Искатель. 1979. Выпуск №6
Шрифт:
Халифа — важная фигура в поселке. Он не только священнослужитель, но доверенное лицо кира — главы религиозной общины исмаилитов. С хозяином халифа обменялся рукопожатием. После чего хозяин поцеловал каждый палец своей правой руки. Гостей халифа поприветствовал обычным поклоном.
Разговор начался с незначительных тем — с погоды, с цен на базарах, которые, как праздники, бывают очень редко. И к поездке на базар люди готовятся несколько месяцев. Такая подготовка шла сейчас и в этом горном
54
Только часа через полтора, когда подали ош, халифа сообщил Махмудбеку, что его (наверное, его!) разыскивает человек.
Этот человек шел за ними из долины... И, конечно, может подождать до утра, если так будет угодно господину, занятому важным делом, как он слышал, решившим навестить Живого Бога.
Махмудбек спокойно отпил из миски обжигающий ош, качнул головой. Да, пожалуй, встречу с каким-то человеком можно отложить до утра. Не этими мирскими делами заняты его сердце и голова. Однако...
Человек проделал длинный путь. Было бы большой неуч
тивостью откладывать встречу.
Да... — согласился халифа.
Да... — подтвердил хозяин.
Но никто не кинулся звать нового гостя. Все наслаждались похлебкой, с присвистом тянули тонкие ниточки бобовой лапши.
Надо было терпеливо ждать.
Человек, проделавший долгий путь вслед за ними, шел с большой новостью.
Халифа прочитал молитву, пожелал гостям и хозяину дома спокойной ночи. Махмудбек, стараясь не выдавать своего нетерпения, ждал, когда появится гонец.
Парень, казалось, взлетел в комнату. Увидев спокойных людей, он смущенно потоптался, разглядывая комнату. Потом, прислонив винтовку к степе, поздоровался,- С проводником, как с человеком своего племени, он обнялся, спросил о самочувствии. Проводник усадил гонца и вопросительно /посмотрел па Махмудбека.
Хозяин уже занимался своим делом, перетаскивал посуду. Адхам понял неловкую паузу и поспешил выйти из^дома.
Что случилось? — спросил проводник у своего земляка.
Сейчас... — ответил гонец.
Ему нужно было восстановить в памяти все слова, которые он с большим вниманием выслушал от вождя.
Гонец слишком добросовестно выполнял поручение: рассказ был длинным. Почти после каждой фразы подчеркивалось: «как сообщили порядочные люди», «что видел один честный человек».
– По этому потоку фактов и событий Махмудбек смог представить картину событий, которые произошли после его отъезда из столицы.
...К дому казн Самата подошла большая группа эмигрантов, которую возглавлял чайханщик.
Люди проклинали бывшего сподвижника Джанибека-кази, требовали, чтоб он убирался из города, не мешал жить бедноте.
Расталкивая толпу, вскоре появились полицейские. Офицер, узнав, в чем дело, попросил людей разойтись.
— Вы правы, — сказал он и махнул на дом, — этот чело
век мешает всем жить. И нам...
Толпа притихла, расступилась. Казн Самата вывели из дома. Старик шел, опустив голову, он не мог смотреть людям в гла.;я.
55
не мог у кого-нибудь просить защиты. Чайханщик увел толпу к Старому караван-сараю.
Старому? — переспросил Махмудбек.
Да, господин.
Махмудбек, кажется, догадался о причине появления гонца.
Ну и что?
В Старом караван-сарае искали еще одного человека.
Искала и полиция.
Не нашли? — прошептал Махмудбек.
Не нашли, господин. Тот. Его зовут... — Гонец наморщил
лоб.
Усманходжа, — подсказал Махмудбек.
Да, господин. Его зовут Усманходжа.
Это просил передать вождь?
Да, господин. Вождь просил передать, что Усманходжа
бежал и, наверное, к Джаиибеку-кази.
Вот с такой новостью шел гонец. Пулатходжаеву удалось ускользнуть и на этот раз.
— Через несколько дней Усманходжа может быть здесь? —
спросил Махмудбек у проводника.
Он ожидал конкретного ответа, который успокоил бы его: через два, через три дня. Проводник подозрительно молчал, опустив голову.
— Здесь горы, хозяин... — неопределенно сказал проводник.
Они замолчали. Надо было принимать решение. Надо было
немедленно двигаться дальше.
— Ты знаешь горы хорошо, — сказал Махмудбек, — могут
ли нас обогнать? Прийти к Джанибеку первыми?
Проводник продолжал молчать.
Ну? — торопил Махмудбек.
Я хорошо знаю горы... — задумчиво проговорил провод
ник. — Но ведь могут найтись люди, которые знают лучше.
ЖИВОЙ БОГ
О нем ходили легенды... И трудно было отличить, где правда, а где невероятный вымысел, рожденный безудержной фантазией исмаилитов.
Агахану приписывались великие дела, безграничная доброта к верующим, забота о племенах, разбросанных в горах.
Агахану прощались мирские забавы и грехи. О них даже не говорили, не вспоминали. Ну и что, если он пускается в дальний путь, в какой-то непонятный Лондон? Значит, нужно. Ну и что, если он женится на англичанке? Значит, нужно.