Истина, которую не понимают священники

Ты когда-нибудь задумывался, почему мир вокруг нас полон противоречий? Почему, несмотря на все наши стремления к счастью мы сталкиваемся со страданиями, несправедливостью и болью? Страдают все, миллиардер страдает от одиночества, бедняк от голода. Счастье мимолётно, сегодня ты счастливый родитель, а завтра твое дитя незаслуженно погибает. Но как же так, ведь тебе говорили, что мир это благо, цени жизнь. Ведь так?

На Земле каждое существо борется за выживание, и это выживание строится на страданиях других.

Лев разрывает плоть антилопы, акула пожирает тюленя, паук медленно высасывает жизнь из своей жертвы. Это не просто борьба за пищу, а постоянная цепь страданий, где жизнь одного возможна только за счет гибели другого. Представь себе птенца, который выпал из гнезда в природе, что же с ним будет? И этот пример лишь один из множества: в нашем мире ему не суждено выжить. Наш мир не похож на творение любящего и милосердного Бога.

Человек, несмотря на свою цивилизованность, также живет по этим законам. Успех одного часто означает поражение другого. Получение повышения на работе не только радость для одного, но и разочарование для тех, кто остался без продвижения. Победа в соревновании приносит радость победителю, но за ней стоит поражение остальных участников. Даже в повседневных ситуациях, например, в очереди в поликлинике, когда кто-то успевает быстрее попасть на прием, всегда есть тот кто не дождался. Счастье и достижения человека часто строятся на провалах и разочарованиях других, что подчеркивает садистический порядок этого мира.

Если вспомнить про индустрию скотоводства, нацистские концлагеря покажутся детскими шалостями. Ежедневно миллионы живых существ рождаются лишь для того, чтобы страдать и быть убитыми. Их искусственно размножают, чтобы они прожили короткую, мучительную жизнь в тесных клетках без шансов на свободу. Коровы, свиньи, куры – все они существуют в бесконечном цикле боли и страданий, служа лишь источником пищи для людей.

Счастье одних строится на страданиях других. Мы можем не замечать этого, или пытаться не замечать, но это правда. Мир в котором мы живем основан на жестокости. Это не случайность, не ошибка, но фундаментальный принцип существования этого мира, созданного больным Демиургом. (Аллахом, Яхве, Христом, Больным психопатом, называй как хочешь)

Помимо видимого нами материального мира существуют и другие материальные места – рай и ад. Они не являются метафорами или чем то непостижимым для людского разума, как считают некоторые религиозные течения. Рай и ад буквальные физические локации, созданные Демиургом для "награды" и наказания людей после смерти. Земля, рай и ад связаны между собой через материю. Большинство религий ошибаются, рай и ад не являются местом для души – единственное истинное место для души это Плерома.

Объясню почему так. Демиург способен создавать и управлять только материей, ад и рай являются материальными местами, например планетами со своими законами физики. После смерти на земле происходит реинкарнация, и новое тело оказывается либо в аду, либо в раю. Эти места соответствуют библейским описаниям по своей фундаментальной сути: ад – место страданий, рай – место "благоденствия".

Над материальным миром существует высшая реальность Плерома, место абсолютной полноты и совершенства. Плерома и населяющие её эоны (божественные сущности) полностью безразличны

к судьбам людей и материального мира в целом, как человек безразличен к жизни муравейника. Между Плеромой и материальным миром нет и никогда не было никаких взаимодействий. София, чья ошибка привела к появлению Демиурга, была эоном любознательности, а не мудрости, как принято считать в классических гностических текстах. Только этим можно объяснить появление такого психически нездорового существа, как Демиург. Этот эон любознательности не предпринимает никаких попыток исправить ситуацию или помочь людям, как и все остальные обитатели Плеромы.

Плерома состояние абсолютного покоя и гармонии, где нет ни страданий, ни радости, ни борьбы. Не Бог в привычном тебе понимании. Это полнота бытия, которая находится за пределами всего того, что мы можем осознать в материальном мире. В Плероме нет боли, но и нет удовольствия. Там нет борьбы, но и нет целей, которые нужно достигать. Это состояние абсолютного покоя, где всё находится в совершенной гармонии.

Для тех, кто привык думать о спасении как о вечной радости или вознаграждении, Плерома может показаться чем-то чуждым. Но это и есть истинное освобождение. В материальном мире ты всегда будешь испытывать страдания, желания, стремления. Даже если ты попадешь в рай, это будет всего лишь золотая клетка. В Плероме нет таких понятий, как "рай" или "ад". Там есть только покой – полное отсутствие борьбы, желаний, страданий или радости.

Плерома не вмешивается в этот мир, потому что ей это просто не нужно. Она безразлична к происходящему здесь, потому что всё, что происходит в материальном мире – несущественно, как муравейник для человека. Но это не значит, что Плерома не имеет значения. Наоборот, это конечная цель, к которой стремится любая душа, желающая освободиться от власти Демиурга и этого несовершенного мира. В Плероме нет времени, нет пространства, нет разделений. Это не место, где ты будешь продолжать существовать как индивидуальность. Это не рай, где ты будешь наслаждаться вечной жизнью. Это место, где ты перестанешь быть отдельной сущностью и сольешься с абсолютной гармонией. Ты не будешь чувствовать боли – только покой.

1. Кто такие архонты?

Они слуги Демиурга, созданные им для укрепления своей власти над материальным миром. Их существование ограничено выполнением рутинных задач, поддержанием порядка и укреплением власти Демиурга, подобно бездушным шестеренкам в сложном механизме. Демиург существо с манией величия и нуждается в постоянном подтверждении своей власти и контроля. Архонты помогают ему в этом, выполняют его приказы и тешат самолюбие. Они всего лишь бюрократический аппарат, управляющий материальным миром по воле Демиурга.

2. Почему у людей есть искра Плеромы, если Плерома безразлична к материальному миру?

Искра Плеромы в людях появилась случайно, как результат ошибки, допущенной эоном любознательности при создании Демиурга. Это не было осознанным решением Плеромы или каким-то планом по спасению душ. Искра, или "божественный свет", попала в материальный мир случайно, как если бы вы случайно рассыпали драгоценные камни. Эти камни по-прежнему остаются ценными, но их присутствие в материальном мире не было запланированным или желаемым. Плерома не стремилась передать часть себя в материальный мир, это просто результат хаотичной ошибки.