Ислам
Шрифт:
Мечеть представляет собой огромный комплекс: собственно мечеть с просторным молитвенным залом и большой двор, окруженный колоннадой. Трехсводный молитвенный зал длиной около 160 метров покрыт деревянными плитками и поддерживается колоннами, взятыми из руин римских святилищ (подобная практика использовалась также при строительстве мечетей Кайруана в Тунисе).
Фасадная часть внутреннего двора и окружающие колоннады облицованы цветным мрамором, декорированы мозаичной плиткой и покрыты позолотой. Искусностью работы и изяществом фасад не уступает шедеврам античности.
Большая мечеть Джуймера (Дубай)
Большая
Мечеть очень нетрадиционна по внешнему виду и скорее похожа на крепость. Две круглые сторожевые башни прикрывают северный и юго-восточный углы ее внешней стены, а тяжелые подковообразные арки окружающей внутренний двор галереи еще больше усиливают впечатление военной суровости.
Главная архитектурная особенность Большой мечети – оригинальный приземистый минарет с наружной лестницей. Есть еще только один подобный пример – мечеть Ибн-Тулуна в Каире.
Молельные залы, как и везде в Тунисе, могут посещать только мусульмане, но внутри мечети находится музей, доступный для всех.
Мечеть Ибн-Тулуна (Египет)
Мечеть Ибн-Тулуна находится в Каире, она входит в число самых знаменитых из дошедших до нас раннеарабских колонных мечетей и считается древнейшей не только в Каире, но и во всем Египте. Плита с оригинальной надписью на одной из колонн сообщает сведения о дате окончания строительства – 879 год н. э.
Ахмед ибн-Тулун (наместник Египта) построил эту мечеть на том самом месте, где, согласно одной из легенд, Авраам готовился принести в жертву своего сына. Другая легенда гласит, что мечеть была построена на холме Гебель Яшкур (Холм Благодарения), и именно сюда, а не к вершине горы Арарат причалил после Всемирного потопа Ноев ковчег.
На фоне низкой городской застройки на узких улочках Каира мечеть воспринимается как огромная прямоугольная крепость, окруженная глухой массивной стеной с высокими зубцами. Можно только догадываться, какое впечатление она производила на людей средневековья.
Двойная ограда мечети скрывает двор – квадрат со стороной 92 метра. В него можно попасть через одни из 20 деревянных ворот.
В центе двора находится фонтан для омовений.
На южной стороне двор переходит в молитвенный зал. В мечети Ибн-Тулуна насчитывается 6 михрабов (ниш для моления) и 5 проходов, параллельных михрабу. В центре святилища возле центрального двора расположена деревянная скамья на мраморных колонках. Она называется дикка и используется для цитирования Корана, пения и призывов на молитву внутри мечети.
Минарет мечети Ибн-Тулуна расположен с северной стороны ограды и чуть-чуть отклонен от оси главной ниши.
Этот минарет представляет собой необычное каменное сооружение с внешней лестницей.
Существует легенда, будто сам ибн-Тулун был ответственен за проект структуры минарета: сидя со своими чиновниками, он рассеянно испачкал часть пергамента вокруг своего пальца. Когда кто-то спросил его, что он делает, он, не долго думая, ответил, что проектировал свой минарет. Однако многие из архитектурных особенностей указывают на более позднее время строительства. Так, минарет не соединяется с главной структурой мечети. Закономерно возникает вопрос о том, были ли минарет и мечеть построены одновременно? Некоторые специалисты по истории архитектуры утверждают, что строителем
Мечеть несколько раз реставрировалась. Первая известная реставрация была в 1177 году по приказу визира Бадра аль-Джамали.
В 1296 году в центре двора мечети был воздвигнут купольный павильон над бассейном для омовения, и, по-видимому, одновременно нижнюю часть минарета заключили в кубической формы башню.
В последний раз реставрация мечети Ибн-Тулуна проводилась в 2004 году по решению Египетского высшего совета старейшин.
Голубая мечеть (Турция)
Голубая мечеть, или мечеть Султанахмет – первая по величине и одна из самых красивых мечетей Стамбула. У мечети шесть минаретов: четыре, как обычно, по сторонам, а два чуть менее высоких – на внешних углах. Она считается одним из величайших шедевров исламской и мировой архитектуры. Мечеть расположена на берегу Мраморного моря в историческом центре Стамбула напротив Айя-Софии – по замыслу султана мечеть должна была превзойти по красоте знаменитый храм.
В начале правления султана Ахмеда Османская империя вела одновременно две войны – с Австрией и Ираном. 11 ноября 1606 года с Австрией был подписан мир, согласно которому Турция отказывалась от требования ежегодной дани с Австрии и признала императорский титул Габсбургов. Все это привело к тому, что султан Ахмед I счел необходимым публично проявить свою веру и построить мечеть, чтобы таким образом умилостивить Аллаха. К тому же, турецкие султаны уже в течение сорока лет не возводили ни одной новой мечети.
Строительство мечети началось в августе 1609 года, когда султану было 19 лет. Предшественники Ахмеда за строительство мечетей платили тем, что было добыто в ходе войн, но так как Ахмед I не выиграл ни одной значительной войны, ему пришлось использовать деньги из своей сокровищницы. Организация и описание работ были тщательно задокументированы и уместились в шести томах, которые сейчас хранятся в библиотеке дворца Топкапы.
Строительство мечети длилось семь лет и было завершено в 1616 году, за год до смерти султана. Название «Голубая мечеть» мечеть получила благодаря огромному количеству (более 200 тысяч) белых и голубых керамических изразцов ручной работы из Изника, которые использовались в декорациях интерьера. Центральный зал размером 53x51 кв. метр накрыт куполом диаметром 23,5 метра и высотой 43 метра, который украшен надписями – сурами из Корана и изречениями пророка Мухаммеда. В узорах мечети преобладают растительные мотивы – традиционные тюльпаны, лилии, гвоздики и розы, а также орнаменты различных цветов на белом фоне. Было подсчитано, что для узоров керамических плиток было использовано более 50 вариаций изображения тюльпанов. Пол мечети покрыт толстым ковром, выдержанным в красных тонах. Мечеть замечательно освещена – свет падает из 260 окон.
С западной части мечети есть особенный вход, над которым висит цепь. Этим входом мог пользоваться султан, въезжая во двор мечети на лошади. Цепь была специально повешена достаточно низко, чтобы правитель каждый раз наклонялся, что символизировало ничтожность султана по сравнению с Богом.
Мечеть строилась в составе огромного архитектурного комплекса, в состав которого вошли: медресе, больница, благотворительные заведения, кухни, караван-сарай. (В XIX столетии больница и караван-сарай были разрушены.)