Исцелить себя — просто!
Шрифт:
И вот приехал епископ. После того, как благословил и отпустил свое окружение, он пригласил его подняться наверх. Они уселись в кресла и епископ спросил:
— Ну рассказывай, о чем ты хотел поговорить?
— Вы знаете, я в Бога не верю! — ответил он.
В два часа ночи, сидит епископ и такой вопрос! Но епископ нисколько не удивился такому замечанию, такому высказыванию.
— Так ты не один в таком заблуждении! А ты хотел бы увидеть Бога?
— А что можно? Конечно, хочу!
Он взял парня за руку и повел по длинному коридору………
Когда они вернулись, Владыка спросил:
— А сей час ты видел
— Нет!
— Тогда пошли назад!
И опять, вернувшись, на то же вопрос Владыки, опять ответил: «Нет, не видел!»
— Пошли еще!
Тогда они с ним пошли в третий раз, четвертый…..и, подойдя в конце коридора к зеркалу, Владыка спросил:
— Кого ты видишь?
— Себя!
— Так запомни, ты и есть БОГ! Так думай! Так говори! И так живи! На другое ты не имеешь право! Ты есть Бог!
И знаете, эти слова меня поразили. Слова, сказанные епископом православной церкви. Не каждый священник отважится так сказать. Хотя вообще-то в Библии об этом говорится. И все посвященные, все Учителя говорят, что вы боги. Все говорят об этом. Но человек никак не желает расстаться с осознанием того, что он раб или в лучшем случае ребенок, дитя божье. Пора бы уже взрослеть, пора брать на себя ответственность за свою жизнь и жить так. Проявлять лучшие свои качества. А лучшие качества, они же по образу и подобию Божьему-то заложены в каждом. Пора отвечать за свою жизнь и смотреть, что же ты Бог натворил в своей жизни? Какой ты ее сделал? Мы ведь имеем все, чтобы быть счастливым, здоровым, радостным, чтоб приносить радость людям. А что ты делаешь? Именно это заставляет не лежать на диване, заставляет творить, радоваться, наслаждаться близкими. Можно быть фигурой на шахматной доске под названием «Жизнь», но лучше быть шахматистом и самому управлять своей жизнью.
О чем была дальше лекция я не помню……
Но именно ЭТО было той недостающей каплей, которой мне не хватало.
Веры ведь много не бывает.
И еще….в одном из монастырей есть «Прозорливый» батюшка и одна монашенка в миру молится за всю нашу семью многие годы. И когда она на исповеди рассказала об этом священнику, сомневаясь, имеет ли она право молиться за Эдуарда Александровича, поведав о роде его деятельности, батюшка, внимательно выслушав и «просмотрев» нас, ответил: «Молись за них и я буду молиться. Это миссионеры!» Эта женщина плакала и когда она рассказывала мне об этом по телефону, я тоже плакала. Ведь грань очень тонкая и у меня всегда был страх не переступить ее.
Так вот действительно: чем уровень духа выше, тем понимание совсем иное……
На Международном Конгрессе духовных и народных целителей в Москве Павел Алексеевич Захаров демонстрировал на слайдах фотографии чудотворной иконы Почаевской Божьей Матери.
Павел Алексеевич Захаров — интереснейший человек, руководитель лучшего медицинского центра России, которому Путин вручал награду, а также после смерти Сенкевича его пригласили в тибетскую экспедицию. В ответ на приглашение он сказал: «Сенкевич был врач, а я — нет». — «Но вы больше чем врач, вы — целитель.» В экспедиции он был, и очень много интересного нам о ней поведал, но сей час речь о другом.
Павел Алексеевич рассказал нам нижеследующее:
В Ивантеевку (Подмосковье) привезли чудотворную икону — Почаевскую Божью матерь (из Почаевской Лавры в Тернопольской области — третьим Иерусалимом называют эту святыню).
Но так как запись на сеансы этого великолепного целителя, костоправа от Бога на многие недели вперед — то попасть к иконе он не смог. Он мог, конечно, попроситься через знакомого настоятеля храма пройти без очереди, но к иконе нужно подходить как все.
И вот в полночь его кто-то пытается разбудить:
— Вставай и иди в храм!
Какой храм? В Ивантеевке несколько раз в году всеношные службы, только по большим праздникам — отмахнулся от этой мысли и опять заснул.
А его опять подымают:
— Вставай, бери фотоаппарат и иди в храм.
Делать нечего, все равно спать не дадут. Взял фотоаппарат и пошел в храм. К его удивлению храм открыт, и в нем всего человек семь.
Коль сказали взять фотоаппарат — начал щелкать. Когда фотографировал — ничего не видел, но когда проявил, был потрясен.
Здесь в книге показано всего 16 фотографий, но на самом деле их 50. Павел Алексеевич пригласил меня с Эдуардом Александровичем после конгресса в свой центр, а я попросила распечатать мне все фотографии.
На первых фотографиях икона абсолютно «чистая», но вот подошла женщина, его одноклассница, у которой мать покончила с собой и она в своем горе подошла к иконе. Но когда отошла, в какое-то мгновение икону как молоком залили — она забрала негатив (очистила) эту женщину. Тут подошел дьякон с кадилом и молитвою — он еще не до конца обошел, а икона мгновенно очистилась — вот как работает молитва и ладан.
Потом опять к иконе подходили люди, и икона забирала у них негатив, их проблемы (грехи) на себя.
Было разное, и объектив смог все это зафиксировать.
И вот к иконе подходит священник после того, как он принимал исповедь у прихожан. Икона на какое-то время превратилась в черное пятно, вот что значит: «Прости тебя Господи, и я прощаю». Священник как пылесос забрал на себя негативы и проблемы прихожан, а икона забрала их на себя, поэтому так легко становится после исповеди. Особенно, если к ней серьезно готовишься и искренне каешься, так легко, словно крылья появились.
Здесь ответ на вопрос: что значит икона, молитва, священник.
Через некоторое время очень незначительное (к сожалению, нет возможности показать динамику всех 50 фотографий очистки иконы и как она становится белым листом) видно, что, когда подходят прихожане после исповеди, икона не меняется. Я на занятиях школы показываю все фотографии. И еще на этом же конгрессе нас благословлял отец И.
Возвращались с конгресса мы вместе с ним, он нам рассказал свою историю.
Заканчивая духовную семинарию (или академию) он впервые стоял в облачении в Казанском соборе в Санкт-Петербурге. Прихожане шли под крест, целовали крест и руку.
«И тут я увидел своего очень строгого преподавателя, по 20 раз гонявшего семинаристов, если те чего-то не знали и тут у меня начали трястись колени. И когда строгий преподаватель подошел под крест, я ему крест даю, а руку не осмеливаюсь, и в ответ слышу „Дай руку, дурак (он еще хуже сказал), не тебе, Богу руку целовать буду“.
Я на всю жизнь запомнил это и понял что такое священник в облачении.
Это проводник благодати, проводник божественных энергий.
А у меня перед мирянином поджилки трясутся».