История Грузии (с древнейших времен до наших дней)

Вачнадзе Мераб

В 1634 году Леван нанес поражение Георгию III и захватил его в плен. Для освобождения отца из плена Александру пришлось уступить Левану некоторые террритории.

Леван II всячески способствовал развитию торговли в стране. Он переселил из Чхари в Рухи армянских и еврейских купцов, намереваясь здесь основать город.

Царь Георгий III вскоре после освобождения из плена скончался и в 1639 году на престол вступил его сын Александр III. Борьбу против одишского мтавара Левана II возглавил младший брат Александра Мамука. В одном из сражений Мамука попал в плен. Все усилия царя Теймураза I освободить Мамуку из плена оказались тщетными, так

как Леван Дадиани был неумолим. По его приказу пленнику выкололи глаза, после чего он вскоре скончался.

Крайне обострились у Левана отношения и с Абхазией. В XVII веке в Абхазии резко меняется этнический состав населения. В Причерноморье стали из гор переселяться адыгейские племена, которые называли себя «апсуа» (переселение горцев в XVII веке происходило в масштабах всей Грузии. Они занимали опустевшие в результате длительных войн равнинные территории). Новые переселенцы находились на низком уровне развития, их основной деятельностью были: примитивное земледелие, скотоводство, охота, грабежи и разбои. Они принесли с собой язычество, чуждое этому христианскому краю. Князья Шарвашидзе, которые еще со времен Баграта IV (1027–1072) были мтаварами Абхазии, вынуждены были примириться с создавшимися условиями и пытались создать независимое княжество. Леван II всячески препятствовал переселению горцев. Для защиты от их нашествий около Цхуми (Сухуми) от моря до гор он выстроил стену и поставил здесь войско. Таким способом ему удалось сдержать натиск переселенцев. Если бы не его энергичные действия, агрессия могла иметь более широкие масштабы, что еще сильнее осложнило бы ситуацию.

При Леване II Дадиани Одишское княжество достигло могущества как в экономическом, так и в политическом отношении.

В 1657 году Леван II скончался. Имеретский царь Александр II посадил в Одиши и Гурии своих сторонников мтаваров.

Вскоре скончался и Александр III (1660 г.).

Вахтанг V не смог посадить Арчила на имеретский престол. Западную Грузию охватила анархия. Цари и мтавары сменяли друг друга с невероятной быстротой. Как говорят, это была борьба «всех против всех». На фоне такой анархии усилились князья Шарвашидзе. Они постепенно расширили границы Абхазского княжества и к концу XVII века достигли реки Кодори. Тем временем еще более усилилась и турецкая агрессия. Османы поставили свой гарнизон в Кутаиси. Турция всячески способствовала торговле пленными. Тысячи похищенных грузин продавали на невольничьих рынках.

В борьбу между царями и князьями Западной Грузии пытались вмешаться Георгий XI и его брат Арчил. Арчил четырежды занимал имеретский престол, но сохранить его не смог. В 1699 году вместе с семьей и своими сторонниками Арчил отправился в Россию. Он поселился вблизи Москвы в селе Всесвятское. Спустя год, российский царь Петр I пожаловал ему земельные владения, что способствовало основанию первого грузинского поселения в России. В 1713 году в Москве Арчил скончался. Он был похоронен в Донском монастыре.

В конце XVII века в Грузии сложилось тяжелейшее положение. Помимо того, что в стране господствовали политическая анархия и экономическая разруха, продолжалось катастрофическое сокращение ее населения.

Княжество Самцхе-Саатабаго в XVII веке

Большая часть территории Самцхе-Саатабаго была захвачена османами, но борьба с ними продолжалась. Атабаг Манучар II пытался воспользоваться противоречиями между Ираном и Турцией и с помощью

Ирана изгнать османов. С этой целью в 1605 году Манучар вел переговоры с иранским шахом Аббасом I. Шах сам стремился завоевать всю Самцхе-Саатабаго, и видя, что союз с Манучаром ему наруку, он пообещал ему помочь.

После смерти Манучара борьбу с османами возглавила его жена, дочь Симона I – Елена. Во время Ирано-турецкой войны ей удалось с помощью картлийского войска взять Ахалцих (в этой борьбе участвовали и кызылбаши). Шах-Аббас признал атабагом Самцхе сына Манучара – Манучара III. На данном этапе шах удовлетворился вассальной зависимостью атабага и не проявлял своих истинных намерений. Главной задачей шаха было убедить атабага и все население княжества в своем лояльном к нему отношении. К сожалению, грузины не смогли сохранить за собой Ахалцих – османы вновь заняли его.

Картли и Кахети, сами занятые ожесточенной борьбой с кызылбашами, не могли оказать помощь Самцхе. Следует отметить, что некоторые грузинские политики (Теймураз I) собирались использовать османов для борьбы с кызылбашами. Османы умело пользовались этим, а Иран не собирался отказываться от Самцхе. В 20-ых годах XVII века иранцы заняли Ахалцих. Шах поставил здесь своего наместника, который тотчас приступил к окызылбашиванию населения. Ясно было, что истинные намерения Ирана и Турции по отношению к Грузии ничем не отличались друг от друга. Примечательно, что и Иран, и Турция стремились захватить именно Самцхе и Ахалцих. Остальные части Месхети: Тао, Кларджети, Шавшети, Кола, Артаани уже давно были завоеваны Турцией. Этим было обусловлено участие самцхийского атабага Манучара III в битве против кызылбашей при Марабде (1625). До этого Манучар собирался с помощью кызылбашей выступить против османов.

После Марабдинской битвы и уничтожения кызылбашей в Ксанском ущелье, Георгий Саакадзе перешел в Самцхе. В 1625 году в Аспиндзской битве он разбил иранцев и взял значителные крепости – Ацкурскую и Хертвисскую. После этого иранцы сами покинули Ахалцих. Георгий Саакадзе обратился за помощью к турецкому султану Мураду IV, который пообещал ему помощь, но на деле ничего не сделал. Османы в тот момент вели бои за взятие Багдада. Султана устраивало, чтобы иранцы прислали свое войско в Грузию, так как это облегчало османам борьбу. Поэтому султан советовал Георгию продолжить борьбу. Георгий вскоре покинул Самцхе и вернулся в Картли.

Манучар III был вынужден явиться к султану и изъявить ему свою покорность. Султан был бы рад иметь в его лице союзника в войне с Ираном. Поэтому он на сей раз пошел на «уступки» и утвердил Манучара атабагом, не потребовав от него отречения от христианства. На обратном пути к Самцхе Манучар был отравлен своим дядей. Османы воспользовались создавшейся ситуацией и в 1628 году Чилдырским (Ахалцихским) пашой назначили омусульманившегося дядю Манучара Сафара-пашу.

В 1639 году между Ираном и Турцией был заключен договор, согласно которому все княжество Самцхе-Саатабаго осталось за Турцией. Таким образом, Грузия потеряла третью часть своей территории. Судьба грузин Самцхе-Саатабаго зависела только от них самих, так как помощи ждать было неоткуда. Оставшись один на один с врагом, самцхийцы вынуждены были либо покинуть Самцхе, либо омусульманиться. Лишь определенная часть самцхийского населения сохранила свою православную веру. К этому периоду относится распространение католичества в Самцхе-Саатабаго. Османы католиков притесняли меньше, чем православных. Поэтому часть самцхийцев мусульманству предпочла католическую веру.