История одного безумия
Шрифт:
– - Это он... я узнал его... я был на еврейском кладбище, когда это случилось, и увидел издали, как из могилы вышли трое, из которых двое поддерживали под руки третьего...
Внезапно послышался подземный гул, напоминающий рычание своры собак...
Странный и страшный гул повторился еще раз, и еще...
Снова воцарилась жуткая тишина...
– - Что это было?..
– - Ад проснулся... но продолжайте...
– - Они спустились по лестнице к морю, вошли в воду по колена, по грудь и скрылись с головой...
– -
– - Да... такая тонкая, грациозная...
– - Это была примадонна... ее не возможно не узнать...
– - А кто был второй?..
– - Не знаю, кто был второй, но вели они под руки Кириллова...
– - Так он же умер?..
– - Говорят, он стал вечным жидом, тело его дошло только до гроба...
– - Что он такое говорит?..
– - Пусть говорит...
– - Смерть увидела его и устрашилась, подумала: "Не он ли тот, который должен прийти..." - и в ужасе бежала...
– - Однако, вы говорите, но не заговаривайтесь...
– - О Кириллове только такое и говорят, что он не только человек... да и все мы... в нас есть некое божье совершенство... и в смерть мы нисходим, как бы уснув для жизни... я думаю, смерть нужна для исправления, а не для возмездия...
– - И куда мы нисходим?..
– - Только не в преисподнюю...
– - Вы думаете, ад не существует?..
– - После своей крестной смерти Христос сошел во тьму ада один, а вышел со многими погребенными, ожидавшими там его пришествия...
– - Говорят, Кириллов описал свое сошествие в ад в мужской версии замогильных записках... он был там три дня и три ночи... просвещал тьму... и тьма отпустила его... она стала небом... а Кириллов вернулся в замок писать плачи... я уже говорил, в городе он был известен своими литературными трудами, вызывающими восхищение и зависть у многих...
– - Говорят, у его замогильных записок была еще женская версия...
– - Ну да, в женской версии он пророчествовал... и не столько проповедями, сколько своими скорбными плачами... что?.. да, он пел и страдал... страдание проповедует лучше всяких слов... вспомните его плач о нашествии грязи?..
– - Ад есть... и он все еще жаждет... помню, я спал и проснулся в жуткой тишине... трепет охватил меня... казалось, в городе не осталось ни живых, ни мертвых...
– - Я написал пьесу на этот сюжет... в финале пьесы смерть вышла из преисподней вслед за воскресшими мертвецами... роль смерти играла Ада... свет на сцене погас и занавес опустился, но еще долго был слышен ее скорбный плач... на площади Аду ждала толпа почитателей... Ада пела все тише и тише, привыкала к наступающему молчанию... она была в отчаянии, не могла выйти из роли, бормотала, внутренности мои болят, я страдаю, ограбили меня... и в рай дорога мне закрыта... я пытался успокоить ее, мол, приди в себя, опомнись, чего ты испугалась?.. смерти?.. от страха безумной сделалась?.. удержи слова... утри слезы и радуйся... помню, она вытерла слезы, и голос ее приобрел приподнятость, торжественность...
– - И оборвался...
– - Ну да... голос ее оборвался... как будто кто-то схватил ее за горло...
– - Помню, я расплакалась...
– - Я тоже...
– - Все пели и плакали...
– - Бог в нас пел... не могли мы замыслить и петь то, что пели...
– - Наверное, и теперь она где-то поет и плачет...
– - Тайна воскресения сокрыта от смертных, но будет явлена им в последний день, когда они ощутят благоухание вечности, и надежды их исполнятся...
– - Ну да... и все тайное вдруг станет явным...
– - Кто вы, портной или философ?..
– - В этой пьесе я не философствовал о боге, я воспевал бога...
– - Вы украли эту пьесу...
– - У кого?..
– - У меня... меня следует изучать, а не обкрадывать... вы заимствовали и название, и интригу...
– - Все что-то у кого-то заимствуют...
– - А что, пьеса так ужасна?..
– - Нет, она нравится зрителям... она возбуждает страх и сострадание... конечно, ее герой чудовище, какое когда-либо появлялось на сцене... земля его вряд ли могла бы носить...
– - И какое может быть сострадание к чудовищу?..
– - Меня тревожит мысль, что в человеке уже заложена зло... изначально... способность к убийству и ко всякой испорченности... ведь убивал он не случайно или нечаянно...
– - Это в нас лишнее... это не от бога...
– - А от кого?..
– - От ада...
– - Нет никакого ада...
– - Если нет ада, то нет и рая... ад это наказание, а рай - награда...
– - И что вы вынесли из театра от этой пьесы?..
– - Страх и сострадание... страдание возбуждает сострадание... и страх, который мы воображаем...
– - Вам нужно пошире раскрыть глаза...
– - Вы думаете, это исправит мое воображение?..
– - Нужно исправлять не воображение, а причину страха...
– - Наш страх должен очищаться состраданием, которое вызывается игрой артистов на сцене...
– - Ну да, всяким словесными поворотами и изворотами, чтобы оправдать пьесу или ее автора... впрочем, автор вовсе не нуждается в оправдании... а его герой в сострадания...
– - Однако зло существует, и это что-нибудь да значит...
– - Ничего это не значит...
– - Ваш герой чудовище, но умер мужественно, защищаясь...
– - Что он защищал, торжество зла...
– - Однако я испытывал к нему сострадание, хотя и не хотел бы его испытывать...
– - А к моему состраданию примешивалось какое-то странное и неприятное чувство, ропот на провидение и создателя, ведущий за собой тупое отчаяние...
– - В чем вина героя пьесы?.. и в чем вина его жертв?.. что это, слепая судьба?.. откуда эта жестокость и жертвенность?..