История русской церкви
Шрифт:
До известной степени Кривошеин оказался пророком. Синодская церковь была потрясена до основания Октябрем, разгромившим и уничтожившим начисто ее классовую и государственную опору. Последующее десятилетие было периодом ее быстрого разложения и упадка. Разбитой оказалась и старообрядческая церковь, так как ее хозяева, промышленные и банковские тузы, оказались или физически уничтоженными и экспроприированными, или по ту сторону границы Советского Союза, в эмиграции. Старообрядческий поповщинский собор 1927 г. вынужден был констатировать, что Рогожское кладбище, этот «старообрядческий кремль всей России», приходит в упадок,
Сумерки богов наступили; дело идет к их вечной ночи.
Библиография
Общие работы
Бонч-Бруевич В. Д. Избранные атеистические произведения. М., 1973.
Герцен А. И. Об атеизме, религии и церкви. М., 1976.
Красиков П. А. Избранные атеистические произведения. М., 1970.
Крывелев И. А. История религий. Очерки в двух томах. М., 1975–1976.
Скворцов-Степанов И. И. Избранные атеистические произведения, 3-е изд. М., 1959.
Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М., 1976.
Ярославский Ем. О религии. М., 1957.
Православие
Алмазов С. Ф., Питерский П. Я. Праздники православной церкви. М., 1962.
Белевиц З. В. Православная церковь Литвы под сенью свастики (1941–1944). Рига, 1967.
Белов А. В. Правда о православных «святых». М., 1968.
Белов А. В. Когда звонят колокола. М., 1977.
Брихничев И. П. Патриарх Тихон и его церковь. М., 1923.
Будовниц И. Общественно-политическая мысль Древний Руси (XI–XIV вв.). М., 1960.
Буркин Н. Монастыри в России. М., 1931.
Гантаев Н. М. Церковь и феодализм на Руси. М., 1960.
Гордиенко Н. С., Носович В. И., Харахоркин Л. Р. Современное православие и его идеология. М., 1963.
Гордиенко Н. С. Современное православие. М., 1968.
Гордиенко Н. С. Чему учат с амвона. Л., 1975.
Гордиенко Н. С., Комаров П. М., Курочкин П. К. Политиканы от религии. Правда о «русской зарубежной церкви». М., 1975.
Гордиенко Н. С.,
Гордиенко Н. С. Православные святые: кто они? Л., 1979.
Гордиенко Н. С. Мистика на службе современного православия. М., 1981.
Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949.
Грекулов Е. Ф. Нравы русского духовенства. М., 1928.
Грекулов Е. Ф. Русская церковь в роли помещика и капиталиста. М., 1930.
Грекулов Е. Ф. Православная церковь — враг просвещения. М., 1962.
Грекулов Е. Ф. Православная инквизиция в России. М., 1964.
Грекулов Е. Ф. Церковь, самодержавие, народ (2-я половина XIX — начало XX в.). М., 1969.
Демьянов А. И. Истинно православное христианство. Критика идеологии и деятельности. Воронеж, 1977.
Дмитров А. Д. Церковь и крестьянство на Руси. М., 1931.
Дмитров А. Д. Церковь и идея самодержавия в России. М., 1931.
Дмитров А. Д. Петр I и церковь. М.-Л., 1931.
Дмитров А. Д. Инквизиция в России. М., 1937.
Документы обличают. Реакционная роль религии и церкви на территории Белоруссии. Сборник. Минск, 1964.
Доля В. Е. Современное православие и мораль. Львов, 1968.
Емелях Л. И. Антиклерикальные движения крестьян в период первой русской революции. М.-Л., 1965.
Емелях Л. И. Крестьяне и церковь накануне Октября. Л., 1976.
Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М.-Л., 1955.
Каменев С. А. Церковь и просвещение в России. М., 1930.
Кандидов Б. П. Церковь и 1905 г. М., 1926. Кандидов Б. П. Голод 1921 г. и церковь. М.-Л., 1932.
Клибанов А. И. Реформационное движение в России в XIV — первой половине XVI в. М., 1960.
Красников Н. П. В погоне за веком (Отражение социальных процессов в богословских трудах и проповеднической деятельности православных священнослужителей). М., 1968.
Красников Н. П. Православная этика: прошлое и настоящее. М.,1981.
Кувакин В. А. Религиозная философия в России. М., 1980.
Курочкин П. К. Православие и гуманизм. М., 1962.
Курочкин П. К. Социальная позиция русского православия. М., 1969.
Курочкин П. К. Эволюция современного русского православия. М., 1971.
Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. М.-Л., 1960.