История татар Пензенского края. Том 4
Шрифт:
Дорогие друзья, уважаемые читатели!
На сегодняшний день для татарского народа важной проблемой является сохранение своей истории, национальной культуры и родного языка. Несмотря на то, что процесс глобализации усиливается во всем мире, татары продолжают проявлять интерес к своим национальным традициям. Чтобы сохранить свою этническую идентичность, необходимо, прежде всего, защищать и приумножать свою культуру.
Проблема сохранения национальной идентичности вплотную переплетена не только с проблемами
В перспективе татары, впрочем, как и другие народы России будут вынуждены приспособиться к постоянно меняющимся условиям жизни, что непременно приведет к изменению их мышления и утрате части своей идентичности. В эпоху глобализации неумолимо стираются все культурные границы, а "плавильный котел" определяет всю модель этнического развития, в котором происходит не только культурное смешение, но и биологическое. В этих условиях сохранение национальных особенностей, этнической специфики и исторической памяти является важной составляющей для дальнейшего развития и гармоничного сочетания культур.
Хотя разнообразие культур и является результативным способом достижения социальной интеграции, но утрата национально-культурного своеобразия несет в себе более существенную угрозу. Мы уже потеряли часть своей духовной и материальной культуры, и нет нужды выяснять и взвешивать, что было больше – положительного или отрицательного в этих утратах и новых приобретениях. Стало давно привычным, что все мы носим европейский костюм и другую одежду, смотрим и слушаем чужие фильмы и музыку, читаем русские и иностранные книги, наши жилища и семейные ценности также стали давно не родными, а если и сохраняются специфические национальные черты, то только в сельской местности.
Для успешного возвращения к важнейшим истокам духовной культуры, требуется как можно больше обогащать традиционные материальные ценности, выраженные в памятниках архитектуры, артефактах, предметах быта, одежде, пище, музеях и т. д. Книга в этом ряду выступает как синтез материальной и духовной культуры, и представляет собой графическую материализацию духовного содержания в целях его передачи и сохранения для последующих поколений. А написанные Фаттихом Зюзиным и Рашидом Алюшевым четыре объемных тома исторической части этого труда послужат настоящим продуктом, обогащающим идейную и духовную стороны жизни всего нашего народа. Хочу выразить слова искренней благодарности авторам этого замечательного труда за неоценимый вклад в сохранение национально-культурных традиций жителей Пензенской области, за приумножение объективных знаний по истории татарских сел и деревень, воспитание молодого поколения в любви к родному краю.
Отзыв на рукопись книги "История татар Пензенского края". Том IV. Авторы: Фаттих Мухомятович Зюзин и Рашид Ханяфиевич Алюшев
Данное исследование является завершающим (четвертым) томом обширного издания, озаглавленного как "История татар Пензенского края". Настоящий том посвящен истории селений: Кикино, Кутеевка, Кобылкино, Кочалейка, Мочалейка, Телятино, Татарский Шелдаис (Лямбур), Белозерка (Таракановка, Аккуль), Верхняя Салмовка, Кильмаевка, Плетневка и г. Пенза. В этнографической литературе эта группа мещерских татар выделялась по ряду культурно-бытовых особенностей, но история их систематически не была исследована.
Благодаря усилиям краеведов Ф.М. Зюзина и Р.Х. Алюшева указанный пробел в истории татар Пензенского края, в том числе из группы "алты авыл", был ликвидирован, что весьма отрадно.
В предлагаемом томе излагается вводная часть истории пензенских татар, а также даются отдельно очерки историй названных выше селений. Там приводятся сведения об образовании населенных пунктов, их историческом развитии дореволюционного и советского периодов, рассматриваются материалы по сфере образования, культурной жизни в целом. В работе содержится много интересной информации из биографий известных татарских деятелей из этих сел и города Пензы (М. Бигиев, М. Акжегит, Э.Тенишев и т. д.), что сильно украшает книгу.
Рассматриваемая работа очень хорошо фундирована источниковедчески, подкрепляясь большим массивом архивных материалов, а также ссылками на опубликованные источники. Полагаю, что в источниковедческом плане книга в числе краеведческих трудов выделяется в лучшую сторону и может рассматриваться как образцовое издание. Оснащение ее большим числом иллюстраций и документальными приложениями является дополнительным плюсом настоящего издания.
Считаю, что рассматриваемая книга, безусловно, заслуживает издания как существенный новый вклад в изучение истории татарского населения Пензенского края.
Несмотря на положительный отзыв о настоящей книге, хотелось бы её авторам высказать одно пожелание – разбросанные в разных частях труда исторические материалы, освещающие общую историю татар раннего времени (до XVI в.), было бы лучше собрать в одном вводном разделе. Иначе эти исторические материалы разрывают единую ткань изложения сведений по отдельным населенным пунктам. Безусловно, это всего лишь рекомендация, и авторы книги – Ф.М. Зюзин и Р.Х. Алюшев – являются весьма опытными и известными краеведами, вольны скомпоновать данную работу как им угодно.
Исхаков Д.М., доктор исторических наук, главный редактор журнала "Туган жир. Родной край" (6.12.2021 г.)
Рецензия на рукопись труда Ф.М. Зюзина и Р.Х. Алюшева "История татар Пензенского края" (IV Том)
Представляемый читателю труд является итогом многолетней работы Ф.М. Зюзина и Р.Х. Алюшева в архивах Пензы и других городов Поволжья. Авторами была проделана поистине титаническая работа по истории татарских сел Сурского края.
Многие документы, опубликованные в книге, впервые вводятся в научный оборот. Безусловный интерес массового читателя вызовет написанная простым и понятным языком история сел Каменского, Белинского, Иссинского и Спасского районов, опубликованная в данном томе издания. По истории многих из них до настоявшего времени отсутствовали монографические исследования, поэтому книга будет востребована не только среди краеведов, но и может быть использована в качестве учебного пособия на уроках краеведения.