Исследования поля источника
Шрифт:
Д-р Лаберж думал, что (во сне) нападающая на него дикая толпа была кем-то другим — злодеем, врагом или кем-то еще. Однако приступив к практике осознанного сновидения, он осознал, что дикая толпа — это зеркало его самого, а ключ к решению проблемы — любовь. Сейчас мы знаем, что простые медитации на любовь и мир способны реально изменять поведение людей — обычных людей, живущих своими жизнями и принимающих свободно волевые решения. Этих людей мы никогда не видели, никогда с ними не встречались и никогда не знали. Если даже небольшое число людей входит в медитативное состояние, называемое “чистым сознанием”, становится меньше смертей, меньше терроризма и меньше военных действий. Согласно Святому Иоанну Крестителю из Испании XVI века, “немного чистой любви больше угодно Богу, душе и церкви, чем все остальные труды вместе взятые, хотя кажется один в поле не воин”. [192] Под “трудами” он имеет в виду все, что мы обычно делаем в попытках помочь миру. В книге, озаглавленной Покров неведения, почитаемый священник XIV века упоминал то же состояние как “чистое созерцание” и говорил: “Тем, что вы делаете, вы чудесным образом помогаете всему человечеству, способами, которые вы не понимаете… Оно более полезно вашим друзьям, мирскому и духовному, мертвому или живому… Без него все остальное поистине ничего
192
St. John of the Cross. The Collected Works of St. John of the Cross. Washington, D.C.: ICS Publications, 1979, in Aron, Elaine and Aron, Arthue, eds., The Maharishi Effect: A Revolution Through Meditation. Walpole, NH: Stillpoint Publishing, 1986
193
Wolters, C., ed. The Clouds of Unknown and Other Works. New York: Penguin, 1978, in Aron, Elaine and Aron, Arthue, eds., The Maharishi Effect. Сочинение цитированное
Сейчас, когда мы видим, что небольшая группа людей способна влиять на поведение каждого человека в массовом масштабе, идея о том, что реальный мир подобен осознанному сновидению или голограмме, не кажется такой уж сумасшедшей. Что если правила сновидения действительно применимы к физическому миру? И если это так, тогда все глобальные катастрофы могут быть символическими отражениями нашего внутреннего недомогания: нашего страха, боли, печали и гнева. После многих лет практики медитации, на глубоком уровне, я, наконец, пришел к выводу, что печаль проистекает из очень убедительной иллюзии: мы одиноки, и от этого никуда не деться.
Уже представленное свидетельство позволяет предположить, что у каждого из нас есть душа, постоянно наблюдающая за нами, одновременно наслаждаясь своими опытами, мыслями и путешествиями. Я считаю, что каждый человек способен достигать большего аспекта себя и развивать способность получения надежного духовного руководства — понимания грандиозного плана и Цели, которую мы выбрали достичь еще до прихода сюда. Тогда в процессе мы могли бы избежать большей доли ненужного страдания. Однако сопротивляясь цели, мы испытываем все больше и больше боли, трудностей и, казалось бы, случайных неудач. Согласно Эдгару Кейси, выдающемуся ясновидцу, практиковавшему в начале XX века, незнание не делает нас исключением из великих духовных законов. Сюда входит Закон Кармы [194] — как мы относимся к другим, так другие относятся к нам. Если мы достаточно нарушаем свободную волю других людей, значит для балансировки себя нам потребуется еще одна жизнь, полная аналогичных трудностей. Также Кейси говорил, что мы можем устранить весь цикл кармы, практикуя истинное прощение и принятие, как других, так и себя. Представляется, это и есть главная цель, которую все мы должны здесь достичь. И если бы это было легко, нам не понадобились бы множественные перевоплощения.
194
Van Auken, John. Soul Life: Destiny, Fate amp; Karma. Association for Research and Enlightenment, 2002. http://www.edgarcayce.org/ps2/soul_life_destiny_fate_karma.html
Я осознаю, что для некоторых людей слово “Бог” носит эмоциональный заряд, хотя сейчас, по прочтении нескольких последних глав, вы могли бы подумать иначе о таком “глупом понятии”. В любом случае Чтения Кейси пользуются именно этим словом для обсуждения универсального разума, который мы исследовали в этой книге. Чтения Кейси, которые, по-видимому, приходили от большего аспекта его существа, пока он пребывал под гипнозом, говорили, что все неприятности современного мира — войны, терроризм, правительственная коррупция, природные катастрофы и землетрясения — часть большой Истории, которую рассказывают всем нам. Это история о наших Я и нашей взаимосвязи с Вселенной.
“Ибо то, что ты делаешь для других, ты делаешь Творцу. И когда труды те… бесчестят ближнего, ты бесчестишь Бога — и это приносит все те формы беспокойства, которые существуют в мире сегодня… И как это всегда было на земле, когда группы достаточно возжелают и взалкают мира, начнется мир. Мир должен быть внутри себя”. [195]
Чтения Кейси говорили о Боге как об универсальном любящем разуме, не выделяющим никого. Так следует поступать и нам: “Из-за расовых и религиозных различий происходило больше войн и кровопролития, чем из-за какой-либо другой проблемы. Эти проблемы следует решать, как и все другие, и человек должен знать… называют ли они себя этой или той сектой, схизмой или доктриной или культом, Бог — это ОДНО”. [196] Согласно Чтениям Кейси, чтобы работать эффективно, вам не нужно собираться в группу из 7.000 человек. Реальность нашего большего разделяемого ума настолько могущественна, что даже десять душ могут сделать много хорошего для планеты.
195
Edgar Cayce Readings 3976-28, June 20, 1943. http://www.edgarcayce.org/are/edgarcayce.aspx?id=2473/
196
Edgar Cayce Readings 3976-27, June 19, 1942. http://www.edgarcayce.org/are/edgarcayce.aspx?id=2473/
"Ответом человека на все является ВЛАСТЬ — Власть денег, Власть положения, Власть богатства, Власть того и Власть сего. Это НИКОГДА не было угодно Богу и никогда не будет угодно Богу. Лучше шаг за шагом учиться думать друг о друге… Вот что удержало мир в сохранности. Когда есть десять человек, они могут спасти от разрушения целый город или нацию". [197]
Д-р Хью-Линн, гавайский психиатр, [198] открыл подобную технику, способную существенно улучшить здоровье и счастье в психиатрическом отделении больницы, которым он заведовал. Все начиналось совсем плохо: “Отделение больницы, в котором содержались психопаты-преступники, было очень опасным. Психологи увольнялись каждый месяц. Персонал сказывался больным или просто уходил. Люди, проходившие через это отделение лицом к стене, боялись нападения пациентов”. [199] Работа д-ра Линна позволяла полностью изолироваться от отделения; он пересматривал карточки пациентов, чтобы выписывать лекарства и/или составлять лечебные планы персонала. Тем не менее, просто держа в руках карточку каждого пациента и практикуя технику “Хо’опонопоно”, которую мы вот-вот раскроем, он получал хорошие результаты.
197
Edgar Cayce Readings 3976-8, June 19, 1932. http://www.edgarcayce.org/are/edgarcayce.aspx?id=2473/
198
Len, Ihalekala Hew. IZI LLC/Ho’oponopono. http://www.hooponoponotheamericas.org/
199
Vitale, Joe and Len, Ihalekala Hew. Zero Limits. New York: Wiley, 2007. http://www.zerolimits.info
“Через несколько месяцев пациентам, содержащимся в наручниках, было разрешено свободно передвигаться… Другие, принимающие много лекарств, полностью прекращали их употребление. А те, у кого и вовсе не было шансов быть отпущенными, освобождались… И не только это… персонал начал получать удовольствие от прихода на работу. Пропуски и текучка исчезли. Персонала оказалось больше, чем нужно, потому что пациенты выписывались, а весь персонал являлся на работу. Сегодня это отделение закрыто”. [200]
200
Там же
Что именно делал д-р Линн, рассматривая карточку каждого пациента? Просто он принимал их боль и проблемы как свои собственные, и работал над их исцелением внутри себя: “Снова и снова я просто продолжал повторять: “Прости меня” и “Я тебя люблю”. [201] Д-р Линн пользовался собственным вариантом гавайской духовной практики “Хо’опонопоно”. [202] Она рекомендует идти внутрь, туда, где вы чувствуете себя раненными конкретным человеком или проблемой, а затем повторять каждое из четырех нижеприведенных утверждений с как можно большими эмоциями, думая о реальных причинах, почему вы чувствуете себя именно так: “Я люблю тебя. Прости меня. Пожалуйста, прости меня. Спасибо”. [203] И это все, что требуется. Вы исцеляете другого человека, исцеляя себя. И это работает, поскольку в более широком смысле все мы разделяем один и тот же Ум.
201
Там же
202
Len, Ihalekala Hew. IZI LLC/Ho’oponopono. Сочинение цитированное
203
Commentary on Vitale, Joe, I’m sorry, I love you.
http://www.wanttoknow.info/070701imsorryiloveyoujoevitale
В своей жизни я сталкивался со многими язвительными людьми. Они ничего не хотели слышать о духовности. Их не волнует религия. Они видят Высшую Цель в невежестве. Они пользуются Наукой как оружием против любого, кто считает, что у Вселенной есть Цель, что мы — нечто большее, чем “мясные компьютеры”, барахтающиеся на Земле прежде, чем их Осознание канет в черную пустоту.
Но есть и другая крайность. Я встречал религиозных фундаменталистов, включая христиан и оккультистов, агрессивных и убежденных, что лишь они должны быть правы. Как только они слышат слово бог или любой набор других слов, они ведут себя так, как будто автоматически знают, что это значит, — и спорить с ними бессмысленно. Как будто все мы сидим на ипподроме и хотим знать счастливый номер, чтобы принести домой большой приз. Религиозные фанатики могут даже пытаться использовать научные прорывы в этой книге как доказательство того, что их небольшая группа избранных воспарит на небеса, а остальные будут вечно гореть в адском пламени. Д-р Барретт провел сорокалетнее исследование и привлек к нему 444 специалиста. Он доказал, что в мире существует более 10.000 разных религий, 150 из которых насчитывают, по крайней мере, 1 миллион последователей. Д-р Барретт лично посетил большую часть из 238 народов и территорий и пришел к выводу, что в одном христианстве существует 38.830 конфессий. [204] Таким образом, имеется почти 50.000 конкурирующих групп — 38.830 отколовшихся христиан в сочетании с 10.000 других мировых религий. И как вы думаете, сколько их искренне убеждено, что если вы не станете верить в то, во что верят они, вы попадете в ад?
204
Ostling, Richard N., “Researcher tabulates world’s believers”, Salt Lake Tribune, May 19, 2001. http://www.adherents.com/misc/WCE.html
Представьте, как долго продержалось бы христианство, если бы ученые — библеисты могли цитировать Иисуса подобным образом: “Возлюби ближнего твоего, как самого себя… пока он христианин. В противном случае иди и убей его. Ты принесешь всем пользу, поверь мне”.
Во мне присутствует сильное ощущение того, что как только книга Исследования Поля Источника станет традиционной, — не подавляемой ни невежеством, ни угрозами — позитивные эффекты будут быстро ускоряться. Нам не нужно желать, чтобы наши лидеры и политики присоединялись к кампании обещаний, за которую мы голосовали. Нам не нужно сидеть и ждать Мессию или Божественного Вмешательства в надежде, что нас спасут от ужасной судьбы, которую мы не можем контролировать. Интерпретация Кейси Книги Откровений подтвердила, что Изменения Земли — это не просто случайные события, они — “реальная всемирная” история нашей борьбы за любовь и уважение друг к другу. В чтении 281-16 источник Кейси сказал: “Видения, опыты, имена, церкви, места, драконы, города [205] — это ни что иное, как символы тех сил, которые могут бороться внутри индивидуума в его путешествии через материальный мир”. [206]
205
в книге Откровений
206
Edgar Cayce Readibg 281-16, March 13, 1933.
http://www.edgarcayce.org/ps2/mesticism_interpretating_revelation.html