История русской риторики. Хрестоматия
Шрифт:
Подобает быти живописцу смиренну, кротку, благоговейну, не празднословцу, не смехотворцу.
Антонимические пары двусложных слов, обозначающие качества речи
Ветия многовещанныя, яко же рыбы безгласныя видим о Тебе, Иисусе, Спасе наш, недоумеют бо глаголати, како Бог непреложный и человек совершенный пребываеши.
Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя видим о Тебе, Богородице, недоумевают бо глаголати, еже како и Дева пребываеши, и родити возмогла еси.
И не ревнуй мужем, бес страха Божия живущим в манастыри, точью о чреве и одежи мыслящем и велеричъем гордящеся.
Веселяше же ся стръи ея, видя ея доброе прилежание и сльзы, и съмереную мудрость, безмолвие и кротость и любъвь, юже имяше к Богу.
Безмолвие что есть? Се есть же хранити кому сердце свое от датия и от приятия и человекоугожения инех дел.
Бе же низок, плоск… неморечив.
Парис, еже есть Александр, добр възрастом, силен,… длгым лицем и възнесома бровма, грълист, велеуст, радостив, леп, доброходен.
Так бе велеречив и терпелив и добль, тем же и вся земля стыдяшеся и дивляшеся ему, паче же целомудрия его и разума ради и многа смысла и премудрости.
Не хвалитеся, ни глагольте высокыи в гордыни, да не изидеть велеречъе из уст ваших.
Безсловесно – кроме слова всякого и вины; паки и безсловесно – скотско.
Присмотрить ее, что она глупа, или на лицо дурна, или на очи не добра, или хрома, или безъязычна.
[Борис Годунов] человечен и велеречен и умом превзыде многих.
Остроумен же, паче и в научении книжном доволен, дерзостен и велеречив велми, конское рыстание любляше велми… Таков бе Рострига.
Ты бо сия мудрствуешь в гостях у вина, в церкви же… яко ветрило скорообратное языком шумишь;
Многоречистыи, часто беседующе, несладкы являються слышащим.
Лишитеся… гордости и многоречья.
Се суть душевная дела добрая… милость, любовь, немногоглаголание, покаяние.
Житием чистым пожиша (святые)… и язык от многоглаголаниа удержавше.
Краткословие бо везде потребно есть.
У них такова наука: тщатся оне не истину сыскать, но только бы перетягать и многословесием своим истину замять.
Мудрость сьде облишьное пытание и лихое остроязычьство наричеть.
Отрока косноглаголива язык исправи.
Косноязычный – заикающийся, недорекий.
Отверзет ли косноязычные уста и вдохнет радостное того благодати слово, ею же бескнижнии витийствуют, яко да и мы косногласнии возможем поне худе некако оного поборнику и служителю проглаголати.
Яко же бо истиннословьць раб есть истиннуму слову, тако и лъжесловець лъжесловесивуму.
Подобне священному Софронию привожу Спаса, правдословящегося к нам со многою кротостию.
Противлюся лжесловесником, прообразующимся во истовыя учители.