, в раскаянии взывая из глубины души: Владычица, помоги, умилосердившись над нами: поспеши, мы погибаем от множества грехов. Не отпусти рабов Твоих ни с чем, ибо в Тебе имеем единственную (дважды). Слава и ныне, не перестаем никогда мы, недостойные, возвещать о могуществе Твоем, Богородица, ибо, если бы не защищала Ты нас Своими молитвами, кто бы нас избавил от многих бед? Кто сохранил бы нас доныне свободными? Мы не отступим от Тебя, Владычица, ибо Ты всегда спасаешь рабов Твоих от всяких бедствий».
2. «Господи, Иисусе Христе Боже наш, связавший сильного и расхитивший все вещи его, давший нам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу врага, предавший нам человекоубийственного Змея связанным, как воробья – детям.
Ты, Которого все страшится и трепещет перед лицом силы Твоей, свергший сатану, как молнию
Ты, взирающий на землю и делающий, что она трясется, прикасающийся к горам, и они дымятся, запрещающий морю и иссушающий его, и самые реки. Ты, все опустошающий, Которому и облака – прах ног Его; Ты, ходящий по морю, как по суше, Единородный Боже, Сын Великого Отца, Сам запрети злым духам и избавь творение рук Твоих от действия враждебного духа, ибо Тебе слава, честь и поклонение, и через Тебя Твоему Отцу, во Святом Духе во веки. Аминь».
3. «Боже Вечный, избавивший человеческий род от плена Диавола! Освободи Твоего раба (имя) от всякого действия нечистых духов, повели злым и нечистым духам и демонам отступить от души и тела раба Твоего (имя), не находиться и не скрываться в нем. Да удалятся они от создания рук Твоих во имя Твое святое, и Единородного Твоего Сына и Животворящего Твоего Духа, чтобы раб Твой, очистившись от всякого демонского действия, пожил честно, правдиво и благочестиво, удостаиваясь Пречистых Тайн Единородного Твоего Сына и Бога нашего, с Которым благословен и преславен Ты вместе с Пресвятым Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда во веки веков. Аминь».
4. «Судящий всех нечистых духов и силою своего слова изгнавший легион! Явись и теперь через Единородного Твоего Сына к творению, которое Ты сотворил по Своему образу, и избавь его от обладания врага, чтобы оно, помилованное и очищенное, вошло в святое Твое стадо и сохранился одушевленный храм Святого Духа и Божественных Пречистых Тайн, благодатию, милосердием и человеколюбием единородного Твоего Сына, с Которым благословен Ты вместе с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
5. «Призываем Тебя, Владыка Боже Вседержатель, Высочайший, Неисследимый, Мирный Царь, призываем Тебя, Сотворившего небо и землю!
От Тебя произошло первое и последнее, начало и конец; Ты дал людям власть над четвероногими и бессловесными животными, ибо Ты, Господи, повелел это. Простри же Твою сильную руку и высокую и святую Твою мышцу и, сжалившись, воззри на это Твое создание; пошли ему ангела мирного, ангела сильного, хранителя души и тела, который запретит и отгонит всякого злого и нечистого духа, так как Ты один Высочайший Господь, Вседержатель Благословенный во веки веков. Аминь».
6. «Божественное, святое, великое, страшное и вседейственное имя призываем мы для изгнания тебя, отступник, и запрещения тебе, Диавол, вредить. Да запретит тебе, диавол, Бог Святой, Безначальный, Страшный, Невидимый по существу, Несравнимый по могуществу, Непостижимый по Божеству, Царь славы и Владыка Вседержатель, благоуспешно словом призвавший все к жизни из небытия, ходящий на крыльях ветров.
Запрещает тебе, диавол, Призывающий воду моря и Изливающий ее на лицо всей земли: Имя Его Господь сил.
Запрещает тебе, диавол, Господь, Которому со страхом служат и Которого прославляют бесчисленные небесные огненные чины, Которому с трепетом поклоняется и Которого прославляет множество ангельских и архангельских сонмов.
Запрещает тебе, диавол, Господь, почитаемый предстоящими вокруг Его силами и страшными, шестокрылыми, многоочимыми Херувимами и Серафимами, двумя крыльями, покрывающими свои лица по причине невидимого и неисследимого Божества, двумя крыльями, закрывающими свои ноги, чтобы не быть попаленными от несказанной славы и непостижимого величия Его, и двуми крыльями, летающими и наполняющими небо своим воззванием: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, небо и земля полны славы Его.
Запрещает тебе, диавол, Господь из отеческого лона сошедший на землю, Бог Слово и чрез достопоклоняемое, неизъяснимое и пречистое воплощение от Святой Девы, неизъяснимо явившейся в мире для того, чтобы спасти Его и, низринув тебя с неба собственною силою, показать тебя пред всеми погибшими.
Запрещает тебе, диавол, Господь, сказавший морю: «Умолкни, перестань!» (Марк. 4:39), и оно по этому повелению тотчас успокоилось.
Запрещает тебе, диавол, Господь, из свое пречистой плевы сделавший зрение слепому от рождения, образовавший недостававший член и даровавший ему свет.
Запрещает тебе, диавол, Господь, оживотворивший словом дочь начальника синагоги и исхитивший из уст смерти сына вдовицы и даровавший его матери целым и здоровым.
Запрещает тебе, диавол, Господь, восстановивший четверодневного Лазаря целым, как бы не умиравшего и невредимого к ужасу многих.
Запрещает тебе, диавол, Господь, через принятие заушения упразднивший проклятие и через прободение Своего пречистого ребра уничтоживший пламенный меч, охранявший рай.
Запрещает тебе, диавол, Господь, через принятие оплевания дорогого Своего лица стерший слезу со всякого лица.
Запрещает тебе, диавол, Господь, поставивший крест для единственного утверждения и спасения мира и для падения твоего и всех покорных тебе ангелов.
Запрещает тебе, диавол, Господь, издавший голос кресте Своем, и завеса храма разодралась, и камни распались, и гробы открылись, и от века умершие воскресли.
Запрещает тебе, диавол, Господь, умертивший Своею смертью смерть и Своим воскресением даровавший людям жизнь.
Да запретит тебе, диавол, Господь, сошедший в ад, разрушивший его памятники, освободивший всех содержавшихся в нем узников и призвавший их к Себе; видя Его, стражи у ворот ада ужаснулись и, укрывшись на дно ада, оставили свое место.
Да запретит тебе, диавол, Господь, воскресший из мертвых, Христос Бог наш, даровавший всем Свое воскрешение.
Да запретит тебе, диавол, Господь, вознесшийся в стане на небо к Своему Отцу и восседающий по правую сторону величества на престоле славы.
Да запретит тебе, диавол, Господь, грядущий со славою на облаках небесных вместе со святыми ангелами Своими судить живых и мертвых.
Да запретит тебе, диавол, Господь, приготовивший тебе огонь неугасимый, червь неусыпающий и тьму кромешную для вечного наказания.
Да запретит тебе, диавол, Господь, от лица силы Которого все приходит в страх и трепет, потому что велик Его гнев, угрожающий тебе.
Сам Господь, запрещает тебе, диавол, страшным своим именем: дрожи, трепещи, устрашись, сгинь, исчезни, павший с неба и с тобою все злые духи; всякий злой дух, дух распутства, дух злобы, дух ночной, дух дневной, дух полуденный, дух вечерний, дух полунощный. Дух мечтательности, дух встречный или земной, или водяной, или находящийся в рощах, или в тростнике, в проходах и перекрестках, в озерах, в реках, в долинах и в банях и вредящий и сводящий человека с ума – скоро отступите от созданного Творцом, Христом Богом нашим, удалитесь от раба Божьего (имя), от его разума, от души, от сердца, от почек, от чувств, от всех членов, чтобы быть ему здоровым, невредимым, свободным, познающим собственного Владыку и Творца всего Бога, собирающего заблудившихся и дающего печать спасения через рождение и воссоздание в Божественном крещении, чтобы он удостоился Пречистых, Пренебесных и Страшных Его Тайн и присоединился к истинному его стаду, пребывая в месте прохладном, будучи воспитываем на воде упокоения и, по примеру пастухов, верно руководимым жезлом Креста, для получения прощения грехов и вечной жизни.
Христу же принадлежит вся слава, честь, поклонение и величие вместе с Безначальным Его Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Его Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
7. «Запрещает тебе, диавол, Господь Иисус Христос, пришедший в мир и поселившийся среди людей, чтобы разрушить твою власть и избавить от нее людей. Запрещает тебе Тот, Который на крестном древе, когда солнце померкло, земля заколебалась, гроба открылись и тела святых воскресли, победил все силы врага, и, Своею смертью уничтожив смерть, лишил силы имеющего царство смерти, то есть тебя, диавол.
Запрещаю тебе Богом, произрастившим дерево жизни и для его охранения поставившим Херувима и пламенный обращающийся меч, будь запрещен.
Запрещаю тебе Ходившим по волнам моря, как по суше, и Запрещавшим буйным ветрам, взор которого иссушает морские бездны, а гнев расплавляет горы; Он через нас и ныне запрещает тебе: убойся ж, выйди из этого создания, не скрывайся в нем и удались, чтобы не возвращаться тебе, не встречаться с ним и не действовать на него ни ночью, ни утром, ни днем, ни в полдень, и отойди в свою бездну до времени, определенного для великого дня Суда, убойся Бога, восседающего на Херувимах и взирающего на бездны, пред Которым трепещут Ангелы, Архангелы, Престолы, Господства, Начала, Власти, Силы, Многоочитые Херувимы и шестокрылые Серафимы, пред Которым трепещут небо и земля, море и все, находящееся в них, выйди и удались из запечатленного новоизбранного воина Христа Бога нашего, ибо Господином шествующим на крыльях ветра и творящим ангелами Своими огонь пылающий, запрещая тебе, выйди же и удались из этого создания со всем твоим воинством и ангелами. Ибо прославлю имя Отца и Сына и Святого Духа ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
8. «Бог Святой, Величественный и славный во всех Своих делах и могуществе, Неисследимый и Непостижимый, предопределивший тебе, диавол, томление в вечных муках, повелевающий через нас, недостойных Своих рабов, тебе и всей содействующей тебе силе отступить от создания Божия, запечатанного знамением Креста во имя Господа нашего Иисуса Христа, нашего Истинного Бога.
Поэтому, силою Иисуса Христа, имеющего всю власть на небе и на земле, сказавшего глухому и немому демону: «выйди из человека и впредь не входи в него». Запрещаю тебе, вселукавому, нечистому скверному, мерзкому и чуждому духу – отступи же, познай свою ничтожную силу, не имеющую власти даже над свиньями; вспомни Повелевшего тебе по твоей же просьбе войти в свиное стадо; устрашись Бога, Своим повелением утвердившего на водах землю, создавшего небо, поставившего подножием горы, а мерилом долины; положившего песок пределом морю и проложившего твердый путь в водах глубоких; прикасающегося к горам, и они дымятся; одевающегося светом, как одеждою; простершего небо, как шатер, устроившего над водами Свои горные чертоги; поставившего землю на твердых основах ее так, что не поколеблется она во век вечный; призывающего морскую воду и разливающего ее по лицу всей земли.
Выйди же и удались из готовящегося к святому крещению. Запрещаю тебе спасительными страданиями Господа нашего Иисуса Христа, Его Святым Телом и Кровию и страшным его пришествием, ибо он придет и не замедлит судить всю вселенную и укротит тебя и твоих помощников огненной генной, предав тьме вечной, где червь не умирает и огонь не угасает, ибо власть принадлежит Христу Богу нашему с Отцом и Сыном и Святым Духом ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
9. «Господь Саваоф, Бог Израилев, исцеляющий всякую болезнь и всякую немощь! Милостиво воззри на Твоего раба (имя), призови и сохрани его и удали от него все действия Диавола; запрети нечистым духам и отгони их; очисти создание Твоих рук и действием Твоей сокрушающей силы, скорее ниспровергни сатану под ноги Твоего раба, которому и даруй победу над ним и над его нечистыми духами; чтобы раб Твой, получив от Тебя милость, удостоился Твоих бессмертных небесных тайн и прославлял Тебя, Отца, Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
10. «Вечный Владыка Господи, сотворивший человека по своему образу и подобию! Ты дал ему право на вечную жизнь и впоследствии не презрел его, отпавшего от Тебя через грехопадение, но Сам через вочеловечение Твоего Христа устроил спасение мира. Ты Сам же избавь от рабства врага-диавола и это Твое создание: прими его в Твое Небесное Царство, открой его духовные очи и просвети его светом Твоего Евангелия, соедини его на всю жизнь с Ангелом света, избавляющим его от всяких козней Диавола, от встреч с лукавым, от полуденного демона и от обольстительных видений. Аминь».
Величайшая книга всех времен и народов Библия содержит в себе некоторые лечебные рецепты, но, к великому сожалению, их очень мало.
Канонический текст Священного Писания состоит из 66 книг. За пределами канонического текста остались книга Товита, две книги Ездры, книга Юдифь, книга Премудростей Соломона и книга Премудрости сына Сирахова, а также послание Иеремии, книга пророка Варуха и три книги Маккавейских.
Простому человеку они в настоящее время практически недоступны, познакомиться с ними можно только в старинных изданиях, а также в изданиях Московской патриархии нашего времени.
В книге Товита приводятся следующие рецепты для исцеления.
Гл.6:8 «...если кого мучит демон или злой дух, то сердцем и печенью (рыбы) должно курить пред таким мужчиною или женщиною, и более уже не будет мучиться».
Гл.6:9 «А желчью помазать человека, который имеет бельма на глазах, и он исцелится».
Гл.6:18 «И демон ощутит запах и удалится, и не возвратится никогда».
Гл.8:3 «Демон, ощутив этот запах, убежал в верхние страны Египта, и связал его Ангел».
В молитвах к Богу надо уметь не только просить о помощи, но и славить с благодарностью Его Святое Имя, ибо во Вселенной главный закон – закон благодарности.
Обращение к Высшим силам может звучать примерно так:
«Я благодарна Господу, дающему силу словам моим, вкладывающему целительную мощь в мои руки. Я благодарна Святым за их помощь и поддержку, Матушке Пресвятой Богородице за ее благословение. Работать во благо человека – мое предназначение в этой жизни».
И в заключение следующие слова обращения к Богу из той же книги:
«Боже отцов наших, и благословенно имя Твое святое и славное во веки. Да благославляют Тебя небеса и все творения Твои!»
Глава 10 При уходе за больными
«Владыка Вседержитель, Святый Царю, наставляющий и не умерщвляющий, поддерживающий падающих и восстанавливающий низверженных, исцеляющий телесные человеческие страдания!
Мы молимся Тебе, Боже наш, посети Твоею милостью страдающего немощью раба Твоего (имя), прости ему всякое его вольное и невольное согрешение. Господи, пошли ему с небес Твою врачующую силу, прикоснись к его телу, угаси в нем жар, прекрати страдание и исцели находящуюся в нем немощь; будь врачом Твоего раба (имя) и подними его с одра болезни, с ложа страдания целым и совершенно здоровым, сделай его благоугождающим Церкви Твоей и исполняющим волю Твою. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас, Боже наш, и Тебе воссылаем славу Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».
Эту молитву желательно знать наизусть, и, ухаживая за больным, повторять ее про себя как можно чаще.
«Боже сильный, милостию строяй вся на спасение роду человеческому, посети раба Своего сего (имя), нарицающа имя Христа Твоего, исцели его от всякого недуга плотского; и отпусти грех и греховныя соблазны, и всяку напасть, и всяко нашествие неприязненно далече сотвори от раба твоего.
И воздвигни от одра греховнаго и устрой его во Святую Твою Церковь здрава душой и телом, и делы добрыми славящего со всеми людьми имя Христа Твоего, яко Тебе славу возсылаем, со Беначальным Ти Сыном, и со Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Если вы ухаживаете за больным, читайте как можно чаще такую молитву:
«О, Премилостивый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя, подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему. Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).
Все святые и Ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь».
Помните, молитва за другого человека бывает особенно cильна.
Если вы заболели, произнесите следующую коротенькую молитву.
«Господи, видишь Ты мою болезнь. Ты знаешь, как я грешна и немощна: помоги мне терпеть и благодарить Твою Благость.
Господи, сотвори, чтобы болезнь эта была в очищение многих моих грехов. Владыко Господи, я в руках Твоих, помилуй меня по воле Твоей и, если мне полезно, исцели меня вскоре. Достойное по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! Слава Богу за все!»
Благодарственные молитвы, читаемые по выздоровлению от всякой болезни
Молитва благодарственная святого Иоанна Кронштадтского
«Не смешивай человека – этот образ Божий – со злом, которое в нем, потому что зло есть случайное несчастье, болезнь, мечта бесовская, но существо его – образ Божий – все-таки в нем остается».
Вся жизнь святого чудотворца была тяжким подвигом во имя праведного служения людям. Все мысли, все дела, каждая минута его жизни были посвящены им прославлению Бога. Простота, истинность и любовь – эти три качества составляли цель духовных подвигов отца Иоанна Кронштадтского над самим собой. При этом он имел величайший дар молитвы, глубоко от всего сердца верил в благодать, данную ему как священнику от Бога – молиться за всех людей. Он ценил Бога в человеке, созданном по образу и подобию Божьему. Он веровал, что за словом непременно следует и дело, не допуская ни малейших сомнений в исполнении богом его прошений. Особенность молитвенного подвига о. Иоанна заключалась в том, что он внимательно следил за сердечностью своей молитвы и тотчас прекращал ее, если сознавал, что молитва становится только внешней, механической. По молитве о. Иоанна совершалось множество дивных чудес исцеления.
Когда получишь исцеление от какой бы то ни было болезни, воздай благодарение Господу следующим кратким славословием:
«Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначального Отца, едине изцеляяй всяк недуг и всяку язю в людех, яко помиловал мя еси грешнаго и избавил еси мя от болезни моей, не попустив ей развиться и умертвить раба Божия (имя) по грехам моим. Даруй рабу Божьему (имя) отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души раба Божьего (имя) и во славу Твою со Безначальным Твоим Отцем и Единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».